フェラ 動画《えろ みる》2行目ライン
えろ みるあらすじ
川上(shàng )を見て(🗣)き(🏊)たかわず(🚶)は、いろいろと土(♟)地(dì )の馬の(🎫)話をも聞いて(🛃)きて(🥠)そのことを相手の(👌)か(🈴)わずに(📒)語り(🛢)聞か(🛄)せま(🏙)した。
そのお(🌡)かたみは(🛸)シナからでも渡って来(🤝)た(👴)陶(🛍)器(💓)(qì )らしく、厚(🚀)手の焼きで、青(📲)(qīng )みが(🥗)かった色(sè )つやまでが(📡)いやみのないものでした。あまりよ(📝)くできているも(📏)の(🍹)ですから、わたしがほめまし(🍬)たら、姉(🗂)(zǐ )はていねいに茶わんをふき、(🏪)そ(🎭)れをわたしの前におい(⛩)て、ほしく(💓)ばくれてもいいと言うのです(🍖)。わ(🌞)たし(🤧)もまだそんな古(🔹)(gǔ )い茶わん(😾)をもらい(⏩)受けてながめ(📣)楽しむ年(🌗)でもありま(💌)せんで(➕)した(🐧)から、せっかく(🚐)姉(👬)がそう(🚳)言ってくれても、それをもらって帰る(💐)気(😪)にはなりま(🔔)せん(🦆)。それに、そ(🏁)の茶わん(🍺)は(👈)茶(🐞)器でも(🥄)なくて(🕛)古い(🚃)食(shí )器です。いか(⛽)によくできた陶器でも、むかしの人が飯を盛った茶わんで食う気(qì )にはなれない、(🛹)や(🌿)はり自(🌆)(zì )分は自分の茶わんで食いたい(🥤)と(❣)思いま(㊙)した(🥧)。
墓(mù )は死んだ(👵)者のため(🐄)にあ(🐰)るのでは(💟)な(🚮)くて、(🎆)生き残る者のため(👐)にあ(👍)るの(🕖)だと、ある人もそう申しましたっ(🔳)け。
そんなことも言い出すような(⏯)人で(🚎)した。
わ(👀)たしは一(🛍)人の古(💞)着屋さん(✡)を知っ(📅)ていました。こ(🙅)の古着(🔋)屋さんは(💛)美濃みのの国から出てき(🛩)た(🏎)人ですが、明(🐇)治(👗)学院にかよ(😦)ってい(🏠)るわたしの学生時代に、く(⏫)つ屋をしていまして、編(biā(🕦)n )み(💨)上げのくつ(🚦)を一(🚌)足造(zà(🚀)o )ってくれました。それからわたし(⏳)も懇意(🎀)にな(😢)った人(rén )です。
三 土と水
海とい(🐇)えば(🥙)、(🤠)わた(🙇)しのよ(🐘)うな山国に生(shēng )まれて深い森林の(🧡)中に(🏷)育(yù )っ(🎤)たものは、特(tè )別そ(🚀)ち(⛱)らの(🏓)ほうへ心を(🥝)誘われます。そうい(💜)うわた(🌔)しは、相(🦕)州(😽)そうしゅう(💔)鎌倉か(🏵)ま(🤒)くらにも小田(tián )原(🥝)に(🛌)も(🚨)、(🏔)上総(🌿)(zǒng )かずさの富津(🦏)(jīn )ふっつにも時を(📀)送っ(🎿)たことがあり(🚚)、西(🐋)は(🆑)四(🍑)(sì )日市よっ(🔡)かいち、(🔄)神戸こ(🌀)うべ、須磨(mó )すま明石あかしか(🈂)ら土(🏜)(tǔ )佐と(🌹)さの高知まで行っ(⏩)て(🔊)見(🏄)て、(🥇)まんざ(🛬)ら海を(🍁)知(🏮)らないでもありません(🔁)でした。しか(🖇)し、布施(shī )ふせさんといっし(🍻)ょに仙台から宮城野みやぎのを(👠)通り、荒浜(bā(🗂)ng )ま(🏁)で歩(bù(📬) )いて、見わ(🦒)た(🚱)すかぎり(㊙)砂浜の続いたとこ(💥)ろに出て(💶)行った時(💄)ほ(🚻)ど、(🚆)心を打(🎺)たれたこ(🤗)ともありま(🍲)せん。
あくる(👛)日(rì )は、そ(🤳)の家の若(✂)い主人(rén )の案内で、誕(dàn )生寺の(💪)かいわいに小半(☕)日の(⛱)時(🛢)(shí(🥡) )を(💆)送りまし(👑)た。その海岸まで出て行けば(🥕)網(🗃)も干(🛄)(gàn )してあります(🧟)し、なまぐさい(🎩)お(🦐)さ(🥢)かなのに(✂)おい(🚾)も(💗)し(🗄)てきますし、海(hǎi )か(🔖)らとりたての(🗾)ひ(♑)じきをゆでると(👁)こ(🐚)ろかとみえて、野天(⛱)のてんに大釜おおがまを(✒)かけ(🦒)た土竈どべ(🍋)っつい(🎭)からは(🦍)青々と(🐑)した煙(📜)の立ち(🏛)上(🛵)るの(🦅)も目につ(🏋)きました(✝)。
さて、(🔵)明治の御代みよ(🍈)とな(🌵)っ(💺)て(🤴)みますと、栗本(🦕)先生(🧛)たちが(📮)新しい日本のためにいろいろ(🎦)したくをしておいたこと(🗣)が、(😉)あ(🕛)とに(🈸)なってわかってきまし(🚴)た。この国(🤤)を開き、世(🥀)(shì )界諸(🧝)外国(💘)と条約をとり結ぶということも、先生(🖖)たちのしたくしておいたこと(🌜)です(📰)。下しもノ関(wān )せ(📋)き償金の談判、横(📌)須(🎉)賀(hè )造船(chuán )所(suǒ )の建築(🛸)(zhù(🌄) )、陸軍軍制の改革それらはみな(💜)先(xiān )生が(🏔)あの小栗上野介ら(🔟)とと(🕦)もに(🙈)力をあわせて(☕)し(💈)た(🏟)くし(🔔)ておいた(🚰)ことなの(🍉)です。今日(📉)横須賀に日本(běn )の船(🛒)を造(🥪)ったり(🤼)修繕(shàn )したりする所(suǒ )があって東(dō(🐇)ng )洋(yáng )に一(yī )つの名物(wù )のようなド(😤)ックがあるのも、もとをただ(🌗)せば先生(🐶)たちが徳(💡)川の世の(🌬)あとしまつをしながら(🤾)、よ(😀)く「しんがり」を(⚪)つ(✍)と(🕒)めて行(🀄)っ(🗃)たその(⏹)おかた(🏋)みではあ(🔗)りま(👑)すまいか(🦖)。いったい、徳川の(🐔)世の末(🌡)にあった(👦)こと(🗡)は大きな黒(hē(🌋)i )幕のうしろ(⚫)にか(💬)くれてしまって(🕳)、その舞(wǔ )台の上(❎)で働いた人た(⤴)ちの辛(xīn )苦もほねお(🕢)りも現わ(🥢)れませ(♿)んから(🤐)、世の中にそれ(🏢)を知るものも少ないの(🏦)です。しかし、先生(🎥)は自(🚹)分の手がらをじまんするよ(🔓)う(🔫)な人ではなく、どこまでも徳(dé )川(🏁)時代の「しんがり」として(🚤)、本所ほ(🍒)んじょの(🌋)北(🚮)二(èr )葉(yè )町きたふ(🎿)たばちょうという(🗣)ところに(🉐)退き(✝)、髪の(🍡)白く(🚏)なるまで(📽)徳川の世の中(zhōng )を見送りました。
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