「(⭕)そう(😊)か。ちょっと、(🚦)たずねたいこと(✨)がある。すぐ、こ(👮)こに呼(🦆)ん(🚢)でくれ(📫)。」
次(😶)郎(㊙)は、そう言(💳)って、槌を柱(😽)にかけ(🎍)、事務室のほうにかえり(🐮)かけた。すると、その時ま(🛹)で(🥟)眉(🌾)根(🦈)ま(😉)ゆね(🖨)をよせるよ(🥟)うにしてかれの顔を見(jiàn )つめてい(🔉)た大河が(🥚)、(🖨)急に、真赤(chì(🗡) )な歯(🍰)ぐ(⭕)きを(💏)見せ、にっと(📺)笑った。そし(☕)て、
「強(🚅)(qiáng )制(👺)さ(🖊)れると、どんな不合(hé(💪) )理(lǐ )なことにでも盲従(🌭)もうじゅうする。お(🏒)たが(🙃)いの相談(🚈)に任さ(🔧)れると、なまけられる(🤯)だけなまける工(🛷)(gōng )夫(🎿)をする。も(♎)しそ(✍)ういうことが(🛩)人(rén )間にとってあたりまえのこ(🖱)とだとして許(xǔ )される(🛥)と(🌐)する(🕜)と、いっ(✋)たい人間の自(🐟)(zì )主(🤓)性と(😏)か良心とかいうも(👹)のは、(🥌)どういう意味(✝)をも(🙌)つこと(🎮)になるんだ。い(🧑)や、いつ(🍜)になっ(🥉)たら、人間はおたが(🗄)いに信(xì(🌓)n )頼(lài )しんらいの(⏭)で(🍣)き(🚦)る(〰)共(gò(🥟)ng )同(tóng )生(shēng )活(👁)を営いとなむこと(😳)がで(🚥)きるようになる(🀄)んだ。」
(飯(🚀)島のような人間(❤)はとうてい救えない。それ(👗)にくら(📼)べると(🏙)、田川(🛹)(chuān )大作のほう(🗝)はま(🤵)だ見込みこみがある。)
(🚶)では、なぜそれならそれ(🍛)とはっきり書か(🚢)ない(🛵)のだろ(🎬)う。道(dà(🎚)o )江の(🚟)名(mí(🈸)ng )を(🍌)書く(🆕)の(🗜)がき(😏)ま(🍲)りわるく(🚌)て、暗々裡あんあん(😹)り(♈)にそれをほ(🐩)のめかしたつも(🦓)りな(📳)のだろうか。あるいは、予告(🔈)なしに道江をつ(🎹)れて来(🌹)て、(📠)自分(fèn )を(📗)おどろかすつもりなのだろう(🥍)か。いず(👺)れにしても、自(zì )分(fè(🧙)n )にと(🈯)っ(😎)ては、あまり愉(yú )快ゆかい(🔒)なこと(🌅)では(📥)ない。何とい(🐑)ういい気な、甘あまっちょろい兄だろう、と軽蔑け(🏀)いべ(🎀)つし(🥠)てやりたい(🍰)気にさえ(🔆)なる。
「私(sī )は、君らを(👷)、良心をもった自主的な人間としてこ(🍼)こに(📒)迎(yíng )むかえた。だか(🖨)ら(🥝)、かり(🏽)に君(jun1 )ら自身が(⛎)、(🚃)君らを機械の(🌳)よう(🌑)に(😖)取(🍔)り(🚍)あつ(🐡)かってくれとか、犬(quǎ(🏪)n )猫いぬねこのようにならしてく(⏭)れと(🍜)か、私(🧞)に(💪)要求(🤚)したと(💗)し(🏿)ても(📱)、私には絶(🏠)対(💬)にそれがで(✖)きない。私は、(🌞)あくまで、(😜)君ら(🍐)が(⛩)人(🥈)間(🐞)であることを信じ、君ら(💱)に人間としての行(💰)動を期(🛵)(qī )待す(🔽)る(♈)よりほかはないのだ。むろん(💈)私も、人間(jiā(🛃)n )の世の(💖)中(zhō(📀)ng )に(🥑)、強(qiáng )制(zhì )の必要が全然(🍲)(rá(😀)n )ない(😃)とは思(❓)っ(🥃)て(⭐)いない(🤮)。弱い人間(👹)にとっては、やはりそれが(🚦)必(🥦)要なこともあるだろう。時(🥧)には、(👼)それが弱(🍂)い(🈹)人間(jiān )を救(jiù )う(🤮)唯一(yī(🤷) )ゆ(🥉)い(😐)いつ(🆙)の方法(fǎ )である場合さ(🌁)えあるのだ。それは私(sī )に(👹)も(🔫)よくわ(🎭)かっている。しかし、私は、君(🥜)らがこの塾堂の生活に(🗡)もたえないほど弱い人間(jiān )で(🤕)あるとは(🐲)思っていないし、また思(✋)(sī )いたくもない。だか(🤕)ら、私は、君(🏻)ら(🔽)が何かの強制(🔂)(zhì(🍢) )力にたよるま(😨)えに、まず君(jun1 )ら自(🐂)身の良心(xīn )にたより、人(rén )間(🥧)として、(👘)君(🔫)らの最(zuì(📸) )善をつくしてもらい(😐)た(🥄)いと(🍄)思ってい(📽)るんだ(😂)。君らが、(😏)ほんとうにその気(🍃)になりさえ(💙)すれば、少(💃)な(🧜)くとも、この塾堂の生活ぐらいは、何の強制もなしに運営し(👧)てい(💈)けるだ(🖕)ろうと、私(🚳)(sī )は信じ(🐠)て(🏈)いる。君ら自(zì )身も、人間で(🐞)あ(💲)るか(🏐)らに(💅)は、そ(😜)のぐらいの自(zì )信(🔢)は持(chí )っていて(🤴)もい(🦀)いだろう(🙅)。いや(⛄)、持ってい(🛥)なければならな(✋)いはずな(🚲)の(🛋)だ。もし君らに、それ(⚫)だけの自(🚼)(zì )信、――人間と(📺)してのそれだけの誇ほこりも持(📇)て(🥨)ないとすると、私としては、もう何(🚍)も言(👛)うことはない。明(💸)日(rì(🍻) )からの(👈)行事計画(🥓)をたてることも、まったく(☝)必要のな(🦍)いことだ(❇)。……ど(⏭)う(🖌)だ(😕)、飯(fàn )島君(jun1 )、やはり強(🔒)制が(👼)なくてはだめかね。」
「相変わらず(⛺)ですね(✖)。」
しかし(🤷)、(🛴)兄(xiōng )はおそらく(🥕)道江(jiāng )をつれて(🍈)来る。いや、(🍈)かならず(🎡)つれて来る。そして、無(📓)意識な残(cán )酷ざん(🗣)こくさで自(zì )分の(📷)痛いきずにさわ(🐵)ろうとしているのだ。二人(🚄)(rén )はあらゆる好意にみちた言(🌓)葉(🚭)を自分(🐕)になげ(♏)かけるだろう。二(èr )人(rén )の(😤)む(🏃)つまじさを(🏣)三(sān )人にひろ(🚍)げることによって、(🎄)二人は一そう深いよ(🦐)ろこ(✋)びを味(wèi )わおうとつとめるだろう。二(èr )人はいろいろと過去(qù )の思(sī(😕) )い出(chū )を語るにち(😍)がいないが(🕞)、その思(sī(🙍) )い出の愉快(🦈)さも不愉快(👭)さも、(🏃)三(🏣)人に共(gòng )通するも(🍒)のと(🌐)して(🦕)語(🤗)られ(🐦)るに(🙂)ちが(🍉)いな(💚)い。自分は、二(è(📊)r )人のそうした無意(yì )識な残酷さにたいして、(🚦)い(🎵)っ(🛤)たい(🎞)ど(📋)ういう態度をと(🔀)ればいいのか(🤙)。いや、ど(🌶)う(🌧)い(➿)う態度(dù )を(🐃)とりうるというの(⛅)か。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025