(🅿)木(👦)曾(✝)福島(dǎo )きそふくし(🦔)まは馬(mǎ )市うまいちの(🦊)立(lì(🗄) )つ町とし(😟)て(🐣)も(🤺)昔から知られて(🕛)います(🔦)。その馬市のことを木(🍸)(mù )曾地(dì )方(💝)(fā(✅)ng )のものは「お毛(máo )附(fù )けづけ」とも言いま(📌)す。木曾は馬(mǎ )の産地で、(📀)馬を飼わない百姓(xìng )は(🍅)なかったくら(💐)いです(🈴)から、福島に(🤞)市いち(⏩)の立(lì(📗) )った時は近在(zài )のものが木曾駒(🔕)きそごまを(➗)持ち(☔)寄ります(🐍)。それを(💼)買いに諸(🦔)国(🐏)から博(🤜)労(👽)ばくろうが入(rù )り(🐲)こんでき(🎩)ま(🕰)す。町もにぎ(🐏)わい(🛵)の時です。
ど(🐥)こ(🚙)まで(🏗)も南国弁のつ(🖤)ばめは、(🍉)わからない(🤨)ことばづかい(🍯)でそのお(🍰)いとまご(💧)い(🥒)に来て、古(gǔ )巣に別れを(🏇)告げ(🚬)て(🌤)行(♋)(háng )きまし(🛫)た。
「うち(🎖)のせがれも(🖍)、学(xué )校(xiào )から帰って来(🕙)るころで(🙇)すから、会ってやってく(🌔)ださい。」
五 山の上へ来(lái )る冬
姉夫(🤠)(fū )婦(fù )と(📏)その娘と(🤚)は木(🎚)(mù )曾福島(🤧)(dǎo )きそふく(🍂)しまか(👒)ら、(🍡)おじたち(🕖)は(🤽)と(🕍)なり村(🌍)の(⏮)吾(🌱)妻村あずまむ(🖊)らからというふうに、(🐛)親戚し(🤶)んせきや古い知り人(rén )は郷(🍐)(xiāng )里(lǐ(👹) )の神坂(🏣)村み(❇)さか(👂)むらへと集まって来(📃)(lá(🌊)i )ていました。村の人たち(💥)は母の葬(zàng )式の(🍽)したくを(🔇)して(🌈)、遺骨の着(👯)く(🐈)のを(🚋)待って(🗽)いてくれ(🎑)たのです。わたしは暗(🍍)くなってから村(cūn )の入り(⛵)口に着き(🐾)ました。
四 (💢)はは(🏡)き木(🥒)
前にもお(🍓)話(huà(🍻) )しし(⏺)たよう(🏵)に、木曾(🖱)(céng )の古道は(🕑)深い山(🔶)(shān )の中(🐈)に(😶)ありまして、(📗)道(dà(🌗)o )に迷う旅人もすくな(📋)く(🦆)な(📛)かったところから、そんな言い伝えが生まれてきたので(⛽)しょう。ははき木(mù )とは「ほうきぐさ(😌)」(🌜)の(🎖)こと(👬)。高さ(🐷)四五尺ぐらい(🌕)の草。平(✡)地(🏢)にあって(🍉)そ(💲)う遠(yuǎn )くから望まれるものでもありません。これはや(🔬)は(🛵)り高いと(🥨)ころから見(jiàn )おろした(🛫)感じで、谷(🌃)底(dǐ(💷) )に隠れ(🐰)ている山里(lǐ(⬜) )の草のことを言(yán )ったものでし(🔊)ょう。そのははき木が行っても行っても遠(yuǎn )くなるというと(✈)ころに、(🎈)け(🍌)わしい山(🖨)道を踏み(🍢)なやんだ昔(xī(🖐) )の人の旅(lǚ )の思いも(🌾)あらわれていると思(sī )います。おもしろい言い伝(🦒)えではありますまいか。この言(🍤)い(🚡)伝えにこと寄(😭)せ(💘)て、(💞)あるか(♍)と思えばないもの(👊)をはは(🈳)き木にたと(😇)えた古い歌もありますよ。
自(🎥)分(fèn )のことをこ(💖)こ(🤝)で少(🅿)しお話ししてみ(🐉)れば、わ(🍀)たしも仙台せん(⛺)だ(🕊)いから東(🏨)京へ(🌌)帰る(🚠)ようになってから(🚌)、またま(🤷)た(😷)自(🔇)分の仕事をつづけ(📚)ましたが、まだまだ力の足り(🌖)ないことを思(sī )うに(🛢)つけ、あの東北の(🎵)菖蒲(🐾)(pú )田(🔲)しょう(🏒)ぶたの浜(😸)(bāng )で(👃)海の空(🖲)気(🤥)(qì )を胸いっぱ(🐥)い(🍢)に吸ったり、(🛀)梨畑(tián )な(🗡)しばたけやぶどう畑の見られる(🦃)仙(xiān )台郊外を土(tǔ )樋(🐏)どひというほうまで歩(🍺)き回った(💴)り、あるい(❎)は阿武(wǔ )隈川(🥌)あ(🍏)ぶくまがわの流れ(✳)るところま(🚒)で行ってみた(🐀)りしたよ(🏈)うな、そんな静(🌵)かな心は持てなかったのです。それ(💖)ば(👍)かり(🔴)で(🎴)なく、自分(✨)(fèn )らの切り開い(🏆)て出て行こう(🥤)とする(🌖)道にはお手(🦋)本というも(🙈)のも少(🌋)(shǎo )なかったし、足もとも暗(😺)かったし、(🚜)これから先、自(😺)分(🗞)の(🥝)なかから(🍶)生ま(🆎)れ(📧)てくるもの(🧙)を守り育てて行く(⏫)には、かなりの(🏫)勇気と(📻)忍(rěn )耐とが(🏝)いり(🚗)ました。
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