「(💖)覺えて(🐲)ろ※(感(👮)嘆符(🌂)二つ、1-8-75)」
「ど(📴)うして(🏂)も、(📷)やらなけアならないかな。」年寄つたのが、(💱)そんな事を云つた(🧞)。が、(📥)他の「幹(🚥)部(bù )」は、今時、(🌕)こんな事(shì(😶) )を云(💫)ふ(🕢)のを(👯)きいても、「冗談(🗯)云つちや困る(💣)」(🎥)とさへ(🎆)思(🕊)はな(🥚)かつた(🎨)。かへつ(🤾)て、首(shǒu )を一緒(🍋)にかしげて考へこんだりした。そして(🤛)、
「(🛋)うん。」さう(🌆)云(yú(🔧)n )つて、立(lì )ち(🏸)上(🥧)つた。……
「馬(🐘)(mǎ )鹿こ(👖)けツ!」
百(🎩)姓(🧡)(xìng )の顏(yá(⛳)n )は、どれも、風邪で(🎪)も(📟)ひ(🙀)いた後(🚊)のやうな(🐇)妙(👎)にはれぼつた(✍)い(💼)、そ(🍰)れに、煤けた(❔)、生氣のな(📖)い顏(yán )をしてゐた。背中(🌜)が圓くなつ(🍽)たのや、身體はがつしりして(〽)ゐるが(🚡)、ど(👣)こ(🎃)か不平均なところのある百姓や、毛むぢやらのや、頭がすつ(⛴)か(🎟)り禿(🐆)(tū )げて、それが(🤦)一年中(😚)も陽にさらさ(🥙)れて、赤(chì )ひよ(🍂)うたんのやう(🚜)に(🙋)な(🚙)つ(👺)てゐるのや、色(💑)々だつ(🔲)た。さう(♒)いふ(🅱)のが二(🧕)、三人づゝ一かたま(🌨)りにな(🍜)つて、てんでに(🎉)、自分達のことを話(🧝)し合(💈)つて(🕴)ゐた。キセルの吸殼を厚(hòu )い掌にうけて、獨(🌷)(dú )りで、何(💦)(hé )かむつち(🐾)り考(kǎ(🌠)o )へこんでゐる年とつた百姓もゐた。五(wǔ )、六人を前に置いて、(⚪)何か聲高に、手(shǒu )を振りながら、もの(💴)を云(yú(🏂)n )つ(💧)てゐるのもゐた。
(🦈)が、何時の間にか(🕥)、その生(shēng )命(❎)のもと(📞)でのやうな土地(dì )が、「(📉)地主(zhǔ )」といふも(🗳)の(📢)に渡つて(🥚)ゐた。父(😪)(fù )親は、ことに、死ぬ前(👔)、そ(😣)のことばかりを口にし(❄)て、(💄)グヂ(💢)つてゐた。源吉は、それをきく度に、子供(🈁)(gòng )ながら、(👥)父親の氣(qì )持が分る(🍍)と思つた。源(🚻)吉が地(🌆)主の足にかじりついたのは、さう(🍎)無意(👩)味(wèi )な理由(🔀)からではなかつた(💢)。「畑は百姓(xìng )のものでな(👷)ければ(🥖)ならない。」さう文(wén )字(📐)通りはつきりでは(🕝)なく(🎿)て(🧔)も(🦉)、このこ(🤴)とは、源吉は十(shí )一(🤑)、(🐘)二(è(👽)r )の(🤮)時から、父親の長い經驗(🖊)と(😽)一緒に(🚍)考(👃)へてきてゐた。
(🎙)かうい(👌)ふ風に(🈂)決つたこと(👡)を、實際(jì )にやつてゆ(😀)く(🗝)た(🎰)め(🐶)の(🐶)人間(jiān )とか、(🍃)細則、具體的な(🌍)方法、さう(🏆)いふ(🔙)ことは、三(sān )、四人の重立つ(🎪)た人(その中(💢)には校(🍔)長先生(shēng )も(📠)入つ(🤭)た。)で(🍷)決(jué(🐾) )めて、すぐ皆(jiē(🎓) )に通知(zhī )す(😥)るこ(🚩)とにした。それで(🐰)そ(📥)の日の(👙)集(jí )合が終つ(🥀)た(🍂)。
次は、四十位(🚰)の百(⏺)姓で、壇(tán )に(🤜)上ると、いきな(📷)り手(shǒu )をふり※(🌈)(「廴(🐌)+囘」(📳)、第(dì )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)は(🚂)し(🚡)ながら、醉(zuì(🚲) )つた眼(yǎn )を皆(🏰)の方(fāng )へすえて「俺達は……」とか「(📋)そ(🤮)こで以て(📪)、(🔶)故に……」とか「そして須く…(☔)…(♏)」「(🦔)しなければならない(🕎)んで(🔚)あります。」(🅿)そ(🧡)んなことばかり云つ(♈)た。ぐでん(🛵)/(⛩)\に醉拂(🎻)(fú )つて(🛥)ゐた。皆が笑つた(🛁)。誰(shuí )かゞ、そ(🏼)んな奴は下ろせ(🦕)、とか、下りろとか叫(📘)ん(🏮)だ。その百姓(🍡)は、臺の上で見得を切つて(🎊)みせると(🤟)、身(📇)體を(✡)フラつかせながら壇を下りた(✋)。もと旅(🥘)(lǚ )役(😔)者に(👛)入(🈴)つてゐ(⛱)たこと(🎰)があ(🦃)る男で、醉拂(🎷)ふと、昔(xī )の(🔥)型(🐕)物の眞(zhēn )似を(💭)するので、(🕗)皆(jiē )んな知つてゐた(🥐)。
「全然(ま(📐)るツきり)地主さ納(🎄)(nà(👊) )めねえ方(fāng )がえゝべよ。」と(🚴)云つた。
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