と、小僧(sēng )は(🛀)あくまでもつつまし(💜)くこたえ(🙅)た(🏄)。
「(🕕)そうなればいいんですが、実(🚣)際は、やは(😽)り、なるだけおそくということ(🔔)になりそ(🌆)う(👜)に思うん(🈸)です。」
「え(🌩)え、でも、まだ(🦋)だれも(🍰)起きた様子がないんで(🚫)す。」
かれらの大(dà(🐼) )多数は、まだむ(🎒)ろ(✏)ん、人間(👹)(jiā(🔸)n )生(shēng )活にとっての(💮)自由(📙)の価値(📃)や(🐲)、その(💶)きびし(🍳)さに(✡)ついて、ほんとうに(🚓)目を(❕)覚(🛃)(jià(⚓)o )さま(🌎)していた(💕)わけで(✴)はなく、友愛(ài )塾という(😉)ところは一風(fēng )変わ(🎮)った(⏭)指導をや(🌗)ると(🏖)ころだぐらいに(🔙)し(😼)か考えていなかった。しかし、それにしても(😭)、(🌕)そうした(🛡)言葉が、し(🌨)だい(🎽)にかれ(💛)らの間(🎋)にとりか(📁)わされるようになっ(🥝)たというこ(🏏)とは(🤥)、たしかに(🏑)一つの進歩で(🔧)あ(👗)り、(📓)混(hún )乱と(🌤)無秩序むちつ(🛂)じ(🔞)ょの中で(🕊)、不(bú )十分(🦏)ながらも、何か自主的創造(🐔)的(🎂)な活動が始まっている証拠(jù )し(👈)ょうこにはちがいなかった(🎌)の(🤑)で(🚔)ある。
「田川君は、(➰)どうだね。」(😽)
もう、そのこ(🔇)ろには、廊下(🃏)を(💫)行(🌇)き来する塾(shú )生たちの(👇)足音も頻繁ひん(📼)ぱ(🏥)んになり、ほうぼ(🍼)うから、わざ(🍙)とら(🥐)しいかけ(🤛)声や(🗡)、とん狂(♊)きょうな笑(xiào )い声などもきこえ(🎤)ていた(🧥)。ゆ(🌘)う(🏌)べ(🐩)の懇談会(huì )で分担ぶん(🎵)たんをきめ、かれ(🤬)ら自身(shēn )の室(shì )はもとよ(❄)り(🍻)、建物の内部を(💽)、講堂や(⏲)、(🥝)広(🚯)間や、(🌏)便所に(👐)いたるまで、(🐴)全部(bù(🚺) )清掃せい(👧)そうすること(👛)に(🐻)申(shē(♉)n )し合わせて(🍋)いたので、かれらも、まがり(🖤)なりにも(🐆)責任だけは、果(guǒ )たさ(❎)なけ(💻)れば(😈)ならな(🌊)かったし(🛍)、それに、きびしい寒さ(🤵)と、(🌯)お(❌)たが(🏞)いの眼とが、か(😎)れらを、外(wài )見だけでも(🌏)、いかに(📑)も忙いそがしそうな活(🙈)動に駆か(💇)りたてていた(🎀)ので(🐗)ある。
そのあと、八(bā )時から正(zhèng )午まで(🌳)、「郷土(⏯)社会と(👝)青年(nián )生活(huó )」とい(🎌)う題目で、朝倉先生の講義(🧥)があ(🍣)り(💛)、午後は屋外(🐊)清掃せい(📠)そうと身(shēn )体(🌥)検査、夜は読(👞)(dú(🥗) )書会(🥢)や室(🕷)内(nèi )遊戯ゆうぎなどで、開(😁)(kāi )塾第(🖼)一(🚜)日の行事(shì )が(🛷)終(🥧)(zhōng )わ(🏔)った。
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