江戸はも(👃)はや(🌠)安政年度の江戸(💻)で(💖)はなかっ(💯)た(🦌)。文化(huà )文政のそれでは(🚳)もとより(🍱)なかっ(🔆)た。十年前(qián )の江戸の旅にはま(🚼)だそれでも(🍧)、紙、織り物、象牙ぞ(♌)うげ、(😙)玉ぎょ(👰)く、(🙊)金属(shǔ(🌭) )の類たぐいを(🥚)応用(🛤)した諸種の工(😻)(gōng )芸の見る(🚻)べきものも(🌔)ない(🕳)ではなかっ(📖)た(🌾)が、(🤙)今は(🛍)元治年代(dài )を誇(kuā(🤛) )るべき意匠(🤑)(jiàng )とてもない。半蔵(👒)はよ(😜)く町々の絵草紙問屋えぞ(🐲)うしどんやの前(qián )に立って見るが(🗾)、そ(🗾)こで売(mài )る人情本や、(💣)敵打かた(📡)き(🍩)うちの物(wù )語(💨)(yǔ )や、怪談物なぞを見ると、以前(qián )にも増して書物としての(🏖)形も(👶)小さく、紙(🤬)質(zhì(🔴) )も悪(🙉)あしく、版(🥍)画も(📈)粗末に、一切が(🔫)実に手薄(🖖)てうすになっている。相変(biàn )わら(🎌)ずさかんなのは江(🍯)戸(🏜)の芝居で(🌓)も、怪奇なものはま(🎿)す(💜)ます怪(🌊)奇に、繊細(xì(📵) )なものはますます繊細だ。とがった神経質と(🈳)世紀(🔹)末の機知とが淫靡い(👱)んびで頽廃たい(➗)はいし(🚭)た色彩(📶)に混(🍆)じ合っている(🎧)。
「(💰)ど(🏋)うもおかみ(🚻)さんのような人にあっ(🎩)ちゃ、(🎞)か(📁)ないません(👂)よ(💯)。」(🎉)
よ(🐅)うや(🦉)く十(shí )月(yuè )の(🧘)下旬には(🚅)いって、三(sān )人の庄屋は道(🎲)(dà(🤒)o )中(🧣)奉行(háng )からの呼び出しを受けた。都(dōu )筑(zhù(🎌) )駿河つづ(🏔)きするがの役(yì )宅には例の徒(💉)士目付(🎳)かちめ(🌄)つけが三(sān )人を待(〽)ち受けていて、しばらく一(yī )室(shì )に(🌛)控えさせ(🏥)た後(🍍)、訴え所じょの方へ呼(🌅)び(🔊)込ん(🚔)だ(🙄)。
「今(🏒)度(dù )は東(🉑)(dōng )湖(🏰)先(🚝)(xiān )生(🙅)(shēng )の御子息さんも御(🚝)一緒(📳)(xù(⤴) )です(💹)。この(🌋)藤(💗)(téng )田小四郎(⏳)という人(rén )は(🚓)ま(🐀)だ若い。二十三、四(sì )で一(👠)方の大将だというから驚くじゃあり(💆)ませんか。」
にわかに宿内の(✌)光景も(🚃)変(🤤)わりつつあった。千(qiān )余人(🐈)からの浪士(🔎)の同勢(👡)が梨(lí )子(💔)野峠なしのとう(😖)げを登(🤞)って来ることが知れ(🔪)る(🔞)と、在方ざいか(⭕)たへ逃げ去る(🏉)ものがある。諸道(dà(⛓)o )具(jù )を土(👉)蔵に入(rù )れるもの(📊)がある。大切(qiē )な帳面や腰の(🗡)物を長持に(🎏)入(🙂)れ、青(💝)野と(❣)いう方まで運ぶも(🧗)の(😡)がある。
こんなに浪士側(cè )が迫(pò(🐧) )って行く間(😴)に、一方(💬)(fāng )諏(zhōu )訪勢は(🤓)そ(🚤)の時までも幕(mù(🦒) )府(fǔ )の討(tǎo )伐(🧢)隊(👦)を(🦊)頼みにし(👚)た。来る、来るという田沼勢が(😺)和田峠に近づく模様(yà(🎯)ng )もな(👛)い。もはや諏訪(🤩)勢は松本勢と力(🎩)を(🥂)合(hé )わせ、敵として(💐)進(jì(🚫)n )んで来る浪(làng )士らを迎(yíng )え撃つのほかはない。間(⤵)もなく、峠の峰から(🏦)一面に(⛵)道を押(🌎)し降(➗)(jiàng )くだ(🥅)った浪(🦎)士(🚦)側(cè )は(🛃)干草山ほしくさや(📔)まの位(🥝)置まで迫った。そこは(⛺)谷(〰)を隔(⤵)(gé )てて諏訪勢の陣地と相(🥣)距あいへだたること四、五町ば(📂)かりだ。両(🕗)(liǎng )軍(jun1 )の衝突はまず浪士(⏲)側から切(🐃)った火(huǒ(🕝) )蓋ひ(🐨)ぶたで(🚬)開(🐬)始され(🛌)た。山(🐝)の上にも(😠)、谷(gǔ )口(💄)(kǒu )にも(🐷)、砲声はわくように(📃)起(😖)こっ(😋)た。
「半(bàn )蔵さん、(😓)まあ話しておいでな(📴)さるさ。」(🚑)
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