「血統(tǒng )な(😜)ど、どうで(🍟)もいいではございませ(📤)ん(🚆)か(🐓)。」
「8父母に仕えて、その悪を默過するの(😕)は(👋)子の道(dào )でない。言(💠)葉を(🚈)和(🤺)ら(♊)げ(🐭)てこれを諌(🌠)(dǒng )む(🚯)べきだ。も(🏐)し父(🤗)母が聴かなかったら、一層敬(jì(📙)ng )愛の誠をつく(🐣)し、機を見(👅)ては(🤗)諌めて、(👻)違わないようにせよ(🌼)。どん(😡)なに苦し(🍚)くても(🕋)、父(🙌)母を怨(yuàn )んではならな(💋)い(👨)。」
だが、やはり(📧)わからなかった(♊)。で(🥚)、彼(bǐ )は、孝に関する、ありと(🖨)あ(✏)らゆる孔子の教えを(🏺)、一と(🕓)おり胸の中(zhōng )でくりか(🎴)え(🕚)して見た。
子曰く(🏵)、雍(🕍)よう(⚡)や南面せしむ(🦆)べ(🐆)しと。仲(zhòng )弓(🥚)、子桑伯(bó )子を(⏫)問う。子曰く、可な(🅰)り(🍵)、簡なり(🕝)と。仲(zhòng )弓曰(yuē )く、敬けい(🤔)に居りて簡(jiǎn )を行い、以て其の民に臨まば(⭕)、亦可ならず(🧤)や。簡(jiǎn )に居(🤕)り(🚹)て(🌍)簡を行わば、乃ち(🚞)大(😏)(dà )簡た(✏)いかんなることなか(🏵)らん(🉐)や(🤹)と。子曰(🚼)く、雍(🧟)の(🗜)言然(🧙)りと。
子(🚐)、仲弓(🥝)を謂(🧀)う。曰く、犂牛りぎゅ(🐆)う(😥)の子(⛴)し、※(「馬+辛」、第(📦)3水(🚂)準1-94-12)あかくし(🏦)て且(🐺)つ(㊗)角よくば、用うること(👥)勿(🤣)(wù(🐮) )なからんと(👫)欲す(🚲)と(👜)いえど(🤕)も、山川其れ(👹)諸これを舎すてんやと。
樊(fán )遅には、もううしろを(🏫)振りかえる勇気がなかった。彼は、正(🚆)面を(🈷)向いた(🚢)き(⚾)り、石(shí )のよう(🎗)に(🧀)固く(🚼)な(📿)って(🈸)、殆ど機械的に(🚰)手(shǒu )綱(gā(📅)ng )をさばいていた。
「もし(🔥)そうだとす(🥕)れば、それが君の邪(🐜)心(🛰)というものじ(🙋)ゃ(🕣)。君の(🍄)心の中では、この孔丘という人間が、い(⛸)つも(🐘)対(👶)(duì )立的な(🌀)も(🈯)のに(㊙)な(🚻)っている。君(🎌)は、はっ(😉)きり意識(⏰)(shí )し(🎒)て(🍮)いないかも知れないが、(🌚)君の奏楽にとって、わしの存(🐬)在は一つ(🧀)の大(dà )きな障碍なのじゃ。君の心は(🎂)そのた(👪)めに分(fèn )裂す(🈺)る。従(cóng )って、君は完(wán )全(quá(🙉)n )に(⛔)君の音楽(lè )に浸(jìn )り(👇)き(🎀)ることが出来(👯)(lái )ない。そこに君の失敗の原因がある。そ(🎹)うは(💊)思わな(🐀)いか(💇)の?(🎎)」(🚏)
豚を贈られた(🔃)孔(kǒng )子
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