夜五時に(📰)なつて(今(🔭)では(💹)眞(🚒)(zhēn )暗だ)汽(qì )笛が鳴る、さうすると人を喰ふ機械から歸つて(👭)もいゝとい(🌆)ふ(🥜)ことになる(🔡)、身(shēn )體(📈)も心も、急にガツ(🥌)たり(🤮)する(🥎)。歸るのが(👗)、イヤにな(🔝)るほど疲れてゐる。其(🙃)(qí )處(🍾)へそ(🕺)のまゝ坐(🙃)つてしまひた(💢)い(🤞)位だ(🎊)。俺(🙅)はか(🛫)う思つた(💫)――百姓は、かういふ工(gōng )場(chǎng )で働(dòng )い(🚸)てゐるもの等より、も(🚴)つと(💡)低い、馬鹿らし(🎤)い、慘めな生(🗝)活をし(💛)てゐても、あの野ツ原で働く(🚶)のが(💂)、(😓)どんな(🖼)に過(🔌)勞だと云(🤝)つた(🚖)つ(✍)て、(🙈)空氣がいゝ、まるで(💽)澄んだ(✴)水のやうに綺(qǐ )麗(🚢)(lì )な空氣だ。空氣のな(🛐)かには毛一(yī )本(běn )程のゴ(🕎)ミ(😱)も交つてゐな(🦖)い。働(🚸)(dòng )き(🥔)ながら、歌(🍼)もう(🕯)たへる。晝には(🧚)、畑の(🙋)眞(📽)中に、仰向けになつ(🚍)て、空を(🌴)見(🦁)ながら、ぼ(⏭)んやりしてゐたり、晝寢も出(😫)來る。ところが、ど(🥄)うだ、こゝ(🌏)は! 俺はこの(🤔)工(🍘)場(🕑)の中(zhōng )を、君(🚃)に知らせ(🏘)たいの(🚜)だ、然し(👠)、どう(🍡)知らせていゝのか(⛱)俺(🤹)には一寸(🦑)出(chū )來(🤗)ない。ま(🎦)る(📅)で、そ(🐮)れに(🎚)比(🎖)ら(🙇)べたら、場末(🎃)のグヂ(🐾)ヨ/\(🐅)した(🦖)大(👏)(dà )きな「塵ゴミ箱(🤾)の中で」働(dòng )いてゐると云つてもいゝ(🧖)。工(gōng )場の中(zhōng )は、暗(⭕)くて、臭くて、ゴミがと(🐤)んで(🎌)、ムツと(🍔)して、ごう(🦂)/\として、(⛵)……お(😝)話(🎫)にならない。仕事(📝)が(⚪)終つて出て(🌦)くるも(✅)の(🐚)は、眞(🐐)黒(🔞)い顏をして(🕊)、眼だけを光らして酒に醉拂つた人の(🏅)や(🔱)うに、フラ/\して(🛍)ゐる。
源吉が歸らう(💵)と、外(🏔)(wài )套(😫)に手(🤺)を(🏀)通(tōng )してゐると、先(xiān )生(🤨)の子供が(🚑)出てきて、源吉(🌎)に是非遊んでゆけと、着かけて(🔟)ゐる外(🕦)套を(💵)ひ(🌗)つぱつて(🏸)、居間の方(✊)へ連(liá(🏹)n )れて行つ(🚱)た。仕(🍑)方なしに源(yuán )吉は(🍱)、しばらくの間、子供(🥊)の相手になつてゐ(😼)た。源吉は何時も他(tā )愛なく子供(gòng )相手に遊(🌑)ぶ(😟)ので、好きが(🐊)ら(🚨)れ(😒)て(🏴)ゐた。が、源吉はその、(🐪)子(zǐ(♿) )供達(🤶)に好きがられる、何んと(💇)も云はれ(😤)ない大まかな、無心(xīn )な氣持が(🚚)、ち(🌑)つと(👎)も出な(🛑)かつた(🗺)。源吉は何處か(😵)イラ(🕞)/\し(🌖)て、じつとしてゐら(👹)れなかつた。好(🗑)加減にし(🕹)て出(🐺)(chū )てき(🐄)た。外へ(🚀)行かうとして、教室の(🀄)戸をあ(🎹)けると、殘(cán )つた四、五人が相談をしてゐた。
「何ん(🗾)だ(🐚)ベラ棒奴! ウン、野(⏺)(yě(👅) )郎(láng )!」さつき(💆)の、(🚋)醉(zuì )拂つた(🎖)百姓(➖)が又身體(🔊)をヨロ(🚫)めか(🌍)して(🚇)、壇(🛵)に(🛍)上(🎫)つてきた。「何云つ(👖)てるんだい。老(📏)ボレ(🦗)。そつたらごどで俺だち(🌹)の貧乏ど(🚄)うしてくれ(🐳)るん(💓)だい。」
誰(🕍)も上(💽)げなかつた。
「あ(🐫)の(🤼)腹の(⛷)子んし(🎈)な(👏)。」と云(😧)つた。
「それど(🎬)ころか!」(🍁)源吉はさう思つてゐた。
「なんまんだ、なんまんだ(🛢)、――。」ブツ/(🕛)\母親(📨)(qīn )が云ふのを(🌨)源吉はきいた(🤜)。
丸山(📄)は、穩(💴)かに、百姓(🌬)はそん(🎰)な(🎼)ことをするもんでない、地主は親(😌)で、俺(ǎn )達(㊗)は子(zǐ )供の(🤭)やうなも(♿)の(🚔)だ、何事(🕛)も(🦅)堪(📮)へし(🚨)のん(✉)で(🚮)働くこ(🖋)とは立派なことだ。歸(🏋)つたら、皆んなにさう云つた方が(🗾)い(🍮)ゝ、差配(pèi )さんには(🔉)自分からよ(🚅)く頼(lài )んで置(💠)いてあ(🔻)げるから、(🐔)と云(yún )つ(💠)た。
が、何(📭)時(shí(🍦) )の間(🍭)にか、その生(shēng )命の(🗾)もとでのやうな土地が(🌋)、「地(🌝)(dì )主(zhǔ )」と(🍵)いふ(👡)ものに渡つ(♓)てゐた。父(🍂)(fù )親(📧)は、ことに、死ぬ前、(🗳)そのことば(🈺)かりを口にして、グヂつてゐた(🕤)。源吉は(💕)、それをき(📓)く度に、子供(🔎)ながら、父(🐯)親の氣持が分ると(💂)思つた。源吉が地主(🐆)(zhǔ )の(🤑)足にか(🆔)じりついたのは、(📦)さ(🀄)う無意(🧢)味な理由(yó(🛫)u )から(✳)ではなかつた。「(🍥)畑(tián )は百姓(🙅)(xìng )の(🚙)ものでなけれ(🏣)ばならない。」さう(👾)文字通(tōng )りはつ(🏁)きりではなくても、(🙈)こ(🐽)のこ(🐂)とは、源(yuán )吉は十一、二(è(🚱)r )の時(shí )から(😮)、父親の長(zhǎng )い經驗と一緒に考へ(🛌)てきてゐた。
だ(📑)ん(🙉)/\百(🥑)姓(🅿)達(dá )は本氣になつ(📃)た。
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