二四(🕛)((🔅)二(èr )二九(jiǔ ))
(👊)先師は、誰(shuí )かといっしょに歌(🈸)をうたわれる場合(hé )、相手がすぐれた歌い(🎂)手だと、必(🕰)ずその相手にくり(🐧)かえし歌わせ(☝)てから(🚯)、(🌪)合唱された。
○ 本(běn )章については異(yì )説(shuì )が多いが、孔子(🙏)の(🖌)言葉(➕)の真(zhēn )意(yì(🕓) )を動(dòng )かす(🐸)ほどのも(🌩)のではない(🕡)ので、一々述べない。
深(🎺)(shēn )渕ふ(🌥)かぶ(🔹)ちにの(🏅)ぞむごと、(🚙)
○ これは孔子(⏳)晩年の言(🌿)葉にちがいない(🛍)。それが(📹)単(🛸)な(🌠)る無(🔶)常(cháng )観か、過去を顧(gù(🙋) )みて(😊)の歎声(📊)か、或(huò )は、たゆみなき人間の努力(😁)(lì )を祈る声(👽)かそもそもまた、流転を(🐝)とおして(🏆)流る(🛐)る道(🏠)の(🏻)永(😐)遠性を讃美する言葉か、それは人お(🏀)のおの自らの(🚄)心境(🔱)に(🚯)よつ(🈶)て解する(🦄)がよ(🏭)かろう。た(😾)だわれわれは(🔪)、こうした言(yán )葉(yè )の(🌄)裏付けに(🐅)よつて、孔(kǒng )子の(🍌)他(tā )の場合の(😭)極(jí )めて(🍔)平凡らしく見える言葉(🔧)が一(🐦)層(cé(⛄)ng )深(shē(😾)n )く理(🚅)解され(🎱)るであ(🗝)ろ(㊙)うことを忘れて(🦖)はならない。
「何(🎵)とい(♋)う(🎬)荘(🐱)厳さだろう(🚷)、舜し(🏁)ゅん帝と禹う(😈)王が天(🤣)下(⚓)を治め(♏)られたすがたは(🐕)。しかも両者(♓)共(🧐)(gòng )に政治には何のかかわりもないか(📲)の(🌷)ようにしていられたの(🎦)だ(🔭)。」
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