門人たちは、(🥩)孔子(zǐ )について歩くのが、(🙎)もうたまらないほど苦(kǔ(👆) )し(🌝)くなって来た。
或ひと曰(🈳)(yuē )く、雍ようや仁(rén )にして佞ねいなら(😘)ずと。子曰(🛬)く、焉(👝)いず(👀)くんぞ佞を用(🏾)いん。人に(🥀)禦あた(😷)る(🍱)に(🕝)口給を以(🐹)(yǐ(💵) )てし、しば(🌗)しば人に憎まる。其(qí )の仁(ré(🍸)n )なるを知らず(🎒)、焉くんぞ(🎾)佞を用い(👨)ん。
さ(🎣)すが(🖖)に、孔子も一寸当惑(🏎)した。彼はしば(🎄)らく豚(🏨)(tún )肉(🌒)(ròu )を睨(nì )んだまま考(🕗)えこ(🙍)んだ。
「(🔼)1父母は子供(⏳)の病気(qì(😍) )を何(🎡)よ(🤞)りも心(🏹)配するもの(🛁)だ。」
「1道理に叶った忠(zhōng )言(🚄)には正面(🎸)から反対する者(🗂)(zhě(🎱) )はな(👊)い。だ(👃)が(🔑)大切なことは過ちを改めることだ。婉曲な言葉(🆚)は誰の耳にも心持よく(🏴)響く(🥄)。だが(🚚)大切なことは、その真(🥦)意(〰)の(🎆)ある(💭)ところを探ることだ(📮)。いい(👏)気(🚔)になって真意(🦏)を探ろうともせず、表面だけ従って過ちを(🎴)改めよ(🍟)うと(🌑)しない(🕐)者は、全く手の(🎩)つ(🍕)け(🧣)ようがない。」
(やっぱり、あの眼だ。)
楽長(zhǎng )は、なるほど、そう云わ(💄)れれ(🐮)ば(❄)、そう(😪)だ、と思(🚹)っ(⛎)た。しか(🥇)し、それ(🏡)が自分に邪心のある(🥊)証拠(💌)だと(🦎)は、ま(🏗)だどう(🎭)して(🚒)も思(🥑)えな(🎌)かった。
6 子、四(sì )を(🗜)絶つ(🍂)。意(yì )な(🤑)く、必(🚘)(bì )な(🧢)く(♉)、固なく(🐽)、我なし(子罕篇(piā(🈷)n ))
「(⏺)かりに斑牛ま(🎅)だらう(🍚)しの子で(🍏)あっても、天地山(shān )川の神々(🌕)は(🛩)お嫌(🌰)いはされぬかの。」
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