校(xiào )長(zhǎng )先生(shē(⚪)ng )はそ(♎)れからしばらくして、イ(🍑)ガ栗(🏰)頭をゴシ(🕷)/(🆑)\(😇)かきながら歸つ(♐)て行つ(🈂)た。表をあけな(🐷)が(⬆)ら、「ウツ(😆)、寒(📀)い。」(📻)と云つて、袂に(💿)手をひつこ(🔳)めた。戸がしまつてか(🚋)ら(🕘)すぐ家(jiā )の側(cè(☔) )で、先生の小便(bià(🕙)n )をしてゐ(👒)る音がした。
間(jiān )。
それから後、源吉は一言も云はな(📆)かつた。始終、腕(🏸)をくんだまゝでゐた。
その(〰)ために、一時とまつた馬(🔸)橇が、又順に(🤒)動き出(chū )した。その踏切を越す(🛵)と、今度は(🧜)鐵道線路(👑)(lù )に添つてつい(🐞)てゐ(🤬)る道を七、(🧙)八丁行け(🌖)ば、そ(🎢)れで町には入れ(🍩)た。「さあ、愈(🧑)(yù )※(二(🖕)の字点(🆑)、(🕘)1-2-22)しめてかゝる(🧚)んだぞ。」さうい(📻)ふの(😧)が、前(❣)から順(🧡)次(cì )に皆(jiē )に傳つてきた(🅱)。
あ(👦)とで、母はとう/\その晩(wǎn )のことを云ふと、(🥫)
先生は小便(biàn )をしながら、「や、お晩。」と(🍏)、何(🍨)時(🎓)ものザラ/(🦀)\した聲で云つた。
源(yuán )吉は上(👦)り端に腰を下すと、や(🌒)け(🔳)にゴシ/\頭をか(🕞)いた。
まづ、そ(🌚)して、根(gēn )本(🎯)的(🚢)なことが決めら(📪)れた。それからそ(⏸)れをどう(🎳)いふ風にして(🖲)や(🦎)るか(🤟)、といふこと(🈳)が(🎗)問(🐲)題に(👫)なつた(🎁)。それは、二、三日に、地(dì )主の差配が例年の(🦖)通り※(「(📱)廴+囘(huí )」(🥟)、(💁)第4水準(🕠)2-12-11)つてくることにな(🚴)つ(🖐)てゐるので、それに(✝)、(🆚)事情(👃)(qíng )を(🙉)説明し、す(🏸)ぐ地主に交(jiāo )渉を始(🍧)め(👠)ることになつ(🌦)た。この時、その(💰)色(🐿)々な交(😫)渉(👮)(dié )の間小(🐈)作の米(🐋)をどうするのか、と(😤)云(yún )ひ(🏞)出(🌴)すのがあつた(🏧)。それが又相(💜)當(dā(☕)ng )大きなことなので、(🔠)中々意見(✨)が一(🧀)致(zhì(👤) )しなかつた。又百姓(🛋)(xìng )には、それ(🖋)を最後迄の見(🕑)通し(👋)をつけ(💤)た上(shà(🌝)ng )で、確(🕳)實な――(📉)手落(🏘)ちのない成算でやつて(🐎)行けるこ(😓)と(♒)が出來(🗃)なか(🥃)つた。この所(🔨)(suǒ )、先(xiā(🐀)n )生の意(yì )見(jiàn )をきいた(👛)。校長(🥓)(zhǎng )先(xiān )生(shēng )は、まづ、町にゐ(🚯)る商(shā(🌍)ng )賣人(🐘)に自(zì )分達所(🚘)有の畑物(🐳)を全部(bù(🤝) )賣つ(🚛)てしまひ(🖨)、(✔)その背水の陣で、地主に當(🕴)ること(🔝)にしたらいゝ(🚳)、といふ(🚋)ことを(⛩)云(yún )つた。それには二つの條(🍭)件(🔷)(jiàn )をつけた。第一は最初の地主(👌)への(♓)交渉が不(🐅)調に終つたら(🚔)、第二は地主がその結果、作(zuò )物を無理(lǐ )に(🧒)押へるとい(🔗)ふやう(😃)な(👰)樣(👧)子が(🧢)分つたら、と(👬)いふのがそれだつた。一軒々(🅾)々持つ(⏱)てゐたのでは(📞)すぐ押へられるし、(🐳)又(🛂)そ(🛬)のために、(⬜)結束(🔱)が破れ(📋)るお(🔆)そ(🍮)れもあつた。先生(♿)はかういふ點を防ぐためにも(💍)この(📑)方(⛅)法(fǎ )は重(chóng )大で(🐽)あ(😤)ると云(💭)つた。かう(🤤)い(📬)ふ事は百姓にはかなり思(sī )ひきつたこ(🏓)とだ(🏍)つたけれども、それが當(🏐)り(♈)前のことの(🔂)やうに思(👑)はれる程皆(👖)せツぱつまつてゐた。
「嘘だらう。」(💟)と云つた。
皆(🏨)は(🚮)互(hù )に見(🛀)(jiàn )※(「廴(jiàn )+囘(😣)(huí )」、第4水準(⏫)2-12-11)は(🔮)し(🐿)てみた。そ(🤚)れから手が、あやふやに(💧)七(🕺)ツ、八ツ擧(📯)がつた。
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