そんな大(dà )それ(🛢)た事は、(🤑)だから、思(sī )ひも寄らなかつた。
母親は源(👔)吉の(⌛)顏(yá(🍘)n )をだま(🐉)つ(🍯)てみ(🥚)て、(💫)それから「うん(🧢)?」(🛴)と云(yún )つた。
初め、源吉(jí )は、(🦂)お芳が歸(🤞)(guī )つてきたときいた(👜)とき、カツ! (🍿)とした(🕒)。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生(🖖)ツ!」と思つた(🦅)。一思ひに(♐)と思(sī )つて、飛び出さう(🍘)とさへ(🔵)した。
(💧)母(mǔ )親(🚸)のせきに、お芳の父が會つたとき、「あれア(🐭)、(🀄)も(💘)う百(🈶)姓(🐛)仕事も出來ねえ(🌏)、ふに(🏓)やけ(😛)身體(tǐ )に(🐊)なつて歸つてきたんし、手もまツ白くて、小(xiǎo )さくなつて……良(💋)えい(👋)穀(🚹)つ(🤫)ぶしが舞えこんだもんだし。――あ(Ⓜ)つたら(🆕)ごと(🔭)にな(📔)つて(🚄)親の罰だべなん(🌑)す。」と云つた。
「芳? ――うん、(👯)芳か(💉)。」さ(🙆)う母親が分ると、(🆚)「それさ、まだ墮りねえ(🚡)どよ。體で(🚠)も惡くしねえばえ(🧤)ゝ。」と云つた。
どの百姓も、どの百姓も、(💼)入つてくる(📋)ときは(⛩)メリケ(✍)ン(🚃)粉(🍐)の中から出て(😝)來た人のやうに身(🛐)體中(zhōng )眞白(bá(😱)i )だつ(🗾)た。そしてかじかん(🔓)だ兩手を口(kǒ(🤣)u )に(🎷)あ(😎)てゝハ(🍈)ア、(🐾)ハ(🌶)アと息をか(⛵)けた。ひげも(🛐)眉(🐊)も、まつ毛(máo )さへも、一本々々白く凍り(🥡)ついてバリ/(🎞)\(🚆)して(👮)ゐ(🕥)た(🛴)。外(wài )套のない百(🎐)姓は、着物(wù(👩) )を絲(sī )で刺(cì )し(👶)た(🍃)ドサを頭からか(🔇)ぶつ(🤨)てやつて(⛓)き(🚫)た。何十(shí )年か(🍦)前に、兵隊(duì(⛱) )に行つ(🌔)たとき(👼)着(zhe )た(🌴)、(📇)カ(🈲)キ色の(🐿)すゝけた(📻)外套をきたのや、ボロ(🌌)/(🙅)\の二重※(「廴+囘(huí )」(🍯)、第(🚪)(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)はしをきたのや、(🌈)筒砲袖(xiù )の外套を(🤣)きた(🀄)の(🎼)や、色々だつ(🧥)た(🔏)。教(jiāo )室(shì )に入(rù(❓) )ると、(📘)ストー(⭕)ヴがたいてある(⌚)の(⛑)で、(🔂)それでも(♓)暖か(🐷)かつた。眉(🎲)や(〰)ヒ(❌)ゲから、凍つたのがとけ(😭)て、水玉を(🌺)作つて(🐶)頬を流れ落(🕗)ち(✂)た。
「地主(👆)の野(yě )郎、下(xià )手(shǒ(🥍)u )なごとしたら、袋(dài )た(🈷)ゝきだ。」さう、(🛍)大聲(🔤)で(🔣)源吉に云(yún )つた(🚺)。そ(⛰)し(🎊)て、(🥦)さうい(🍥)ふ氣(😔)勢が、云はず語(💮)らず、皆の氣持を横に、(⛲)太く強く一本に結びつけ(🐺)てゐた。若し、彼等の(🔯)前(qián )に(📴)何か邪(🌩)魔(👆)ものが出たとしたら、それがど(🦃)んなものであ(🏂)らう(⏫)と、騎兵の(🌲)一(yī(🚣) )隊(🕌)が敵陣の眞(🐏)只(zhī(📥) )中に飛び込(💽)んで、馬(🌬)(mǎ )の蹄(tí )で縱(🦐)横(héng )に(🔻)蹴ちらすやうに、一(🔲)氣(😃)にや(🎴)つ(💵)つけたか(🍈)も知(🌲)れない。――それ(🔐)は、誇張(⛲)なくさうだつた(🚅)。
差配(🦏)に掛(guà )合つても結(jié )局駄(🈚)目だとい(😺)ふこと(💲)が分り、そこ(⚾)へ(🐵)もつて行つて差配のとつ(😮)た傲慢な態度(💀)のこと(💐)から、カツ! とした(🍦)元(🏸)氣で、(👡)すぐ地主に(🖌)掛け合(hé )ふこ(🥚)とに、手(shǒu )はずがき(🍤)めら(📹)れて(🧀)し(🎧)まつた。校(❣)長先生の「北(běi )海道の宗(zō(🔖)ng )五郎(láng )」が時機を得て、(🎟)三人も、その大きな(😡)役目を(🖼)引(📒)き受けるもの(🧐)が百姓の(🦈)中から出(chū )た程だつた。
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