「又、(📥)表さ(⚓)出(✖)ね(➿)えで(🐜)。なん(🅿)ぼ癖(pǐ )惡(è(🥇) )いんだか。―(💤)―あ(🐄)どから臭せく(👱)ツて!―(🕷)―赤びつ(🦊)き(赤子(zǐ ))でもあるまいし。えゝか(🏟)、あ(👠)とから兄から、うんブン(❌)なぐら(🚛)れるべ!」(💪)
「あまり(👵)先き立たねえ方(😶)(fāng )えゝべ。ん、源(💛)(yuá(🔹)n )。」
(💴)誰(📼)か(❤)後(hòu )で野(yě )生的な太(🌗)々(📈)し(🤽)い聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬間(💶)であつたので(💻)皆(🐲)はその方を見た。―(🆔)―(👱)源吉(💯)だつた。
「表お(📽)ツ(👈)かね(🎷)えで。んに、寒(hán )いわ。」半分泣(qì )き聲で由が云つた。
「(🗃)なんも(🛸)よくな(🤪)る(😏)わけでな(🤥)し(💾)さ。」(💈)
(🃏)こ(🏀)ゝに働い(🐅)てゐる人達は(🦀)、百姓(👡)のや(⛪)うに、(✉)貧乏はして(🕶)ゐても、何(hé )處かがつしりした(⛑)と(🤐)こ(⛲)ろ(⤵)がなくて、青白(bái )く(🌵)て、病(🏴)身ら(🐁)しくて、いつでもセキをしてゐる。俺は、そのことを考へて、(❣)暗い氣持に(❓)な(🐖)つて(🔍)ゐる(🆕)。石狩川(chuān )の大平(🎰)(píng )原(yuá(🌈)n )にゐた方が、と、きま(🉑)りきつた愚(yú )痴が、此頃(🎺)出かゝつてゐる。本(běn )當の(⛓)ところ、其(qí )處の生(🌓)活(🍜)も亦(yì )いゝものではないが。
源(🔡)吉(jí )は(🦐)口(🏟)のなかで、煮(zhǔ )え切らな(🚍)い返事(🍧)をして、外(🍍)へ出た(🌨)。
「この野郎達案(àn )外、皆強情だ! 土ん百(bǎi )姓の癖に生(shēng )意氣(💔)(qì )しやがる(🍙)と――」
(🎤)夜(🗂)になつて、母(mǔ )親(qīn )が、お芳のことを「驚いた(⛺)も(👓)ん(🌅)だ。」(💔)と云(✡)つた(🔓)。源吉(📙)はその時は何(🏏)時も(📣)の(🚽)む(🎗)つちり(🔞)に(💄)かへつて(⛔)、飯を食(shí )ひながら(🍐)だまつ(❄)て聞いてゐた。
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