「それはそうと、仲(🐟)弓(🚸)はこ(🛠)の(💹)ごろどうして(🖌)いるかね。あれも斑(bān )牛の子で(🥈)、神様(yàng )のお(🍊)気に召さない(🧡)と(💮)いう噂も(🥞)、ちょいちょ(🈴)い聞くようじゃ(🎭)が。……」
彼は、(🧢)使(🏙)を遣わして、(😙)いく度(dù )となく孔(kǒ(😫)ng )子(🍍)に会(huì )見を(♓)申(shē(🚸)n )しこんだ。孔子(🏗)は、(✂)しかし、頑(🍏)として応じなかっ(🛩)た(🛢)。応(⭐)じなければ応(🦍)じない(😋)ほど(😣)、陽貸(dài )としては、不安を感じるのだった。
孔子は踵をか(🚔)えした。そして、赤毛の牛を(🥚)指(💀)さしながら、再(🛒)び(🌡)い(🐷)った。
懿子(🦀)は、(✅)その意(yì )味(wèi )がわか(🍗)って(📪)か、わから(📮)ないで(🌥)か、或(👷)は、(🌴)わかっても知(zhī )らん顔(😮)を(🐣)する方が(🤰)都(♉)合がい(🏎)いと(📏)考(🍼)えてか、(⤵)重ねて問(🚻)(wèn )いただしても見(💬)ない(➰)で、帰って行(🌻)っ(🕘)てしまった。孔子(📐)は、いく(🏩)らか(🚊)それ(📺)が気がか(🦈)り(🎸)にならないでもなかった(🤩)のである。
「もしそうだとすれ(💛)ば、それが(💕)君(🥂)の(🛤)邪(xié )心というものじゃ。君の心の(🌁)中では、この孔丘と(👴)いう(📲)人(😊)間が(🧜)、い(🍵)つも対(duì )立的な(💻)もの(👧)になっている(✌)。君(📷)(jun1 )は(㊗)、はっきり意識していな(🧠)いか(🐄)も知れないが(🐋)、(🎍)君の奏楽に(⏺)と(📜)っ(🔮)て(🔃)、わし(🧢)の存在(zài )は一つの(🔱)大きな障碍な(🔩)のじゃ。君の心はそのために分(😤)裂する。従って、君は(📑)完全(quán )に君(jun1 )の音楽に浸りきることが出(chū )来ない。そこ(🤴)に君の失敗の原(👹)因(yīn )が(🥐)ある。そうは(📆)思(🍡)わ(🎌)ないか(🐩)の(👶)?」
(🆘)仲弓自身にしても、何と(💞)なくうしろめたかった。彼は孔(kǒng )子が甞(📸)て、
元来孔子はユーモリストで(😖)はなかった(🌺)。だから彼は、生真(zhē(🎅)n )面(💡)目(🕗)(mù )に考(😜)えて、(👘)そ(🧀)んなことを思いついたのである。しかし、思いついて見(jiàn )ると(🌺)、いかにも可笑しかった。彼(📛)(bǐ )は思(😍)わず微(🎸)笑した。同時に、何(hé )と(🍠)なく自分(🌂)(fè(🤦)n )に(🏢)はふさ(🈺)わしくないような気(qì )がし出した。たしかに彼のふだ(🔳)ん(🏄)の(🙇)信念(niàn )に照(🎻)らすと、(🍺)それは決して気(qì )持のいい策(🐫)(cè )だとは云え(😀)なかったのであ(💩)る。そこ(🔂)に(🛹)気(🎊)が(🥛)つくと(🍉)、彼(bǐ )は(🕍)もう笑(🏂)わなかった。そして、ゆっくりと(🔨)、もう(🎅)一度(🐲)考えなおした。しかし、そ(🕳)れ以(yǐ(❄) )上(🌄)のいい考(kǎo )え(👱)は、(🥇)どう(📧)して(🤘)も(⏳)思い浮ばな(🔇)かった。
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