(👖)そうい(📼)うかみ(💦)さんはま(🦄)だ半蔵(zāng )が妻(🤒)のお民と同(🔛)(tó(🚗)ng )年(nián )ぐら(👪)いにしかならない。半(bà(🥦)n )蔵はこの(🐷)婦人(🕠)(ré(💓)n )の顔(🌡)を見るたび(🥑)に、郷里の本陣の方に留守居するお(🐣)民(🥃)を思い出し、都育(➗)ちのお三輪(lún )の姿(zī )を見るたびに、母親(⭐)のそばで自分の帰国を待ち(🤧)受(🍅)けている娘のお粂(zhāi )く(🍹)めを思(sī(🙂) )い(🙈)出し(🧦)た(🧓)。徳川の代ももはや(💮)元治年(nián )代(🍅)(dài )の(🌡)末(👒)(mò )だ。社会(🏍)は武装してかか(🙁)っ(🕰)ているよ(😎)うな江戸の空気(qì(💫) )の中で、全(💍)(quán )く抵(dǐ )抗(⛩)力のない町家(🗂)の婦人(🖇)なぞが(💐)何(🚠)を精神の支柱(🐘)(zhù )とし、何を(💃)力(lì )として生き(🥧)て行くだろう(♎)か。そう思っ(✴)て半蔵がこの宿の(👎)かみさんを(🔒)見ると、お隅(😇)は正直という(🎫)ことをその娘に教え(🆕)、それさえあれば(🔦)この世に(🏷)こわいものの(♿)ないことを言(🎄)っ(😦)て聞(wén )かせ(🥖)、こうと(👘)彼女(🎨)が思ったこと(🚇)に決(jué )して間違った例ためしのない(⏭)のもそれ(😗)は正(☝)直なお(🎴)かげだと言って、(🛵)その女(🆚)の一心にまだ幼いお三(🥎)輪(lún )を導(🏕)(dǎ(🏂)o )こ(🎢)うとしている。
伊(yī )那(👠)に(🐟)は高遠(yuǎ(🌌)n )藩(🛠)た(😺)か(👲)とおは(🏝)んも控(🎮)えていた。和(hé )田峠(gǔ )での合戦(🔩)の模様(🔚)は早(♎)(zǎo )くも同(tóng )藩(🕋)に伝わ(♑)っていた。松本(běn )藩の家(🚳)(jiā )老水野新左(🤦)衛(🏏)門みずのしんざえも(😒)ん(💿)という人の討(🥘)死うちじに、そのほか多数の死傷に(🤘)加えて浪士側に分(🤜)捕(🕊)ぶ(💰)んどりせられた陣(zhèn )太鼓(⏬)(gǔ(🤽) )、鎗、具足、大砲なぞのうわさは高(gā(👶)o )遠藩(fā(📸)n )を沈黙(🧖)さ(🌨)せた。そ(🤤)れでも幕府(➕)の(🔇)きびしい(💹)命(mìng )令を拒みかねて、(🍾)同藩(⛲)(fān )では天(tiān )龍(😸)(lóng )川の両岸に出兵した(🍛)が、浪(🚤)(làng )士ら(🎗)の押(📦)し寄せて来(🕔)たと聞いた時は指揮官(🕹)はに(🏨)わかに平(🎪)出ひら(👌)での(㊗)陣(zhè(🐪)n )地(dì )を撤退(💡)し(🌚)て天神山(🎡)て(🕕)んじんやま(🕠)という方へ引(yǐn )き(🔐)揚(🔂)げ(🕒)た。それからの(😸)浪(🙊)士(🈹)らは一層(céng )勇(yǒng )ん(📼)で一(yī )団となっ(⚫)た行進を続(⛓)けること(🔣)ができた。
(😥)と下(xià )から呼(hū )ぶ多(💥)吉がかみさんの声(🌩)もする。半蔵と(👖)亭(tíng )主(🕛)はそれを聞きつけ(🛒)て(🈵)、二(🚠)階(jiē )か(🚝)ら降りて見た。
ちょうど松本藩主松平丹(🗨)波(bō )守まつだ(🥙)いら(🔔)たんばのか(😿)みから(💊)派遣せられ(🏑)た三百五十人ばかり(📡)の兵は(🛫)長窪(wā )ながくぼの陣(zhèn )地を退いて、東餅(bǐ(⬛)ng )屋に集まって(🕗)いる時(shí )であった。もとも(🏴)と松本藩の出兵は追討(🎺)総督(🚇)田沼玄(🈴)蕃頭げんばのかみの厳命(mìng )を(🧤)拒みかねた(😈)ので、沿(yán )道(dà(🔞)o )警備(🐑)のため長窪まで(👤)出陣(㊗)したが、上田(🔑)藩(🔫)も松代藩(fān )まつしろはんも小(♈)諸藩(fān )こもろはんも出兵し(😃)な(🥌)いのを知っては単独で水戸浪士に当(🌖)たりがたいと(🕔)言って、(🤣)諏(zhōu )訪から繰(qiāo )り(🆔)出す人(🦂)数と一手(shǒu )になり(🚾)防(fá(🥋)ng )戦したい旨むね、重役をもって、諏訪方(👢)へ(✍)交渉に(🕎)来た(👅)。諏訪(💈)方(🗻)として(🦀)は、(🎉)これ(🎓)は思いが(🖖)けな(🧞)い友軍を得た(📂)わけである。早(zǎo )速、物(👷)頭も(⏭)のがしらは歓迎の(🈹)意を表(biǎo )し、及ばずな(🗽)が(🌛)ら諏訪藩では(🌨)先(xiā(🔄)n )陣(🤖)を承るで(💗)あろう(🛫)との意味を(🤒)松本(běn )方(🏨)の重役(🐁)に致いた(🏟)した。両(👩)餅(🏦)屋焼き(🕖)払(🎿)い(👤)の(🕑)こと(🤠)もすでに決定(dìng )せら(🖲)れ(🖐)た。急げと(🍰)ばかり、東餅屋へは松本勢の(💷)手(shǒu )で火を(🏣)掛け、西(💊)餅(🥤)(bǐng )屋に(💧)控えて(🏈)いた(📈)諏(zhōu )訪方の(🏊)兵は松本勢の(✌)通(tōng )行が(👦)全(🀄)部(bù )済むの(✅)を待って餅(🔒)屋(wū )を焼(shāo )き払った。
「青(📢)山さん、(📼)あなたの前(⛎)で(😰)す(📎)が、青(qīng )表(🔍)紙あおびょう(🏌)しの二枚や三枚読んで見(jiàn )たところ(🔭)で、何(🍵)の役に(🧥)も立ちますま(📸)い(🤱)ねえ。」
三百人(🕺)ばか(🏗)りの後(hò(🚙)u )陣の(🎡)者は容(róng )易に(🌵)下諏訪(🦍)へ(🎺)到着しない。今(✌)度(dù )の戦闘(dòu )の(🔣)遊軍で、負(fù(🧛) )傷(💨)者(zhě )などを介抱(bào )するの(🤡)もそ(💇)れらの人(🚘)たち(🔺)で(🙂)あっ(⛔)たか(🤮)ら、道に隙(xì )ひまが(📷)とれておくれるものと(🏬)知(zhī )れた(🌄)。そ(👓)の間、本(bě(🏙)n )陣(👇)に集まる(😡)幹部のも(🏀)の(🦋)の中(zhōng )にはす(😙)でに「明(⏳)日」(🤗)の評定がある(🥘)。もともと浪士らは高(📻)(gāo )島城(⬆)を目がけ(🐺)て(😲)来たもの(🚨)でもな(🐙)い(👀)。西への進(🔩)路(🔀)を切り開(kāi )く(🎌)ため(🏅)にのみ、やむ(🖐)を得(dé )ず諏訪藩を敵(🤼)と(🏘)して悪(💓)(è )戦したまでだ。その夜(yè )の評(pí(🤓)ng )定に上(🕤)っ(📶)たは、前途にど(📉)こをたどるべきかだ。道は(🥛)二(èr )つある。これから塩(🈵)尻峠しおじりとう(🕘)げへかかり、桔梗(🚤)きき(🦄)ょうが原はらを過ぎ(🕎)、(📫)洗馬(mǎ )せば本山(shān )もとやま(🌡)から贄川(chuān )にえがわへと取って、木曾(cé(📟)ng )きそ街道(dà(🤷)o )をまっ(⏯)すぐに進(jìn )む(🐫)か。それとも岡谷(gǔ )おか(🐉)や(🕶)辰野たつのか(🗻)ら(🔀)伊那いな道へと折れるか(📇)。木(mù )曾福島(dǎo )の関所を(🏠)破(🥄)ることは浪士らの本(běn )意では(🙂)なかった。二十(🎥)二里余にわたる木曾の森(sēn )林(🎮)の間(jiān )は(🚁)、嶮(yǎn )岨けんそな山(shān )坂が多(duō )く、(🔂)人(🌼)馬の継(jì )立つぎたても容易(yì )でないと見なさ(😅)れた。彼らはむしろ谷も(🧔)広く間道も(✖)多(🎒)い伊那の方をえらんで、(💹)一(yī )筋の血路をそ(🎉)ちらの方(fāng )に求めようと企て(📬)たの(㊗)である。
(🕛)と言って、隣宿妻(🎐)籠つ(🤺)ま(🎏)ご(🙇)本陣の(🚶)寿(shòu )平次は(🏻)こっそり(🉑)半(bàn )蔵(🏑)を見(jiàn )に来た(✨)。
このお触れ(🌳)書の中(🦁)(zhōng )に(😝)「(🏹)御進発」とある(📯)は、(🏉)行(🕸)く行く将軍(jun1 )の出馬することもあるべ(🐃)き大坂(bǎn )城への(🚌)進(💑)発をさす。尾張大(dà(😰) )納言おわりだいなご(🌃)んを総(🦇)督(🏼)に(🔹)す(➗)る(💓)長(zhǎng )州(zhōu )征討(tǎ(🐖)o )軍(🤨)の進(jìn )発(fā )をさす(🏌)。
いき(⏹)なり浪(làng )士は(🎏)その降蔵を帯で縛りあげた。それか(🐦)ら言葉(🏣)(yè )を(🚊)つづけた。
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