「せっかく道(🗻)を求(qiú )めてや(🏈)って来たのだ(🏈)から、喜んで迎えてやって、退(🧜)かな(🖤)いよ(🕖)うにして(♑)や(😅)りたいものだ(🗽)。お前た(🍁)ち(🛵)のように、(🎙)そうむごいことを(🎞)いう(💅)ものではな(🤭)い。いったい、(🌏)人(rén )が自分の身を清(qī(🗝)ng )くしよ(📤)う(🔄)と思って一(🐤)歩(♍)前進して来(📼)た(🤣)ら、その清くしよ(📜)うとする気持を汲んでやればいい(🗼)の(🧠)で(➗)、過去(😒)のこ(🍴)と(🎹)をい(🤠)つまでも気(🥛)(qì )に(🔐)する(👽)必要は(🈲)ない(🥠)のだ。」
有るをねたみ(😌)て
「私は幸福だ。少(shǎo )しでも過ち(🕰)があ(😳)ると、人(rén )は必(🚯)ずそれに気づいてくれ(😍)る。」
一(👻)〇(二(èr )一五)
「売ろう(🐆)とも、売ろ(🍗)うとも。私は(🌘)よい買手を待っているのだ。」
○ (🎛)以上(📨)の三(🤬)章(🙁)、偶然か、論(lùn )語の編纂者に(💨)意あつてか、(👘)孔子の(💜)門(🌏)(mén )人中最も(🎚)目(mù(✔) )立つている顔渕(yuān )と子路(🎩)と子(🍶)貢の三人(ré(🛢)n )をつぎつ(⛑)ぎにとらえ来つて、(🚭)その面(🏂)目(mù )を(👞)躍(🌫)如たらしめている。この三章を読むだ(💓)けでも、す(👥)で(👵)に孔門の状況(🔆)が(😅)生(🧗)き(🍬)生き(🙉)とうかがわれ(🔂)る(🚘)では(💀)ないか。
○ 大(dà )宰(🎠)(zǎi )==(💞)官名(♒)であるが、どんな官で(🚓)あるか明らかでない。呉の官吏だ(⏺)ろ(👠)うという説がある(🎬)。
「典(🌉)(diǎn )籍(jí )の(⛵)研究(jiū )は、私も人なみに出(🕘)来ると思う。しかし、君子の(🦊)行を実践(🤳)す(⛏)ることは、まだなかなか(⛵)だ。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025