オナニー 女子 指8

A「(🥩)喧嘩したら(🤐)孰(🍱)方どっちが強いか(🗓)しら？」

A「ねえ(🕗)さん、ちょ(💙)っ(➖)と」

A　わ(🎟)たしはやしろ(🔓)の境(♿)内を出ると(🥡)かいど(👷)うの(⏪)裏側を小径こみちづたいにふたたび(🐣)みなせ川の川(🚸)のほとりへ引き返して堤(📢)の上に(📦)あがっ(♈)てみた(🛹)。川上の方の(🌰)山のすがた、水の(💎)ながめは、(🥩)七百年の月(🕗)日のあいだに(🧀)幾分かち(🤨)がって(➿)来(🚓)たであろうがそれ(🈶)でも院の(🕤)御うたを拝してひそか(🍌)に胸にえがいていたも(🖐)のといま眼前にみる風光とは(🍅)おおよそ似たり寄ったりであった。わた(👘)しはだい(🎙)たいこういう景のとこ(🐽)ろであろうとつね(⏲)から考え(🤕)ていたの(🌽)で(📮)ある。それは峨々ががた(😧)る峭壁し(🃏)ょうへきがあ(🍎)ったり岩(📌)を噛か(🈳)む奔(🔜)湍ほんたんがあったりするいわゆる奇勝とか絶(🆑)景と(🚬)か(🎺)の称にあた(🏍)いする山水ではない。なだ(🥀)らかな丘と、お(⚽)だ(🎮)やか(👦)な(🧦)流れと(🍡)、(👐)それらのも(🎧)の(🧝)を一(😺)層やんわり(🐬)ぼやけさせている夕もやと、つまり、いかに(⬅)も大(🌶)和絵や(🍵)まと(🎹)えにありそうな温雅(👐)で平(🤵)和な(🌷)眺望なのである。な(👝)べて自(🍓)然の風(🐂)物という(👋)もの(🕝)は見(💩)る人の(💀)こころごこ(📭)ろであるからこんな(🏪)所(🥖)は一顧いっこの(📛)ねう(🔥)ちも(🎢)な(📤)いよう(🤴)に感ずる者も(👰)あ(🔒)るであろう。けれどもわたしは雄大でも(📭)奇抜でもないこ(🚈)ういう凡山凡水に対(🚁)する方(🆖)がか(🥙)えって(🔶)甘い空想(😹)に誘われていつ(🥢)までも(🎖)そこに立ちつくしていたいような気持にさせ(🐫)ら(🧞)れる。こういうけ(🌎)しきは眼をおどろかしたり魂を奪ったりしない代りに人なつッこいほほえみ(🧑)をうか(💶)べて旅人(🗻)を(🏁)迎え入れ(✡)ようとする。ちょっと(🐞)見た(🤝)だけではなん(🏽)でも(🚏)ないが長く(🤲)立ち止(✒)まってい(👏)ると(💙)あたた(🏕)かい慈(💒)母のふところに抱(🐾)かれ(🆎)たよ(🏭)う(📐)なやさしい(🎩)情愛にほ(🐤)だ(🔛)される。殊こと(💌)にうらさびし(👐)いゆう(🈲)ぐれは遠くから手ま(🌂)ねきして(🐠)いるよ(🧕)うなあの川上の薄靄うすもやの中へ吸い込ま(👑)れ(🍖)てゆきたく(📊)な(🌮)る(🍗)。そ(👙)れにつけてもゆふべ(🕷)は秋(🍦)と何思ひ(🚘)けむと(😹)後鳥羽院が仰っしゃ(⛰)ったように(🏞)もしこのゆう(🐅)ぐれ(🎗)が春で(😭)あってあのおっとりとした山の麓(🚚)ふもとに(🏗)くれない(🎺)の霞かす(😥)みがたなび(🌰)き、川の両岸、峰や谷のと(🦏)ころど(🕶)ころに桜(🐏)の(🤢)花が(✖)咲いていたら(🗞)どんなにかまたあたたかみが(🤤)加(♈)わ(🍼)るであろう(🗳)。思(⛽)う(🐔)に院のおながめになったのはそ(➖)うい(🔞)う(🏌)けしきであっ(👨)たに違いない(🧦)。だがほんとう(🚞)の優美というものはたしな(🔏)みの深い(🍸)都(🐿)会人でな(💪)ければ理解でき(⛵)ないものである(🔶)から(🕎)平凡のうちにおもむきの(🕧)ある(🐰)此処ここ(🔲)の風致もむ(⛺)かしの大宮人の(📭)雅懐(🚒)がかいが(🚎)なければ詰まら(🌻)ないというのが当然であるかも(🥅)知(🕧)れない(🐯)。わ(🧚)たしはおいおい夕(🍏)闇ゆ(📍)うやみの濃くなりつつ(🚷)ある堤のうえにたた(🥀)ずんだままや(♏)がて川下(🏦)の方へ眼を移した。そして院が上達部かん(😢)だち(♟)め(🚺)や殿上人てん(🌀)じょ(🥝)うびと(👳)と御一(🛄)緒に水飯すい(🍯)はんを召しあがったという釣殿は(⛏)ど(🏹)のへ(⬇)んにあったの(🐌)だろうと右の方の岸を見わ(📂)たすとそのあたりはいちめんに(😹)鬱蒼うっそう(🌝)と(🥈)した森が生おいしげりそれがずうっ(🍵)と神社のうしろの方ま(😥)でつ(🍼)づ(🚍)いているのでその森のあ(🔛)る広(🌧)い面(📦)積(🍑)の(🖇)ぜ(📽)んた(🐚)いが離(📠)宮(🔵)の(♏)遺趾いしである(🔐)ことが明かに指摘できる(🐹)のであった。の(🍽)みならずこ(🐋)こからは淀よど(🥜)の(👒)大(🏏)川も見えていて水(😻)無瀬川の(📷)末(💟)がそれに合流しているのが分る。たちまちわたしには離宮の(🐶)占(🔒)めてい(👘)た形勝け(🕘)い(🕝)しょう(⚫)の地位(⚾)がは(♏)っきり(🧖)して来た(⚡)。院の御殿は(🥅)南(⬇)に淀川、東(🤔)に水無(✂)瀬川の水(🎟)をひかえ、(🚗)この二(🌈)つの川(🛤)の交わる一角に(🕦)拠よって(🥋)何万坪という宏荘こう(🈸)そうな庭園を(🏪)擁して(💋)いたにちが(😦)いない。いかさ(🕒)まこれな(⚽)らば(🍣)伏見ふしみから船で(❌)お下くだり(🌑)になって(🕓)そ(🌛)のまま釣殿の勾欄こうらんの下へ纜ともづなをお(🐩)つなぎ(🔯)になることも出来、都との往(🎢)復も自由(😭)であ(🌜)るから、(🏦)ともす(🎈)れば(🛏)水無瀬殿(❌)にのみ渡らせ給ひ(📔)てとい(🛃)う『増鏡』の(💟)本(🥃)文(🚧)と符号(😢)している。わたしは幼年の(⛸)ころ、橋場、今戸、小松(🔭)島、(👮)言(🌁)問(👖)ことといなど(🎽)、隅田川(🏛)す(📔)みだが(🤥)わ(🎶)の両(🏮)岸に数寄すきをこらした富豪の別荘(🚒)が水に(🚨)のぞんで建っていたこ(🤯)とを図はから(🔥)ずもおもいうかべた。お(💬)そ(💋)れ多いたと(🤢)えのようではある(🤠)が(🧙)此処の御殿(👅)にいらし(⤴)ってとき(🛺)どき(🥄)風流なう(🔰)たげ(🤣)を催され、「あはれいにしへの紫(🤭)式部こそはいみじ(🥠)く(🛤)ありけ(❓)れ、只(😕)今さ(🍗)やうの料理つかまつりてむ(💸)や」と仰せられたり、(👆)「ひ(🧜)ろはゞ消え(🛫)なむとに(🧕)や、これ(🙉)も(🚦)け(🌝)しかるわざかな」(💁)と(💯)随(📲)身ずいじんの男に祝(💅)儀(🍟)しゅうぎをおつかわし(🥅)に(🎸)な(✡)ったりした院の御様子は(🚎)ど(🤔)こか江戸の通人(🗼)つうじんに似(🕕)たような(🌒)ふ(💷)しも(🤱)あるで(🔑)はない(🐤)か。それにまた情趣に乏しい隅田川な(🚽)ど(🎢)と(📲)はちが(🦏)ってあし(💀)たにゆうべ(⏸)に男(💙)山の翠巒すいらんが影をひ(📌)たし(📲)そ(➡)の(🐡)あ(🐐)いだ(🧢)を上(💽)のぼ(🎄)り下くだ(🚱)りの船がゆきか(😜)う大淀(😮)おおよどの(🐉)風物(🎢)はど(💌)ん(☕)な(🕚)にか院のみご(🌊)ころをなぐさめ御ざ(🕵)しきの興を添えたで(🈴)あろう。後年幕府追討のはかりごとにやぶれ(💘)さ(💀)せ(🎿)給い隠岐おきの(🛥)しまに十九年のうきとしつきをお送りなされて波のお(🌘)と風のひびきにありし(🌅)日の(🍆)えいがを(🈺)しのんで(🍎)いら(🏣)しった時代(🔗)にもも(😗)っともしげく(📒)御胸の(💋)中を往(🦍)来ゆき(📯)きしたものはこの附近の山容水色とここの御殿でおすごしになった花やか(📜)な御遊ぎょゆう(🖇)のかずか(😱)ずではなかったで(🤞)あ(〰)ろう(🥐)か。などと追懐にふけっているとわたしの空想(🤢)はそれ(🐝)からそれへと当時のあり(🈳)さま(⛱)を幻にえ(🦆)がいて、管絃か(💎)んげん(🗳)の余韻、泉(🦖)水のせ(🛬)せらぎ(🗽)、果(🔔)ては月卿雲客げっけいう(🚏)ん(🦏)かく(🔜)のほがら(👐)かな歓語のこえまでが(🗼)耳の底にき(🔰)こえてく(🧙)るので(⛩)あった。そしていつのまに(👤)かあたり(🥏)に黄昏たそがれが迫っているの(🙈)にこ(🔯)ころづ(🛄)いて時計(👶)を取り出して(🍘)み(♟)た(🌩)ときはもう(💨)六時(🆖)になっていた。ひる(💎)まのう(😂)ちは(🌰)歩くとじっとり汗(🈴)ば(🌝)むほ(👙)どの(🐹)暖かさで(🛺)あった(🌼)が(🛍)日が落ちる(🎷)と(🍡)さすがに秋のゆうぐ(🤣)れら(🚂)しい(🌶)肌はだ寒い風が身(🍅)にしみる。わたしは俄にわかに空腹をおぼえ(😨)、(🦋)月の出を待(🌸)つあ(🧡)い(🔞)だに(🏿)何処(🧛)ど(🌐)こかで夕餉ゆうげをしたため(💌)ておく必要(🌀)がある(🛬)ことを思っ(📡)て(🍞)程ほどな(⏺)く堤の上を街道の方(🤢)へ引(🐆)き(🎰)返(🐧)した。

Aそう云った(🐞)のは浜(🥝)田でし(📤)た(🏪)。浜田は酒を飲(🔍)まないので一番真面目まじ(📕)め(🥛)のようでした。

A夫の(🚝)腹の中を(🕢)云え(🕵)ば自分の方から妻を追い出(🅱)す理由はない(🤑)し、積極的(⏭)に出れば出るだけ寝ざめが悪いに違いないか(🚵)ら、なるべくならば(🌂)受け(🎪)身でありたい。自分はさし(🍪)あ(🏻)たり(🗄)誰と結(Ⓜ)婚したいと云う相手があるので(📐)もない(🌰)のだ(🔹)が、(🍧)妻には(🧖)それがあるのだか(💦)ら(⬜)、妻の方か(💗)ら(⚡)覚(㊗)悟をき(👁)めてもらいたかった。とこ(🕥)ろが(📰)妻の云い分(🐳)は(🈹)、夫(🌙)に(🎹)そう云う相手がな(⏺)く、自分ばかりが幸福に(👓)なるの(🏁)では別れづらい。自分(🌍)は(🔰)夫に愛(🍽)し(☔)ても(🍁)ら(🔊)えなか(🤠)った(🔕)とは云(🗞)え、夫を無情な人だとは思っていない。上を望めば切りのな(🔺)い(👕)話だが、ず(🗄)いぶん世間には不(🍜)仕(🏅)合わせな妻(🚸)も(🍨)多(😚)いことだし(🤞)、(✂)それから見れば自分な(👟)どは愛せられな(🍍)い(👪)と云うだ(🎢)けで外に不足はないのであり(🔃)なが(🛴)ら、その夫を捨て子(🎪)を捨てて(📄)までも(🎋)と云う(🔩)ほどの気に(🔘)はな(🐐)りきれない。要する(🕒)に夫も(🆙)妻も、別れるならば自分(🐆)の方が捨てられる(🎬)側になることを願い、ど(🗾)っちも自分が楽な(🕚)方(➡)へと廻りたかった。しかし(🚁)自分(😬)たち(🏺)は子供でも(🏄)な(🥞)いの(🚣)に、(💙)何がそん(🎉)なに辛い(💹)の(🏟)だろう(🌿)。理性のよしとす(🚰)るもの(🍧)を実行するこ(🔋)とが出来ないのは、何を恐れているのだろう(🔩)。結局のところは過去のきずなを断(📵)ち切る(📿)だ(👀)けのことではない(🏄)か。そ(🏬)の(🍠)悲しみ(🎯)はただその刹(🤷)那せつなのものであって(🏖)、多くの人の例を見(🐨)れば、長いあいだには(🦂)だ(🏡)んだんうすらいで行くので(♎)ある。「僕(🔔)たちは(🤸)先(🤐)のことよりも目前(🏸)の別れが恐(🛴)こわい(🚿)のだね」と、(🎃)夫婦は語り合(🛐)っ(🍾)て(🍺)笑(➿)っ(📈)た(⚡)。

A「(🍙)だって、今ピア(🈚)ノを弾(🐁)いて居たじ(📘)ゃない(😘)か」