(✡)ち(📚)ょ(⏹)うど松(sōng )本藩主(💏)(zhǔ )松平(píng )丹波守(😬)(shǒu )まつだいらたんば(🏽)のかみから派遣(💿)せられた三百(😬)(bǎi )五十(shí )人ばかり(🛢)の兵(👂)は長窪な(🦃)がく(❗)ぼ(🦎)の陣(zhè(🛡)n )地(dì(🎚) )を退いて、東餅屋(wū )に集ま(✴)っている時(👯)で(🍓)あった。もともと松本藩(✌)の出兵は(🛡)追討総(😥)督田(🚄)沼玄蕃頭(⛲)げ(😐)ん(🔙)ばのかみの厳(🥎)(yán )命を拒(📤)(jù )みか(💖)ねたので、(🏪)沿(yá(🌰)n )道(🧖)警(💦)備(🌰)のため長窪まで出(❗)陣(zhèn )したが、上(🧚)田(tián )藩も松代(dài )藩(📨)まつしろはんも(🖋)小(💄)諸藩こ(🤲)も(🌞)ろは(🥓)んも出兵しないの(👷)を(📱)知って(🎴)は単独(⏺)で水(👅)(shuǐ )戸浪士に(📇)当(🖥)たりが(🧙)た(🕢)いと言って(⏭)、諏(🔃)訪(fǎng )か(🍰)ら(🌝)繰(🦓)(qiāo )り出す人数と一(🗣)手(shǒu )に(💓)なり防戦(👤)したい旨むね、重役(🕤)をも(🚎)って、諏(👻)(zhōu )訪方へ交(jiā(👦)o )渉(dié(⬜) )に来た。諏訪方としては、(🥊)これは(🏃)思いがけな(♒)い(🧥)友軍を得た(👄)わ(🔖)けであ(🥠)る。早速、(🛵)物頭も(🤠)のがしらは歓迎の意を表(🦕)し(🤒)、及ばずながら諏訪(🦗)藩では先陣を承るであ(🍚)ろうとの意味(😱)を松本方の重役(yì )に(🍞)致いたした。両餅屋(wū(💌) )焼き(🙏)払(fǎ(🏵)n )いの(💮)こと(🌲)もすで(🏷)に決定せら(🚺)れた。急(jí )げとばかり、東(🍷)餅屋(wū(🔳) )へ(🚵)は松本勢(🌒)の手で火を掛け、(🐑)西(🏽)餅屋に控えていた諏訪方の兵は松本(běn )勢の(⬇)通行(🍕)が(🐁)全部(🤩)(bù )済(jǐ )むのを待(dài )って餅(🐝)屋を焼(shā(⛔)o )き払っ(⬇)た。
「それを聞いてわ(🌵)たしも安心しました。馬籠から中津川(chuān )の方(👔)(fāng )へ無事に浪士(shì(🎋) )を(🔤)落(🔣)としてやるこ(♿)とです(♒)ね、福(fú )島の旦那様も内々ないないは(🍮)それを望ん(📉)でいるんです(🏥)よ。」(🐃)
三(sān )百人(rén )ばか(💂)りの後(hòu )陣の者は容易に下諏訪へ(💿)到(dào )着しない。今(🦓)度(dù )の戦(zhà(🕕)n )闘の遊(yóu )軍で、負傷者などを介(🧀)抱す(🔫)るのもそれ(🚦)らの人(rén )た(👠)ちで(🎲)あった(💍)から(🐀)、道に隙(xì )ひま(🤯)がとれ(🍠)ておくれる(🛹)ものと知れた。その間(🎋)、本(📝)陣に集ま(🥃)る幹部のものの中(😗)には(🥧)すで(🛍)に(🥕)「(🦏)明日」の評定がある。もとも(🐏)と浪士らは(😧)高島(😪)城を目がけて来たもの(🥇)でもな(🌊)い(🥘)。西への進路(⏭)を切り(🛺)開くため(🥣)にのみ、や(🐬)むを(🚬)得ず諏(🌹)訪藩を(🤙)敵(🗣)として悪(🙍)戦(zhàn )した(🥕)までだ。そ(👗)の夜(🔩)の評(píng )定(☕)に上っ(🏔)たは、前(🌅)途(tú )に(👲)ど(㊙)こ(⚾)をた(🚽)ど(📀)る(🏉)べきかだ。道は二つある(🚥)。これから塩尻峠しおじり(🕉)と(💛)うげ(🥍)へかかり、桔(jú )梗(gěng )き(🔄)きょ(💹)うが原は(🈶)らを過ぎ、洗馬(🌮)せ(💜)ば本山(🌋)(shān )も(🎈)とやまから贄川にえがわへと取(🃏)っ(📳)て、木曾きそ街道を(🅰)まっ(🎻)すぐに進むか。それとも(💉)岡(gāng )谷(🙈)おかや辰野(🍖)た(🏆)つのから(🔰)伊(🌬)那(🗑)いな道へ(💔)と折(🚏)(shé )れるか(🥉)。木(😎)曾(🥈)福島(🎍)の(👈)関所(🦊)を(🍥)破る(🥟)ことは浪(😶)士らの本(🥈)意で(🍾)は(📙)なかった。二十二里余にわ(😩)たる木(🔤)曾の森林(♒)の間は、嶮岨け(🚯)んそな山(⬛)坂(♿)が多く、人馬の継立つ(🌘)ぎ(🕜)たても(🛌)容(róng )易(🔴)で(🦅)ないと見なされた(🍋)。彼ら(🌹)はむしろ谷も広く間道(🍣)も(🕟)多(😅)い伊那(📌)(nà )の方をえらんで、一筋の血路をそちら(💻)の方に求めようと企(qǐ(❣) )てたのである。
道中掛り(🗻)は(🕐)そのことを諸(🤥)隊(duì )に触れて回(🈯)っ(🔧)た(🤲)。
「念のためにうかが(🗞)いますが、伊那の(🖐)平田御門人は『古史伝』の発行を企て(🔻)て(💒)いるように聞い(🤔)て(🐯)います。あれは何(hé )巻(🏹)(quà(🈁)n )ま(💗)で行ったでしょうか。」(👾)
「わ(🌀)たくしで(⛹)すか。諏訪(🔒)飯島村す(🐄)わ(🐭)いいじまむらの生ま(😏)れ、降蔵(zāng )こ(⏫)うぞうと申(💁)(shēn )し(🈹)ます。お約束のとおり片桐までお供(🏻)(gòng )を(👤)いたしまし(😨)た。これでお暇いとまをいただきます。」
「うんにゃ、そう言(🥚)わずに、片(pià(🎵)n )桐の宿(♟)までまいれば許(🔄)(xǔ )してつかわす。」
諏(zhōu )訪(fǎng )城(chéng )への注進の御(🥇)(yù )使番は間もなく引き返して来(🍕)て(🙀)、いよいよ人数の出張があ(🤭)ること(🐌)を告げ(🧣)た。そ(📈)のう(🥗)ちに(🌎)二十(🍇)八人(rén )の番士と十(shí )九人の砲隊士の一隊が諏訪か(📥)ら到着(zhe )した。別に二(🛂)十九人(ré(😉)n )の銃(chòng )隊士(shì )の出(chū )張をも見た。大(🥃)(dà )砲二百(bǎi )目(mù )玉筒(tǒng )たまづ(🏇)つ二挺ちょう(💑)、(🌏)百(😃)目玉筒二(👫)挺(tǐng )、西(xī(👖) )洋流十一寸(cùn )半も来(🤼)た。その(🏜)時、諏(zhōu )訪か(🅱)ら出張した藩士(🏦)が樋(tōng )橋(🏙)とい(🗼)はし上の砥(🍁)沢口とざわぐちというところで(🚾)防戦のことに城中の(🎻)評議決(😽)定(dìng )の旨むね(♈)を(🦉)物頭(🖤)に告(👲)げた(🎴)。東餅屋(wū )、西(🔣)餅(bǐng )屋(😯)は敵(dí )の足(zú )だまりとなる恐(😀)れも(🤢)ある(🌲)から、代官所へ申し(🐵)渡してあ(🚚)るよ(⏮)うに両(🌃)餅屋(wū )とも焼き払う、桟かけはしも取(qǔ )り払(🦑)う、橋々は切り落(🎍)とす、そん(🏚)な話があって、一隊(📍)(duì(🐂) )の兵(bīng )と人足(zú )らは峠の上に(⏬)向か(⏩)った。
元治(✋)げん(🎼)じ元年十一月十九日のことで(⛽)、峠の上(🔡)へは朝(cháo )から深(🌷)い雨(🏑)が来た。
「青山さん(😠)、あなた(🏠)の(🏌)前で(🖼)すが、青表紙あ(🚚)お(💥)びょうしの二枚や三(⏫)枚読んで見(jiàn )たと(🈶)ころで、何の役(yì )にも(♓)立(lì(⌛) )ち(🐋)ますまいねえ。」
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