というのであ(🎉)った。これも(😳)子游(yóu )に(📨)対(♋)する(🚵)のと大同小異(yì )で、少(shǎo )々怒りっぽい子(zǐ )夏(xià )に対す(👟)る答えとし(🌪)ては(🎩)、先ず当(🍅)然だ(🗜)。
陳(📚)亢ちんこう(🏷)、伯(bó )魚はくぎ(⚪)ょに問いて(😜)曰く、(📂)子も亦異(yì )聞(wén )あるか(👤)と。対えて(🧛)曰(🛎)く、(🐎)未だし。嘗て独(⛅)り立てり。鯉(🛸)り趨(🏒)はしり(💔)て庭(tíng )を過ぐ。曰く(🖍)、(💍)詩を学びた(📦)るか(🎂)と。対えて曰(yuē(🦑) )く(🌊)、未だしと。詩を学ばず(🥇)んば、以(🦒)て(🔯)言うこと(🔂)なしと。鯉退しりぞ(🦗)きて(⛄)詩を学(📥)べり。他日又独り立て(⏺)り。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮を学(xué(🚗) )び(🌘)たるかと。対(🏔)え(😘)て曰く、未だしと。礼を学(🤕)ばずんば以て立つこと(😼)なし(💜)と。鯉退(💯)きて(🈷)礼を学(🕛)べり(🥖)。斯(💮)(sī )の二(èr )者(🖱)を(🙈)聞(🐕)けりと。陳(🚥)亢退きて喜びて曰く、一を問(🍅)(wè(🔵)n )いて三(🤞)(sān )を得(dé )た(🔥)り。詩を聞き、(👓)礼を聞き、又君子(🕶)の其の子こ(✋)を遠(🤑)ざくるを聞(wén )け(🏠)りと。
「如何に(🏵)も、それは知者とは云えませ(🀄)ぬ。」(🎆)
「1道理に叶(🛢)(yè(🖨) )っ(🕌)た忠(zhōng )言には正面から(🌔)反対する者はない。だが大(🈷)(dà )切なことは(👚)過ち(⌛)を改めるこ(😡)とだ。婉曲な(👡)言葉(🚡)(yè )は誰の耳にも心(xīn )持(🕤)(chí )よく(🏃)響(xiǎng )く。だが大切(🕘)なことは、その真(zhēn )意(❌)のあ(🙂)るとこ(🍋)ろ(🥐)を探(💂)ることだ。いい気になっ(👧)て真意(👊)を探ろ(🕤)う(🏸)ともせ(😦)ず、表面だけ(🐝)従って過(🥣)ちを改(gǎi )めようとしな(🎩)い者(⌚)は(🚔)、全く(🏺)手(➖)のつけようがな(🌋)い(🙍)。」
「なるほ(🕙)ど。……それで、どうし(🚾)て(😻)失敗(bài )しくじったの(📸)じ(💰)ゃ。」(🙁)
ただそれっ(🍔)きりだった。いつ(👺)も(🙍)病気ばかりして(🌌)いる孟武伯(bó )に(➗)対する答(🚃)えとして、それはあたり(🥏)ま(👯)えの事にすぎなかった。
門(mén )人た(🌐)ちは、孔子(🐕)が犠牲を探すために、今日(📻)(rì )自分たちを郊外に(🏗)連れ(🤼)出(🌓)した(✳)のだ(🐞)と思った。で彼等は(🗽)元気(qì )よく(👪)合槌をうち出(chū )した。
「3むずかしいのは(🦕)温(💳)顔(🔸)を以て父(🚭)母に仕えることだ。現(👻)に(🥢)代って仕事に骨(🎏)を折った(🌄)り、御(yù(📰) )馳(🧢)走があ(🐄)るとそれを親にす(⤴)すめた(🦋)りす(🚢)るだ(📳)けでは、(🏛)孝行(háng )だとは云えな(🦏)い(🎱)。」(🖐)
(👫)孔子(zǐ )は(📄)、默(🙇)ってうなず(🚠)いたぎりだった。仲弓(🛒)はもの足りなか(🌤)った。だが、仕(shì(⛓) )方(fāng )なしに、そ(🔎)れで(⛱)引きさがることにした。
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