七(qī )月の二十(shí )日ごろまで待つうちに、さ(🏖)ら(➗)に半蔵らの旅(lǚ(🚠) )を困難にする(🐆)ことが起こった。
「何、諏訪だ?」
この真木(mù )和泉の(🔒)死について、景蔵の所感もその手紙の中に(🤕)書(🍖)き(🔯)添えてある。尊(zūn )王と攘夷(😟)(yí(🕛) )との一致結合(🥈)をね(🚎)ら(🌠)い、(🏻)それによって世態の(🉐)変(biàn )革を促そ(🎏)うとした安(🏝)政(🔱)以来(lá(🔍)i )の志(zhì )士(shì )の運動(dò(💺)ng )は、事(😈)実においてその中(🅱)心の人物を(🍜)失っ(🛀)たとも言ってある。平田(tiá(🗻)n )門人としての(🎪)自分(fèn )らは――ことに後(❔)進(jìn )な(🀄)自分らは(⛓)、彼(🌯)真(👊)(zhēn )木(👣)和(⏫)泉が(🕳)生涯しょ(🛹)うがい(🕷)を振り(🥊)返って見(🙎)(jiàn )て、(🕢)もっと自分らの進路を(🔳)見(🗳)(jiàn )さ(🎉)だむべき(🏞)時に到達したと言ってあ(😅)る。
と言(🚇)って相(xià(🏔)ng )生(🧥)(shē(➗)ng )町(dīng )あい(🐐)お(👴)いちょう(👺)の家の亭(🎿)主てい(🌌)しゅが深川(chuān )の(🎯)米問(🏔)(wèn )屋へ出か(⏪)け(😃)る(🍙)前に(⏲)、よく半(bàn )蔵(🌫)(zā(🕠)ng )を見(jiàn )に来る。四か月も二階に置い(🈯)て(😥)もらううちに、半蔵(📏)はこ(🥝)の人を多吉さんと呼び、かみさん(😪)をお隅す(📻)みさんと呼(🕔)び、清元きよもとのけい(👻)こに通(tōng )かよっている小娘のことをお三輪みわ(🧚)さんと呼ぶほど(🐚)の親し(✨)みを(🐜)持(🐿)(chí )つ(⚓)ように(😔)なっ(🐝)た。
人足(zú )一人を拾っ(🧖)て行(háng )くにも、浪(là(🦏)ng )士らは(🔁)この調子(🚟)だ(🛴)った。
「(👴)わたくしです(😧)か(🌼)。諏訪飯島村す(🐸)わ(🚺)いいじ(🔨)まむらの生ま(⛺)れ、降(📚)蔵こ(😫)うぞうと申(shēn )しま(👨)す(👨)。お約束のとおり片桐ま(❇)でお供をい(🏻)たしまし(🐱)た。これで(🔦)お暇いとまをいただきま(🌐)す。」
とい(☔)う(😸)亭主と一緒に、半蔵はその二階(💂)から物干(gàn )し場に登っ(😵)た。家々(🏢)の屋根(🐗)がそこか(🕕)ら見渡(🗻)される。付(fù )近(jìn )に火の見のある家は、(⚫)高(🛌)い屋(wū )根(gēn )の上に登(🏇)って、(🔕)町(dī(🌴)ng )の空(kōng )に火の手の揚がる(🕕)方(🆕)角を見(😂)(jiàn )さだめよう(👱)とす(🧛)る(🚥)ものもあ(🎐)る。
半蔵は長い(👰)両国(🙇)橋(qiáo )の(🧛)上まで歩いて行っ(🛷)た時に言っ(🎒)た(🌤)。
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