((🦐)違わない、(📝)違わない(🌡)、――何のことだろ(🏣)う。)
士た(🤯)る者が、(😱)高官の馬(🤡)車をみて、こそこそと鼠の(🎴)ように逃(🆓)げるわけにも行かな(🍞)い。孔子は仕(🌽)方なしに眞すぐに自(zì )分の(🔐)車(🍞)を(🌻)走(zǒu )らせた。陽貨(huò )は目ざとく彼を見つ(⏬)け(🏏)て(🚓)呼(🔍)(hū )び(🗯)とめた。そして(⏪)に(🚔)やにやしながら、
「(🛺)然(⬛)し、お前達のように、血統(🚵)な(📑)ど問題(tí )にしない人がある(😤)と知ったら、彼(🏪)(bǐ(〰) )も喜ぶ(🛋)に(🐯)ちがいな(💲)い(🔖)。わ(🥏)しも(🏢)嬉しい。……7い(🚶)や君子とい(🌹)うも(🥞)のは、人の美(měi )点を助長して、決(jué )して人(🚑)の欠(🎉)点に乗ず(🤩)るよう(🐳)な事(🐓)は(🕞)しないものじ(✖)ゃ。然し世の中には(🤠)、(🐀)兎角そのあべ(🔍)こべを行こうとする小(xiǎ(😨)o )人(🚫)が多く(💩)てのう。」
孔子は、(🐹)陽貨も言葉(yè(💌) )だけでは(♒)、なかな(🤗)か立(🐹)派なこ(🚕)とを云うものだ、(❣)別に逆らう必要(🧀)もあ(👙)るまい(🏊)、と思っ(➡)た。で即(jí )座(🥗)に(😴)、
「さあ、わ(🍺)しに(🐦)はそうは信じ(😹)られない。」
子(zǐ(🔑) )、仲弓(🙄)を謂う(😵)。曰く、犂牛りぎゅう(📶)の(🧦)子し、※(「馬+辛」(🤢)、第3水準1-94-12)あかくし(🧀)て(🕑)且(qiě )つ角よくば、用うるこ(🥙)と(✔)勿(🙉)なか(🌒)らんと(🚆)欲(✴)す(⏰)といえども(🐘)、山川其れ諸こ(🛎)れを舎すてん(🕯)やと。
「1(🤓)詩(shī(⚓) )でも音楽でも、究極(jí )は(😟)無邪の一(🔥)語(👝)に帰する。無(wú(🤔) )邪にさえなれば、(🚵)下(🎺)(xià )手(shǒ(🤑)u )へたは下(📘)手なり(🧛)で、まことの詩が出来、まことの音楽(👮)(lè )が奏(🏜)で(🥠)ら(👻)れる(🏝)もの(⛎)じゃ。この(🤺)自明(míng )の理が、君にはまだ体得出来(🤑)ていない。腕は達者だが、惜しいものじゃ。」
かといって、孔子(zǐ )に対して(👜)、(💸)「そんな遠まわしを(📧)云わないで、(💘)もっとあからさまにいって(🌘)下さい。」とも云(yún )いか(🐒)ねた。もし孔子に、諷刺の(🅾)意志(zhì )が(👽)な(🎂)い(🍞)とす(☝)ると、そん(🧜)なことを云い出(🖨)すのは(🔚)、(😢)礼を(🔠)失することになるからである。
(🤘)田圃には、あちらにも(📵)こちらにも(💳)、牛が(🅾)せっせと土(tǔ )を耕していた(🖋)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025