陽貨よう(🌷)か、孔子(zǐ(📡) )を見(jiàn )んと(🏠)欲(🚁)す。孔(kǒng )子見まみ(🕷)えず。孔子(zǐ(🏼) )に(🍔)豚い(🐇)のこを帰(guī )おくる(🦋)。孔子(♋)其(🚻)の(🥘)亡きを時とし(💓)て、往きて(🕵)之(zhī )を拝(bài )す。諸(🔨)(zhū(🌦) )これに塗みちに遇(yù )う。孔子に謂いて曰(😦)(yuē )く(🤑)、来れ、予われ爾な(🤛)んじ(😝)と言わんと。曰く、其の宝を懐(🏻)(huái )きて其の邦を(🦒)迷(🤒)わ(🐷)すは、仁と(🚫)謂うべ(👦)きかと。曰(🌳)く、不(bú(🧐) )可なり(😧)と。事を従(cóng )うを好(hǎo )みて亟(🛐)(jí(😞) )しば(🎐)しば時を(🔭)失(🥎)うは、知と謂うべきかと(🚃)。曰く、不可なりと。日月逝(shì(🐘) )き、(💵)歳(🕣)我と(🚍)与(🌥)にせずと(🏉)。孔子曰く、諾だく(🥐)、(🚓)吾将まさに仕えんとす(🛣)と。
(😩)といったことを思(⭕)い起した。孔子(🤢)は或は(🔥)、自(🐝)分を(🐀)「人君(🏸)の風がある。」など(🈳)と讃めて、そ(🏠)の実、(➖)何か(😪)の欠(qiàn )点を婉(wǎ(💫)n )曲に諷刺(cì )しているのでは(🍉)ある(🖊)まいか。そういえば、世(shì )間では(🏚)、子(zǐ )桑伯子しそう(💷)はくし(🧛)と自分(♐)と(🔥)を、同じ型の人物だ(🤣)と(🦃)評(píng )しているそうだ。子桑(🏘)伯子(zǐ )は(🎵)物にこせつか(🦓)ない、(📻)いい男(🎇)(nán )だが、少し大(dà )ざ(🚣)っぱ過ぎる(😉)嫌(xián )いがないでも(🚾)ない。或は自分にもそんな欠点があるのではな(🥩)かろ(🥛)うか。自(zì )分だけでは、そんな(🐁)事がないように気をつけているつもりではあるが。――彼(🌴)はそんなことを(💡)考(kǎo )え(📐)て、讃められたために却っ(🏹)て不(🛅)安な気持(👉)になるのであった(🏔)。
門人(🕌)たちは顔を見合(🎇)せた。犠牲にするには、毛(🌐)色が(🕝)赤く(🕞)て角が立派で(🚶)さ(🦉)え(😲)あれ(🌾)ば(⛏)、(🥫)それ(💭)でい(😤)いとさ(🕑)れている。こ(😄)れまで牛(🥞)の血(🦖)統(🗑)が(😷)問題にされた例ため(😡)しをきいた(🐐)ことがな(🕝)い。何で(🚓)、孔子がそん(💑)なことを云い出(chū(🌞) )し(👇)たものだろう、と彼(bǐ )等は不思議に思(🚀)った。
犂牛(🛢)の子(zǐ )
孔(kǒng )子は(📤)そんなことを(✳)考(💍)えて、(👥)いい機(jī(✖) )会(huì )の来るのをねらっていた(👊)。
と答えた。仲弓は(🐒)、孔(🌓)子(💆)がこの言葉(yè )によって(🌷)、(💝)彼(💿)に(🏑)「敬慎(shèn )」と(♍)「寛恕」(💤)の二(📦)徳を教えたものと解し(💂)て(🤯)、
樊遅は(🥅)、案外平凡(fán )だとい(👈)う感じがして(💘)、こんな(💛)ことなら、(🤱)あんなに考(💰)えるの(🤶)ではな(✴)かった、(🎱)と思(sī )った。
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