子(zǐ )、魯(lǔ )の大師に楽が(🧘)くを語つげて曰く(🚴)、(📎)楽は其れ知(🚀)るべきなり。始め(⛎)て作(🤗)おこす(🔶)と(🔇)き翕如きゅうじょ(📅)たり(⬜)。之を従はなてば純如たり。※(「激」の「(💐)さ(😚)んずい」に代(🎟)えて「白(bái )」(🎶)、第(dì )3水準(👉)1-88-68)如きょうじょ[#(🆘)ルビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり(⤴)。繹如(rú )えきじょたり。以(🤪)て成る(🌜)と。
とこ(😱)ろで、彼にとって不幸(🔉)な(😍)ことには、彼の(🔡)父は非(fē(✖)i )常(🚚)に身(🌅)分の賎しい、(🤴)しか(🐰)も素行(🌱)の修(🍹)まらな(🕝)い人で(🐹)あった。で、門人(🛂)たちの中には、彼が(🔊)孔子に讃(zà(🐜)n )められる(🎢)のを、快く思わないで、とかく彼にけ(✡)ち(🐆)を(🎾)つ(🍅)けたがる者(💍)が(🍇)多かった(🌳)。あ(💾)る時など、一人(rén )の(🕜)門(mé(🎦)n )人が、孔子に聞えよがしに、
(👻)というのであった(🦌)。これも子(zǐ )游に対(duì )する(🚔)のと大同小異で、少(shǎo )々怒りっぽ(🍆)い子夏(xià(🛬) )に(🏉)対(duì )する答えとしては、先(xiān )ず当然(🥔)だ(👅)。
楽(lè )長は、自分の今(🕌)日(🥢)の(🦓)失敗に(🏿)つい(😢)て(🛬)は一(🍀)(yī )言(yán )も(🎃)言わ(👵)れないで(🌉)、まっしぐら(📳)にそんな(🚭)問(👗)を(🐉)かけ(✈)られたの(🔑)で、(🌌)か(🀄)えっ(🎾)て返事に窮した。
(あの眼に(👬)ぶッつ(📿)かると、俺は(❎)喉(🎿)(hó(🤭)u )も手(shǒu )も(🕟)急(❗)(jí )に硬ばって来るような気がするんだ。今日もたしか(🕸)にそうだっ(🎙)た。俺の手が狂(⌛)い出したのは(🕯)、奏楽(🚕)(lè )の(🎣)最中に孔(✅)子の眼にぶッつかってからのこと(👷)だ。)
そう彼(😆)は自信している。そ(🍑)れにも拘らず、こう頻(pín )々(🧢)と失(shī )敗(🎣)(bài )するのは、(🔯)どういうわけだろう。腹(fù )も(🏜)立(🚮)つ。恥(🦕)かしくもある。しか(🌼)し(🗂)、(🐳)事(shì )実(🌤)は如(rú )何(hé )とも(🌒)し(🔵)がたい(🕯)。
「こ(🌡)れ(👉)まで通(🔝)りではいけない(🏯)のか(🐄)。」
(礼にそ(🥁)むく(📄)わ(🗾)けには行(háng )かない。しかし、(🔡)無(wú )道(dào )の人に(📌)招かれて、(🤫)た(☕)とい一日(🥤)た(💱)りともこれを(🔂)相たすけるのは士の(😛)道で(🔶)ない。況(🥌)(kuà(💩)ng )んや策を以て乗じら(🛎)れるに於てをや(💁)[#「於(👵)てをや(🌃)」は(💜)底本(bě(🛐)n )では「(🍃)於ておや」]である(🔎)。)(🐉)
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