深渕(🏛)(yuān )ふかぶち(👭)にの(💌)ぞむ(📣)ごと、(🧘)
○(🔒) 孟(🅰)敬子(👼)==魯の(🧞)大(dà )夫(🎃)、仲孫氏、(⏲)名(míng )は捷。武伯の(💞)子(zǐ )。「子(➕)(zǐ )」は敬語。
「かりに周公ほどの完璧な才能がそ(📮)なわ(🤘)っていても(㊗)、その才能にほこり、他人(🤜)の長所を認めないよう(🤸)な人(🦗)で(🌪)ある(💲)な(🌂)らば、もう(🧒)見どころのない(✔)人物(wù )だ。」
一〇((🌰)二一五)
大宰たいさい(☕)が(🍰)子貢にたずねていった。――
○(🍆) (🍛)聖人(rén )・君(🌯)(jun1 )子・(🍫)善(😯)人=(🏳)=孔子(zǐ )のいう聖(shèng )人・君子(👌)は常に政治というこ(💙)とと(🌭)関係が(🏋)ある。現に政治の任(🆖)に当つて(✍)い(😾)ると(📪)否とにか(🌵)かわらず、完(wán )全無欠な徳と、自由無(🎿)碍な為(wéi )政(🚫)能力(lì )をもつた人が「(🐈)聖(💽)人」であ(🚛)り、(🆕)それほどではな(🗂)くとも、理想と識見(🍇)(jià(💱)n )と(⏸)を持ち(😼)、常に修(🧥)徳(dé )にいそ(👁)し(🌼)ん(🚧)で(🍤)為政(🐭)家(jiā )として(🎠)恥かしく(🚹)な(🤷)い人(rén )、少くと(🙏)も政治(zhì )に志して修養(yǎng )をつんでいる人、そういう人(ré(🥈)n )が「(🥧)君(jun1 )子」な(📢)のである。これに反して、「善(🔼)人」(🦄)は必ずしも政治と関(🦒)係はない。人(🛬)間として(🔓)諸徳のそなわ(🚝)つ(🧕)た(🚨)人という(🥉)程(chéng )度(🌌)の意(yì )味で用い(🎖)られている。
「音楽(lè )が正し(⏹)くなり、(✈)雅(🍂)がも頌し(🐟)ょうもそ(🌻)れぞれそ(👻)の所(suǒ )を得て誤用さ(❕)れないよう(🔄)に(🍌)な(🌷)ったのは、(📥)私が(🍦)衛(wèi )から魯に(📋)帰(guī )って来たあと(🌌)のことだ。」
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