日本《とも ちん 似 av 女優》2行目ライン
とも ちん 似 av 女優あらすじ
両(🔁)国(✖)十(🎍)一屋(wū )の方には、(🍒)幸兵衛、(🦈)平助の二(🌏)人(rén )ふたり(🙀)がも(🤽)う草鞋(xié )わ(🈳)らじ(🔌)ま(👬)ではいて、半蔵(zāng )を待ち受(🍾)けていた。頼んで(♍)置いた馬も来た。その日はお茶壺ちゃつぼの御通(tōng )行(🍏)があるとかで、なるべく朝のうちに出発しなけれ(🐕)ばならな(😅)かった(🍉)。半(bàn )蔵は大小二(èr )荷(hé )か(🧗)の旅(lǚ )の荷物(🆑)を引き(🐪)まと(📳)め、そのうち一つは(🕴)琉球(🕋)り(👌)ゅ(🐬)うき(🤚)ゅ(🍟)うの莚(⚓)包(bāo )こもづつみにし(🕎)て(🤲)、(🐰)同行の(🐟)庄(🎓)(zhuāng )屋(wū )た(🕍)ちと共に馬(🌟)荷に付(fù(🐉) )き添いなが(🚫)ら板(bǎn )橋経由で(🍁)木(⛺)曾街道(😂)の方面に向か(🚉)った。
一(🤡)、万石(🚳)以上(💦)(shàng )の面(miàn )々ならびに交代寄合(hé )、そ(🌆)の嫡子(zǐ )在国(😵)し(🚏)かつ妻(qī )子国もとへ引き取(🌾)り候とも勝手た(🖕)るべき次第(dì )の旨(zhǐ )、去々戌年仰せ(✉)出(chū )され、めいめい国もとへ引き取(qǔ )り(🌏)候(🐒)面々(🦄)もこ(🦖)れあり候(hò(🏿)u )ところ、こ(🐯)の(🎢)たび御進発も遊ばされ候については、深き思し召しあらせられ候につき、(🚗)前(qián )々(🏼)の通り相(🥊)(xiàng )心得、当地（江戸）へ(🈺)呼び寄せ候よう(🏛)い(🧘)たすべき旨、仰せ出さる(⛽)。
「そ(⏭)れにしても、早い(🤫)お立ち(⛅)ですね。実は吾家うちから立ってい(🕍)た(🛒)だき(💑)たいと思って、お隅ともその話をしていたんですけれど、連(🔴)れがあ(🔙)りなさ(🅾)るんじゃ(🐋)し(🈺)かたが(⬅)ない。この次ぎ(📁)、江戸へお出かけになるお(😒)り(🦗)もありまし(🌟)たら、ぜひお訪たずね(📳)くださ(👫)い(🆙)。お宿はいつでも(💟)い(🚰)たしますよ。」
当時の(🕉)武(🔨)士(🎍)でな(📗)いもの(❄)は人間でないような封(fē(📔)ng )建社(🍝)会に、従順(shù(🚟)n )では(💀)あ(🤔)る(🧔)が(📫)決して屈し(🆘)てはいない(👱)町(dīng )人をそう遠いとこ(👥)ろに(♉)求めるまでもな(👧)く、高い権(👖)(quán )威ぐらいに(👃)畏(😅)おそれないものは半蔵(⏳)のすぐそばにもいた。背(🍑)(bèi )は(👓)高(gāo )く、色は白く、(📀)目の光も強く(👰)生ま(🔬)れついたか(🐚)わ(🎫)りに、(🥓)白(bái )粉(🈯)お(🐥)しろい(🗑)一(yī )つつけたこともなくて、せっせ(👷)と台所(😈)に働いて(🔁)いるような相生町の(🍨)家のかみさんに(📿)は、こん(😠)な話(huà )もある(🌔)。彼女の夫が(💿)まだ大(dà )きな商家の若主(🌓)(zhǔ )人(🆑)として川越かわごえの方(🍕)に暮らしていた(🤐)ころのことだ。当時、お国(guó )替くにがえ(🍗)の(🍢)藩(🕶)主(🐣)を迎え(🔽)た川(chuān )越藩(fān )では(🌎)、きびしいお触(🚃)れを町(🚔)(dīng )家(🔃)に(🍴)回(🏼)して、藩(🐬)の侍に(🕋)酒(😤)(jiǔ )を売(mài )る(🏰)ことを禁じた。百(🥏)姓町人に(👭)対して(🍈)は実にいばったものだという川(🗡)越藩(🚣)の(🧗)新し(💑)い侍の中には、(🌻)長い脇(🧥)差わき(🛠)ざしを(🍁)腰(🔐)にぶち(🦈)こんで(🌼)、(📪)ある日(😕)の(💳)宵よいの口(kǒu )ひそかに多(🗂)吉が家(🖌)(jiā )の店先に(🎌)立つ(🍝)ものがあっ(🤟)た。ちょうど多吉は番頭(tóu )を(🥠)相(😂)手に、その店(✍)(diàn )先で将棋(🎺)を(🌆)さし(🦎)ていた(🖨)。い(🌕)きな(🏀)り抜き身の刀を突きつ(🍗)けて酒を売(🦋)れという(😙)侍を見ると、多(✡)吉も番(🚉)頭もびっくりして、奥(🎼)へ逃げ込(rù )んで(💊)し(🅾)まった。その(🖋)ころの(🔄)お隅(🤮)す(💃)みは十八の若さであったが、侍の前(qián )に出て、(🗯)すごい権幕(♉)けんま(💕)くをもおそれずにきっぱりと断(duàn )わった。先方は(😉)怒おこ(🌗)る(🌐)ま(🍆)いこと(🔝)か。そこ(🚼)へ店の(🏮)小僧が運ん(😍)で来た行燈あんどんをぶち(😄)斬(zhǎn )きって見せ、店先(xiān )の(🤔)畳にぐざと(💸)刀(🐻)を突き(📳)立て、それ(🏆)を十(🛒)(shí(🦌) )文(wé(🤪)n )字に(🛃)切り裂いて、これでも酒(👸)を(🔸)売れないかと威おどしにかか(🍻)った。なん(🥥)と言わ(🧙)れても城主(😩)(zhǔ )の厳禁を(🕡)ま(🥦)げることはで(🍖)き(🗿)な(🦗)い(🚇)とお隅が答えた時に、その侍は彼女の顔(🌍)(yá(🌠) )をながめな(🚗)がら、「そちは、何者の娘か(🦂)」(🚸)と言って、や(🌇)がて立(👰)(lì )ち去(qù )ったという(👙)話もある。
「半(bàn )蔵さん(💰)、まあ(🎹)話(🤼)して(💖)おいでなさるさ。」
「まあ(🏘)、お(🌏)父とっさん。わたし(⏱)に言(🐆)わせると、浪士も若いも(🤡)の(🕛)ばかりで(🌽)したら、(🖥)京(🛌)都(dō(📮)u )ま(🌝)で行こ(🍽)うとしますまい(🍘)。水(📯)(shuǐ )戸の城下の方で討死うちじにの覚(jiào )悟をするだろ(🎖)うと思(🏝)(sī )いますね(😕)。」
(🏰)と言(yá(🔺)n )ったぎ(⛩)り、平助(📲)も口をつぐ(🚌)んだ。水戸はどんなに騒いでいるだろうかと(🐞)も、江戸詰めの諸藩の(🧗)家中や(🖊)徳(dé )川の家の子(🌆)郎党なぞはどんな(🤕)心持(🦔)ちで(🎹)筑(😥)(zhù )波(🔎)の方を望み(🤘)ながらこの橋を渡るだろうかと(🏳)も、そんな話は出なかった。ただ(⏳)た(🚟)だ平助(zhù(✊) )は昔風(🤜)の庄屋気質しょうやかたぎ(🎉)か(🎴)ら、(🕘)半蔵と(🤤)共に旅(lǚ(🍍) )の心配を分わか(🌧)つのほかはなかっ(⏫)た(🏗)。
(👯)水(🏨)戸ほ(🥦)ど苦しい抗(⛲)争(zhēng )を(🍦)続けた(🥢)藩もない。それ(🙀)は実に(🦖)藩(🍓)論分裂の(♓)形であらわれて来た(💖)。もとより、一(🌝)般の人心は(📢)動(🥢)揺(yáo )し、新(xīn )し(💻)い世紀もよう(🌮)やくめぐって(🚜)来(lái )て、(🐵)だれもが右すべきか左(🌲)す(🔉)べ(🍐)きか(🤯)と狼狽ろうばいする(⬇)時に当たっ(💼)ては(🥋)、二百何(hé )十年来の旧(jiù(💁) )を守っ(👩)て来た諸(zhū(🈁) )藩のうちで藩(fān )論(🤕)の分裂しないと(🚞)ころとてもなかった。水戸(hù )はことにそれが激(🍾)しかったの(⏮)だ。『大(🖊)(dà )日本史』の(⏩)大(dà )業(yè )を成就して、大(dà )義名分を明らか(💢)にし、学(xué )問を(🎼)曲げてまで(💃)世に阿おもねるものもある徳川時(🔢)代(dà(📴)i )にあってとにもかくにも(📽)歴史(🥩)の精神(✨)を樹(🗺)立(lì )した(🖍)のは水戸であった(🧕)。彰考館(guǎn )しょう(👽)こうかんの修(🀄)史、弘道館(🐏)こうどうか(🚘)んの学問は、諸藩の(🚲)学(xué )風を(🗃)指(zhǐ )導する役目(mù )を勤めた(🏸)。当時に(🛠)お(🌸)け(🌳)る青年(🚰)で多少(🤷)(shǎ(📮)o )なりとも水戸の影(🥟)響を受けないものは(🔘)なかったくらいである。いか(🐤)ん(🖤)せん、水戸はこの熱意(🐦)をもって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕(🤱)の(🕋)一(🔼)大矛盾につき当た(🖐)っ(🏚)た。あの波(😻)瀾はらん(🉑)の(🐙)多い御隠(yǐn )居の生涯(🔕)しょ(😥)うが(🔂)いがそれだ。遠く西山公せ(⛺)いざん(😲)こう以来の遺(⏸)志を受けつぎ王室尊(zū(🚪)n )崇(🅿)の念(niàn )の篤(dǔ(🛤) )あつか(🧔)っ(🔎)た御隠居は、紀州や尾州の藩主(zhǔ(🚢) )と並んで幕府(fǔ )を(🚑)輔佐する上(💦)にも人一(🐑)(yī )倍(bèi )責(zé(🐪) )任を感ずる(⏯)位置に立たせられた。この水戸(😋)の苦(🖇)悶くもんは一方に誠党と称する勤王派の(⛎)人(👧)たちを生(🗼)み(😑)、一方に奸党かんとう(🍪)と呼ばるる佐(🛡)幕派の人(rén )たちを(📬)生(shē(💄)ng )ん(🎂)だ(🗃)。一つの藩は裂けて(🍪)た(🦌)たかっ(📺)た(🚎)。当(🌨)時(shí )諸(zhū )藩に党派争いはあ(👃)っても、水戸のように惨酷ざんこく(📉)をきわめたと(❎)こ(🗻)ろ(👈)は(🔛)ない。誠(chéng )党が奸(🎩)(jiā(😃)n )党(dǎng )を見る(👈)のは極悪ご(💾)く(🈺)あくの(😻)人(🤶)間(jiān )と心の底から信じたの(🐿)であ(♊)っ(🥗)て、(🤥)奸党(🔣)が(🚙)誠党(dǎng )を見(Ⓜ)る(🐽)のもまたお家の大事も思わず(🛤)御本家大(👉)(dà )事ということも(🌑)知らない不忠の臣(chén )と思い込(rù )んだのであ(🧚)った。水戸の党(🏀)派争い(🛷)は(🎧)ほとんど宗(😵)教戦(zhàn )争に似ていて、(🌚)成敗(🥄)(bài )利害(hà(🔫)i )の外にあるも(🏼)のだと言った(🌊)人(🤔)も(♟)あ(🚉)る。いわゆ(💀)る誠党は天狗連てん(♍)ぐれんとも(🤛)呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言っ(💶)た。当時(💝)の水(shuǐ )戸(🕖)(hù )藩(🏉)にある才能の士で、誠でない(😾)ものは奸、奸でないもの(💑)は(🐌)誠、両派全く分か(🏋)れて(💣)相鬩あいせめ(🔖)ぎ、そ(🎴)の中(zhōng )間(⛎)に(💉)ある(✨)ものをば柳と呼んだ。市(🆖)川(🍣)三左衛門をはじ(♿)め諸(😊)生(🌇)党の領袖り(👀)ょうしゅうが国(guó )政を(👂)左(🐗)(zuǒ )右する時(shí(🌰) )を迎(yíng )えて(🔌)見ると、天(🅱)狗(🌊)(gǒu )連(lián )の一派は筑波山(shā(♒)n )の方(🦍)に立てこもり(💞)、田(tiá(🚆)n )丸稲(🗺)右衛門たまるいなえもんを主将に推(tuī )し、(🏿)亡なき御隠居の(🖖)御霊(✍)代みたましろ(🐑)を奉(🍊)じて、尊攘(rǎng )の志を致い(😤)た(🔉)そ(🌪)うとして(👭)いた。か(✨)ねて幕(mù )府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘派を(🥖)毛ぎら(😄)いし、誠党領(💕)袖(🙉)の(🚛)一人なる武(wǔ )田耕雲(🤣)斎たけ(🍊)だこううんさいと筑波に兵を(🌈)挙(😑)あ(📢)げた志(🍶)(zhì )士らとの通謀を疑っていた際(jì )で(🔟)ある(🧔)から、早(🐝)(zǎ(🍺)o )速(🤚)さっそく耕(🎡)雲(🌱)斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎いんきょ(🔻)つつ(🙎)しみ(💼)を命(mìng )じ、諸(zhū )生党の三(sā(🔩)n )左衛(wèi )門(🐗)らを助けて筑波(🏝)(bō )の暴徒を討うたしめるために関(wān )東十一(yī )藩(🕌)の諸大名(míng )に(🎡)命(mìng )令を下(🚯)(xià )した。三左(⏮)衛(wèi )門は兵(📄)を率いて江戸(🛅)を出(💎)発し、水戸城(chéng )に帰って簾中れんちゅう母(mǔ )公(🐓)(gōng )貞芳(😞)院(yuàn )ていほういんなら(💏)びに公(🛑)子(zǐ )らを奉じ、その(🆎)根拠(🚶)を堅めた。これを(🍺)聞(🔎)いた耕雲(yún )斎らは水戸家の(🤔)存亡(🐊)が(🏷)今日にあ(❌)ると(🍑)して、幽屏ゆ(🗓)うへいの身(shēn )ではあるが禁を(🔡)破っ(⏹)て水戸を出発した(🐞)。そして(🏸)江(jiāng )戸にある藩主を諫いさ(🏻)め(📯)て(👐)奸(🙅)徒かんとの(💏)排(☔)(pá(🎉)i )斥(🚠)(chì )を謀はかろ(😼)うとした(🔌)。かく(🌽)一藩(📫)(fān )が党派(🎟)(pà(👌)i )を分(➖)か(👀)ち(✒)、争闘を(😅)事とし、(🏇)しば(😣)らくも鎮静する時(shí )のなかった(🕉)ため、松平(⛲)大炊頭おお(⏬)い(💫)のか(🍼)み（宍戸侯し(🐉)し(🔏)どこ(🤙)う(💟)）は藩(🕋)主の目(⏮)代もくだ(🍼)い(👳)として、八月十(shí )日(🕢)に水戸の吉(🤢)田(📊)に着(zhe )いた。ところが、(🐊)水戸にある三左衛(wèi )門(mén )はこの(🧀)鎮(zhè(🔻)n )撫ちんぶの使者に随行して来(lá(🧛)i )た(🔽)ものの多(🚎)くが自己の反(🥊)対(🔃)(duì )党(🚎)(dǎng )であるのを見(jià(🍯)n )、(🕎)そ(🎻)の中(zhōng )には(⛽)京(🌋)(jīng )都(dōu )より来(🤷)た(🈯)公子(zǐ )余四(🥄)麿(🙎)よし(🔋)ま(🆗)ろの従者や尊(zūn )攘(🛷)派(😇)の志士(🖼)(shì )なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭(🏔)が真(🎺)意を疑っ(👬)て、その入(rù )城を拒(jù(🎄) )んだ。朋(péng )党ほうとうの(🌷)乱はその結果(🤦)(guǒ )であった(➕)。
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