自(🌉)分のこ(🏟)とをここ(👖)で少しお(🚭)話(huà )ししてみれ(🌈)ば、わたしも(🚽)仙台(tái )せんだいか(👞)ら東(🐙)京へ帰るよ(🐯)うになってから、またまた自分の仕事(shì(🕘) )をつ(🎾)づけ(➰)ましたが、ま(🐶)だまだ力(🤯)(lì )の足りないことを思うにつけ、あの東(dōng )北の菖(chāng )蒲(💄)田しょうぶたの浜で(🚛)海の空(😌)気を胸(🙂)(xiōng )いっぱいに吸(📒)ったり、(🚬)梨畑(🛐)(tián )な(🌥)しばたけやぶどう畑の見られる仙(xiā(🦆)n )台郊外(👫)(wài )を(👢)土樋どひというほ(🕑)うまで歩(⏲)き回(huí )っ(🈂)た(❕)り(📗)、あるいは阿武隈(🥒)川(🅰)あぶ(👂)くま(🌧)がわの流れるところ(🏝)まで(🔜)行って(☝)み(🌰)た(💧)りした(🕐)ような、そ(🎊)んな静かな心(xīn )は持てなかったのです。それば(🍎)かりでなく(🆖)、自(🐚)(zì )分(fèn )らの切り開(🎂)いて出(chū(🥤) )て行こう(🔲)とする道にはお手本(😁)とい(🉐)うも(🏃)の(🌳)も少なか(🚮)った(🐥)し、足も(🎀)とも暗かったし、こ(🧒)れから(📰)先(xiān )、自(🍻)(zì )分(fèn )のな(🐴)か(👇)から生まれ(🥖)てくるものを守り育てて行(háng )くには、(🥛)かなりの勇気と忍耐とがいりました。
六 古(gǔ )着屋の亭主ていしゅ
(⏯)鹿(lù )野山は(🐾)上総(🕙)(zǒng )かず(🛐)さと房州(🏨)の両国(🌽)に(✍)またがっている山(🎡)です。わたし(🤔)の越(🍜)した峠はその山つ(🛁)づきで、峠(⛵)の(🚦)上に一軒屋のある(⬅)ようなところでした。通る(🍧)人も(⚓)まれでした。わた(😇)しはそれよ(👄)り以前に伊賀(hè )いが(♏)と近(jì(🕗)n )江おう(📏)み(😐)の(🤱)さみし(⛰)い(💫)国境(jìng )くにざかいを歩(😷)い(🧕)て越し(🚷)たこともありますが、鹿野(🥕)(yě )山(🤾)の峠(🥧)道はもっとさみしいと(🔔)ころ(🌡)でした(🎊)。
(🔋)それか(👹)ら、(🏻)小学校の事(🍟)務員となって、(🐅)そ(🤢)れが(🍕)最(zuì )後(hòu )か(🔸)と思(🏘)い(🤛)ました(🖋)ら(👋)、いや活版職(zhí )工(gōng )となったのでした。活版職(🚱)工とな(🎺)って(👜)、それからこんどは古(🥖)着商(🐔)となり(👎)ました。
五(😞) 栗(lì(🈷) )本先(🏀)生
海が鳴ります。
玄関から(✌)たず(🎹)ねてくる(😇)客は表(biǎo )口(🏉)の格子(zǐ )こうしをあけ(📆)てはいりまして(🥘)、取(qǔ(😣) )り次(🏪)ぎを頼むの(🚃)で(📍)す(🥦)が、その応接がわたしの(🤘)つとめでした。う(🎑)やうやしく手をついておじぎをするこ(🎞)と、客(kè(🍬) )の(🥝)名を奥(🔋)へ通すこと、案内するこ(🚡)と、茶(🚸)を運ぶ(🈵)こと、客(🏁)のはきものを直し(🐳)ておくこと(😍)、それか(💦)ら庭先をはききよめること(👍)なぞ、長い月日(rì )の間には(💞)わ(📧)たしも(🚆)慣れま(🙎)して、それを自(🙌)分の(🏚)つと(😇)め(🐯)と思っ(🌱)た(🌍)ばか(🧣)りでなく、玄関に(💖)すわ(🥍)ることをいっそ楽(🤺)しく思(sī )うようにもなりました。わたし(📝)は(⛹)よく(🤥)そのせまい小さなへやで好(✅)きな本を(🌂)読(dú )みました。今(jīn )になってみますと、(🔸)わたしの勉強はほ(📆)かのお友だ(🛵)ちと(🐟)も違いまして、こんな(🚞)玄関番が(🌽)土(🌮)台(🗿)になったかと(🔝)思います。というのは、(✂)いろ(🍵)いろな用事(🥓)で(🚸)おじさんのとこ(🗂)ろ(🤽)へたずねてく(🕰)る男や女(⏪)の(🌐)客を迎(yíng )えたり送(⛽)ったり(🎢)するうちに、いくらかずつで(💘)も、さまざま(🎻)な世の中(zhōng )を見る目があ(🐤)い(📄)て行った(🐡)ばか(🎹)りでなく、わた(🔌)したちとはまったく教(jiāo )育(yù )の受け方の違った少年や青(qī(🎙)ng )年、東(🐺)京の下(xià(✝) )町あたりに年季づとめする町家の若(🛺)者、それから地(dì )方(fāng )出(chū )の(🏺)奉公人などが(🛁)気風(🎅)ののみ(🗃)こめる(🐝)ようになっ(⛑)たのも、こん(🎤)な玄(xuán )関番(👭)のおか(✉)げ(✋)だからでした。
わたし(🎗)もこ(🍅)れ(🌄)まで(🦍)いろいろな人(rén )に会(huì )い(🏈)ましたが(😖)、この古着(🔈)屋(wū )さんほどいろいろなことをや(👍)っ(📏)た人(ré(🛸)n )を(🍑)見たこ(👛)ともありま(🏉)せん。絵(🆚)の具(🌉)屋(🦇)の手代、(🐴)紅べに製(zhì )造業(yè )、紙す(🐂)きなどから、朝(🧛)鮮貿(mào )易と(🏩)出かけ、帰って来て(🚲)大(dà )阪で紀(👺)州炭ずみ(🏣)を売(mài )り(🖋)、東京(💊)(jī(😄)ng )へ引っ越して(😲)来てまずガラス屋に雇(gù )われ(❕)、その次がくつ屋(🔪)(wū )となってこうもり屋(🦀)を兼ねた(❗)と言います。
一〇 かわ(🏁)ずの見(jiàn )学(🏐)
皆(jiē )さんもごぞんじのよ(🐦)うに、(👛)この日本のお国(guó )が(💸)明(💐)治の御(👈)(yù )代みよ(😀)となる(👒)前は、徳川の世の(🚿)末(🎇)であ(📷)りまし(🕳)た。もう徳川(chuān )の世(🍀)の(🔢)中(🎱)もこれまでと思(💦)(sī(😸) )うも(🎾)のは、た(🅾)いがいの(🕥)人が戸まど(🕯)いして、仕(shì )事(shì )もろ(🏠)く(⛏)に手(🏸)につ(⏳)かなか(🏴)った(🤨)中で、(🏥)よ(🔱)く(🦆)あとしまつ(🧛)を(🚤)怠ら(🤝)なかった(🈴)三(🌦)人(rén )の人があり(🦋)ま(✒)す。皆さんは、岩瀬肥後いわせ(🛅)ひご、小(xiǎo )栗(🤴)上野介おぐりこう(😯)ずけのすけの(🛷)名を覚えておいていただきた(🗑)い。こ(🏺)こに(🚄)お(👽)話ししよう(🐗)とす(😲)る(🐇)栗(📌)本(🚕)くり(🏝)もと先(🏧)生(🧒)も、そうい(🚙)う三人の(😦)中の一(yī )人です。
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