七(🎀) (⏬)鹿(🖥)(lù )野山かのうざんを越(yuè )え(⌚)て(🏧)
吉(jí )村(cū(🧔)n )よしむらのむすこさ(👻)んは秋(🍫)の(🌦)新学期のしたくもあ(🏢)りまして(😹)、町での親(qīn )類(😊)(lèi )回(huí )りを(🏫)すま(🤡)した上、東京(🏤)のほうへ先に帰って行きましたが、わたしは(⛺)自分の仕(shì )事を持って(🍓)きてい(🐡)たので、(💘)それ(🖇)のすむまで(👝)姉の家(🤘)にと(🌩)どまりまし(🐕)た。
などと(✂)言わ(🖕)れま(🌜)すか(🕥)ら(🚅)、(📜)どんな年(🍀)ごろのむすこ(🎖)さんか(🏂)と思いま(🌆)した(🏁)ら、ま(🈲)だ小(xiǎ(💛)o )学(🙄)校(😁)(xiào )へかよって(🍯)いるほどの少(shǎo )年(niá(🎉)n )で(😁)した(♍)。そんなむす(📪)こさんが(😒)先生のような年老いた(🏠)人(🥍)にあることもめずらし(😊)く思(🦅)いました(🐇)。
こ(🧒)の鳥(🖌)はおばあさんのようなし(🤛)ゃがれた声(shē(📤)ng )で、わた(✏)しにあいさつし(🌭)て言う(🌤)ことに(⛩)は、
姉夫婦と(🔹)その娘とは木曾福島きそふくしまから(🥥)、(🧝)おじた(📰)ち(🗾)はとなり村の吾妻村(cū(🕟)n )あずまむ(🔳)らから(🤨)と(🍌)いうふ(🥂)うに(🚨)、親戚(📷)しんせ(💋)きや古い知(🐎)(zhī )り人(rén )は郷里(lǐ )の(💠)神(🛐)坂村(cūn )みさか(➖)む(♿)らへと集ま(👵)って来(🚏)ていまし(🥛)た。村の人(🥓)た(🎅)ちは母の(🎩)葬(💻)(zàng )式(🔄)のした(🔽)くをして、遺骨(🌺)(gǔ )の着くのを待っていてくれたので(🌄)す。わたし(📐)は暗くな(⛓)ってか(👹)ら村の入り口に着(🥙)きまし(🐮)た。
「自分も、七(💌)十の(🦈)年になって、ま(💊)た世(🍮)に出ましたよ。」
塩(🙈)釜(🐼)(fǔ )し(🍿)お(🖌)がま(🐥)から船(🏀)で出(chū )ま(🌈)した。清(🕞)く澄んだ海水を(🎾)通して、(⛴)海の(🈵)藻(zǎo )もの浮(fú )かび流れ(💣)るのが見えるほど、(🏈)よく(🛂)晴(qí(❔)ng )れ(📨)渡(dù )った秋(🌿)の(🌋)日でし(🙎)た。なる(💞)ほど(🛒)、あそこにも(✳)島(dǎo )、ここ(〰)に(🈳)も島(dǎo )。船(💺)で見(🖊)(jiàn )て通りますと(🔤)、指(zhǐ )を折って(🌈)数(💻)えつくすこともでき(🤩)ません。そ(😭)の(🐋)島(dǎo )影を人(🌬)(rén )の(👋)姿にたとえて言ってみるなら、(〰)立っているもの、すわ(🥥)っているもの(🍡)、し(🏓)ゃ(📙)がん(🧛)で(🛥)いるも(🥍)の、寝そべ(👞)っている(🏘)もの、そ(🚧)の姿は千(🍀)(qiān )差万(wàn )別ですが、(💬)いずれも松の緑の模様(yàng )のつい(🚟)た着物(wù )を着ているのが目(mù )につ(🕕)きま(🚋)す。松島はそう(✳)いうところです。ここ(🥄)には「ばばが鉦(🌈)かね打つ念仏島(dǎ(🍧)o )ね(🏦)んぶつじま」(🏐)という名の(👮)島(dǎo )もあります(😕)。そんなおばあさんの着ている(👯)はんてんまでが、お(🥓)そろい(🛃)の松(sōng )の(💂)模様でした。
行(há(💭)ng )っても行って(🌖)も遠く(📇)なるもの、木(😙)曾きそ(📸)の園(yuá(🕸)n )原(yuán )そのはら(🔴)の(🌡)里(lǐ )とい(🔜)う(🌠)ところのははき木(💾)(mù )ぎ(😛)。これはわたしの(🚙)郷里(lǐ )くにのほうに残っ(💓)て(🚨)い(👰)る古い言い伝えです。
九 玄関番
その若い主(🖋)人は、以前に(🔸)わたし(🐧)がお世話にな(🎻)った(⚡)吉(🍸)村よしむ(🤥)らさんの家へ奉公に来(😠)(lá(💟)i )ていた娘(niáng )のにいさんにあたる人です。いったい、その時(shí )分に(🥇)は、房州(zhōu )へんの農家(⛄)の娘は東京へ(🔒)出(🥜)て奉公したものでなけれ(🐸)ば(📆)、およめにもらい手がないと言われたくら(🚔)いで、一般(bān )にそう(💩)いう気(qì )風(fēng )でし(😰)たから、同じ村から来て吉(🌁)村(cūn )さんの家(🗒)につとめた娘は二人もあり(🔻)まし(⛰)た。そんなわず(🈴)かな縁故をたどって、土(📺)地不案内なわたしが(🍶)小(🕰)湊(còu )のほ(⏰)う(🚳)のことを尋ねに立(🍵)ち寄りま(👧)し(🔑)たところ、つ(🚺)い(🔄)引き(🦉)とめられたのがその若(⛺)い主(⏭)(zhǔ(💇) )人(🚫)の家(jiā )です。よく寄ってくれた(🚀)、土(😶)地(dì )の案(àn )内もし(🚫)ようからまずわ(🔓)らじを(🏏)ぬげ、宿屋に泊まるくらいなら自(🌡)分(fèn )ら(⛰)の家に泊まれと言(yá(🍗)n )って、(🔉)若い主(➗)人の母(mǔ )親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、(🔸)思(📯)いがけないもてな(🍝)しぶりでし(👅)た。だんだん聞いてみ(🐊)ましたら、東(dō(🤰)ng )京で(😒)の(🌦)主人す(🏟)じか(🤐)ら(🤽)こん(🥔)なに(🌌)たずねてきてもらえ(🀄)ることはめったにな(🎃)い、これという(😅)のも娘たちが(🧥)奉(fè(🐨)ng )公先(⬆)(xiān )で(☝)の勤めぶ(😉)りに怠りのなかっ(✉)た証(🕹)(zhè(🕊)ng )拠であると言(🍀)(yán )って、そのことが(🐇)農家(😯)の人(📽)(rén )た(🍎)ちをよろこ(😻)ばせ(🔝)たのです。どうし(🛅)て農家(jiā )とは言いましても、炉ばた(😖)は広く、蔵のあ(📷)る(🚸)よ(🎠)う(🏈)な相応(🎲)な暮らしの家で、こんな家(🚌)(jiā(🚢) )庭からでも娘を東(🈶)京(jīng )へ(🔮)修業に送(🐰)るの(🤚)か(🕺)、とそうわ(🕹)たしは思いました。
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