「(🚆)なるほど(🐅)。そうか。――しかし、大河にしち(💻)ゃ惜おしかっ(🏥)た(🚠)ね。おしま(🎸)いご(💑)ろ(🏕)には(🐋)かんし(🌧)ゃ(🛋)くを(🌏)お(📀)こ(🎎)してい(🐢)た(🌋)ようだった(🍦)が。」
「すい(🎪)ぶん、(🌱)ちゃっか(🏩)りしている(🕧)な(✨)あ。」
次(cì )郎(🏵)は、い(🐋)き(🌚)なりぴし(🏟)りと胸に笞(🗻)むちを(♐)あてられたような気(qì )がした。かれの眼には、大河(hé )の、(👼)今(jīn )朝のしずまりきった静(jìng )坐の姿(🦋)が(🖨)ひとりでに浮うかん(🚛)で(♊)来(📀)た。むろん、先生に返す(♟)言(yán )葉は(👋)見つからなかった。先生(shēng )は、すると、微笑びしょ(😃)うしなが(🍢)ら、
「今朝の鐘(zhōng )をついたのはだれじゃな。」
(📽)それから、朝倉(📏)先(🖨)生は(🤮)、何(hé )かおかしそうにひとりで笑って(🥏)い(🐝)たが、
掃除がすっか(🤮)りすみ、洗面その他を(😈)終わると、(👈)みん(💚)なは広(📉)間(🕘)に集(jí )まって朝(📃)の行事をやることになったが(😽)、(📫)それ(👚)までに(🔮)は、起床からたっ(🔟)ぷり四十分ぐらいは(🤫)か(🌐)かって(🧘)いた。次(🍺)(cì )郎が、こ(⚽)れまで毎朝、(⏰)空林庵(ān )の寝(qǐ(📃)n )ざめに親しんで来た雀す(🛍)ずめの第一(yī )声がきこえる(🏇)のは、ほぼそ(🚷)の時(shí )刻だった(📞)のであ(🖍)る。
朝(💻)倉先生は、手にもっていた塾生名簿を畳(dié )た(🚏)たみのうえになげだして、腕(📴)をく(➗)んだ(📩)。そして(🏠)、か(🖤)な(🌯)りな(🚐)が(🧖)い(🍲)こと、眼を(🗾)つ(🚨)ぶってだまりこんでいたが、やがて(🐼)眼(🚏)をひらくと、ちょっ(🧀)と飯(😌)島(dǎo )のほ(🧢)う(🖤)を(🔎)見た(🗒)あと、みんなの顔を(⏩)見(jiàn )ま(🤱)わし(⭐)て言った。
「板(🥛)木ばんぎのこと(🚞)か。あれは、私が直接見(🎫)ていたわけ(🔶)ではなかったのだからね。」
「君ら(🚠)の(🥛)そうし(👉)た(🚭)非良(liáng )心(🏸)的な態(tài )度は、(🚨)君ら自身をま(👟)すま(🚜)す非良心(🍥)的にす(😿)るばかりではない。それが(👐)あ(🚫)る限度をこ(🎍)すと、ついには、(⬛)愛情と忍(💑)耐にん(🔉)たい(🍩)と(🎤)をもっ(👈)て(❄)、君らの(🧘)良心を力づ(🏷)けようと努力して(😈)い(🕒)る(⌚)人(🅾)の心までをきずつけ(🛩)、その愛(ài )情と忍(⛱)耐(nài )とを、憎(🍧)にくしみと怒いか(🐁)りとに代(🌦)えてしまうものだ。現に君らは、今朝(🛵)の板木(mù )の音の調子(💞)(zǐ )が途(tú )中と(🥉)ちゅ(🚆)うか(💚)ら(🚔)変わっ(✏)たこと(🐖)で、そ(🐆)れがわ(🍫)かっただろう(🧜)と(🏕)思う。あの、おだやかで辛抱(📁)づよかっ(🙅)た板(🍞)木(🛃)の音が(😑)、おしまいになっ(😔)て、(🛢)急に怒り(🆖)だしたとしか思えないような(⌛)乱調子にな(🔇)ったが(🍻)、あれは、君(jun1 )らのあま(🎗)りに(🆒)も(🌀)非良心的(de )な態度(🍂)が、板(bǎn )木(🍉)をうつ人(rén )の心(🀄)をき(🚗)ずつけた証拠しょうこなのだ。……むろ(✂)ん、(😷)私は(🎗)、愛情も忍(rěn )耐心も失った(💞)、あ(⛺)あ(🐏)し(🚖)た乱暴な(🧀)打(🙋)ちかたを是認ぜにんはしていな(🚰)い。また、それをや(🔔)むを得ないことだとして弁護しようとも(🎪)思っていない。怒りや短気(👧)は、友愛塾(shú )の精神とは(🆖)根本(běn )的(de )に相い(👵)れ(💾)ない(👸)ものなのだから、(🦉)どんな(📁)事(🌪)情のもとで(🛌)も、ああ(🤬)した打(🧤)ちかたは、二度(dù )とくりか(🥩)えされては(🕥)ならないこ(🛒)となのだ。もし今(jīn )朝の板木当(dā(💞)ng )番が、ついに業(yè )ご(🍓)うをにやして(👪)あんな(❇)打(dǎ(🔡) )ちかたをしたとすると(🐁)、私はその人(rén )のため(🏧)に、ま(💨)ことに残(cán )念(niàn )な(🍉)こ(👗)とだと(🌳)思(🎶)っている。しかし、いっそ(🕥)うわ(🌼)るいのは(🌛)、(😬)ああし(🔵)た打(dǎ )ちかた(❕)を余儀(🏙)よぎなく(🌏)させた君らの態(😕)度だ。君らさ(😉)えもう少し(👒)良(liáng )心(🧡)的(de )であっ(㊗)て(🍵)くれたら、板(🛩)(bǎn )木を打った人も、ああ(⛽)した(🕠)あやまち(😃)を(🌱)犯おかさ(🦍)ない(🍶)で(📜)す(🐔)んだ(✋)のだ(🚽)ろうと思うと、それ(🧞)が(⛽)私はくやし(🚬)くてな(😅)らない。…(🐤)…だが、それはま(🛸)あい(💽)い、それは百(bǎi )歩をゆ(🏂)ず(🚪)って(🤧)あき(♑)らめるとしても(☝)、ここにどうしても私(sī )にあきらめのつかないことが(🎊)一(yī )つある(👭)。それは、(🤲)愛情(qíng )で打たれ(🌟)た(👐)板木(mù(🐯) )の(🔵)音では(🍹)寝(🎙)(qǐn )床をは(🤯)なれよ(😓)う(⬅)としなか(🔃)った君らが、怒(🔞)り(😊)で(💭)打たれた板(🤳)木の(🚀)音では、わけなく(🎬)は(🚲)ね起(🧖)きたとい(💤)うことだ(🌍)。その点で、君らは精神(🐪)的にはま(🥌)だ(🍴)奴(nú )隷(🙍)どれいの域を一歩も脱(tuō )だっしていな(🐭)い(🤫)というこ(🎇)とを証明(🍦)している(🏙)。いや、それ(🔙)どころか、君らはよりいっそうみ(🖲)じめな奴隷(✌)(lì )になること(🛹)を希(🚠)望(wàng )して(🐍)いると(📩)さえ私には思える。これはほんとうに(🚶)な(⏯)さけない(📭)ことだ。私は、むろん(🛤)、こ(😳)う言ったか(🔐)ら(🦊)といっ(🥕)て、(🏠)怒りに対(🚬)しては怒り(🖍)をもって(🚫)立(lì )ち向かえ、(🐋)と(♍)君らにすすめているのではな(👎)い(🌄)。ただ私は、愛情(🔷)(qíng )に対しては、(😖)つ(🏇)けあ(🆘)がり、怒りに対し(🧔)て(💽)は、ただ(🈴)ちに膝(xī(🔐) )ひざを屈(🈺)くっするよ(⛵)うな君らの奴(nú )隷根(💽)性(xìng )こ(💣)んじょう(🖐)が、なさ(🍩)けなくて、(🌖)じっと(🤽)し(🐨)てはいられな(🌏)い気(🐬)(qì )持(chí )ちが(🌮)す(➡)るの(🎋)だ(🍂)――」(🚀)
次(cì )郎は大河の顔を(🚒)見ると、救(💣)われたよ(➰)うな、こわい(🗽)ような、変な気(qì )になりながら、つとめて平静(🍚)をよそお(🏻)ってたずねた。
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