日本《明日 花 キララ 浜崎 りお》2行目ライン
明日 花 キララ 浜崎 りおあらすじ
一 (♟)浅間の(⚪)ふもと
さて、明治の御(yù )代みよとなっ(🦆)てみ(🛄)ますと、栗本(běn )先生たち(💩)が新(xīn )し(🎈)い日本のた(🏟)め(📄)にいろいろしたく(🛏)をしておいたことが、あとに(👝)なってわ(👿)か(📋)ってき(🤞)ました。この国を開(🚵)き、世界諸(zhū )外(📄)国と(🌙)条約をと(🥋)り結ぶとい(🧝)うことも、先(xiān )生た(🍊)ちのしたくしておいた(📣)ことです(😿)。下しも(🍣)ノ(🐔)関せき償(😼)金の談判(🎊)、横須(xū )賀(hè )造船(🍙)所(suǒ )の建築(🐍)、(👡)陸(lù(💆) )軍軍(jun1 )制(zhì )の改革そ(⬆)れらはみな先生があの(🔅)小(🤒)(xiǎo )栗上(🖲)野(🎫)(yě )介ら(🗑)と(🕷)と(♊)もに力を(🕓)あわ(🤗)せてしたくし(🦔)ておいたことなのです。今日横須賀に日(rì )本(😓)の(🏄)船(🏒)を造(zào )ったり(🌛)修繕し(🐋)たりする所があっ(✝)て東(dōng )洋に(😩)一(🍂)つの名物(wù )のようなドッ(👌)クがあ(🌔)るのも、もとを(🔞)ただ(🥖)せば先(💒)生(shēng )たちが徳(dé )川の世のあとしまつをしな(🈚)が(🕍)ら、よく「し(📀)んがり」をつ(🥙)とめ(🧥)て行ったそのお(📪)かたみではあり(😺)ますまい(🚬)か。いっ(⚫)た(🚉)い、徳川の世(shì )の末にあったことは大(🈵)(dà )きな黒幕のうしろにかくれ(🕡)てし(🌾)ま(🐿)って(🚥)、(🤞)その舞(wǔ )台の上で働いた人たちの辛(✡)苦も(👳)ほ(📜)ねおりも現(xià(⚓)n )われませんから、世(shì )の中にそれを知るものも(🗝)少な(😗)い(🏌)の(🍖)です(🕯)。しかし(🗞)、先(xiān )生は自分の手(🏢)が(🈯)ら(🚫)をじまん(🚟)する(🕰)ような人では(🈺)なく(🕟)、どこま(🍂)でも徳川時代(😾)の(😥)「(🚃)しんが(⛸)り」として、本所ほんじょの北(🦐)二葉(yè(📵) )町(dīng )きた(🍟)ふたばちょ(🍏)うと(📻)い(📄)う(🀄)ところに退(🎉)き、髪の白(🧒)くなるま(🏊)で徳川の世の中を見(jiàn )送りました。
(🎢)ド(🕓)イ(📣)ツ(🤳)のハイネという人が先輩ゲーテをた(🕥)ずね(🖕)た時のこ(❤)と(🦔)は、まだわたしの(🌶)若(🐱)かっ(🍲)たこ(💛)ろにある書(🕡)物(wù(🎳) )の中に見(💗)つ(💕)けてお(💁)いた(🤦)ことな(🦆)の(🔵)です(🚡)が、あの話は(🚥)今(🌎)だ(🐨)にわ(❌)たしの胸(xiōng )に(🔼)浮かんできます。若かった日の(💁)ハ(🥘)イネ(🍓)はあの先輩(bèi )を(😵)たずねる(🏼)時のことを(🗨)胸に描きまして、も(🌲)しゲー(🥖)テに会うこ(🐗)と(🚱)が(🗓)できたら、あの(🍃)こと(🎞)を(🏷)話(huà )そう、このこ(👹)とを話(📷)そう(🔎)と、いろい(🥖)ろ思い(♊)もう(😌)けながら長い冬(💯)の夜(💒)を送(🚰)ったこともあるそう(🕑)です。さて、会(🥫)っ(🚣)てみると(⛴)、先(xiān )輩(🗃)はた(😲)だサ(⛷)ク(🎈)ソ(🔱)ニーの梅(✨)のうまいことをハイ(🥙)ネの前(qiá(🐚)n )に言(📹)い出して、えみを浮(fú )かべて見せ(🚰)ただけで(👏)あったということです。
で(🍮)も、わ(〽)たしは小(xiǎo )諸に来て山を(🗜)望んだ朝(🎟)から、あの(🌐)白い雪(🎲)の残った遠(🕤)い山(⭕)々、浅間あ(✝)さま、牙(🚰)歯(chǐ(🎢) )ぎ(🆑)っ(🦇)ぱのような山つづ(✖)き、影(yǐ(🌎)ng )の多(duō )い(🏤)谷(gǔ(🏻) )々、高いが(🤭)けくずれのあと(🍠)、それ(🏛)から(🛎)淡い煙のような(🚳)山のいただき(🎬)の雲(💥)の群(🚫)れ、す(🏚)べてそれらのものが朝の光を(💕)帯びて(🛒)わたし(🍛)の(👙)目に(🥫)映った時(shí )から、なん(👂)となくわ(👽)たしのな(👫)か(🐉)にはまったく新規なものが始まったように思(🛶)ったのです。
九(🐀)(jiǔ(🚈) ) (🔮)桃
そ(👢)れ(🏔)もそのはずで(🤲)す。あ(📙)れはただ(📈)の(🥍)俗謡(🤧)(yáo )でもなくて、古(gǔ(🛢) )い歴(🚖)史(shǐ )のある朝(cháo )鮮(xiān )征伐のおりの(🛣)凱旋が(🐫)い(🔳)せんの曲だ(🕟)と聞きます。おそらく、昔(xī(💽) )の仙台武士(shì )は軍いくさの旅から帰って来て(💰)、たが(🌍)いに祝いの酒をくみかわし(🏷)、(🕎)手拍(pāi )子でも打ちながら(🕚)、心ゆくばかりあの歌を合唱したもの(🐇)でありましたろう(🔹)。陣中の着物(wù )も解き、重(🧒)い刀もわき(🎏)に(🛎)置いて、ふ(🍒)たたび妻子に迎(yíng )えられた時のよろこびは、いく(🛶)ら歌っても歌(🎚)(gē )いつくせな(♟)いようなものでありました(🍌)ろう。
九 玄(xuán )関番(fān )
そ(🌜)んなこ(😹)とも言い出すような人(rén )でした。
わたしは自(🚚)(zì )分の心もやわらかく物にも感じやすい年ごろに、栗本先生(shēng )のような人を知ったこ(🖖)とをしあわ(💇)せ(🐦)に思(🔢)い(🍏)ま(👪)す(📁)。わたしが本所の北(🖇)(běi )二葉(🌊)町を(👹)お(😿)たずね(😀)したこ(🔇)ろは、(💬)先生は(🏁)も(🖤)う七(🍮)十(shí )を越し(🕑)ていまして(🗨)、いろいろな種(🏸)類の芍薬(🌟)し(🉑)ゃ(😱)くやくを庭に植えその住まいを(😢)も「借(jiè )紅(hó(👴)ng )居(🔭)(jū )しゃ(🎏)く(🌐)こうきょ(🗡)」と名づけ(😟)て(⛸)、(🕦)長い生(🎮)涯(yá )しょうがいのおわりのほうの(🅰)日を送(sò(🐫)ng )ってい(♋)ま(㊙)し(✨)た。先(xiā(👋)n )生から見(jiàn )れば、わた(🤸)しは(🙍)子供のよう(👔)な(🍨)ものでしたが、おたずねするたびによろこ(🐵)んで(😿)迎えて(🍟)くださいまして、
(😟)ある夏、保福寺峠ほうふく(🎀)じとうげ(😰)や(💰)鳥居峠(🚈)とりいとうげを越(yuè(💯) )して木曾福(👁)島(dǎo )きそふくしま(🍥)に姉(zǐ )の家(🏈)をたずね(🎗)まし(🎏)た(♐)。その時(🏼)はわたし一人でも(🐷)なく、吉村(cūn )の(🧐)むす(🆘)こさんを連れて行きまし(👰)た。今の吉村(cūn )さんも(🔘)その(🍴)ころは(🔏)ま(🕣)だ中学生(🗜)であったのです。吉(jí(🤘) )村(🐡)(cūn )一家の(👊)人たちは木(mù )曾福島の出で(🤕)すから、この中学生にと(🌕)っても(🤭)初(🏨)めて両親(qī(📧)n )の郷里を見(jiàn )る時でした。
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