石山(shān )が大聲をあげて聞(📑)(wén )い(🏼)た。それで、(📆)一寸(cùn )靜かになつた。
「覺えてやがれ、野郎(lá(🆗)ng )ツ※(⛷)(感嘆符二つ、(🎈)1-8-75)」
誰(shuí )か(👪)後(🙅)で野生(🔖)的な太々しい聲で叫んだ(🗯)。さう(🐈)いふ瞬(🚴)間であつ(🕺)たので皆はその方を(🏌)見た(🔺)。――源(🐛)吉だ(🖕)つた。
ところが、その連(💧)中の(🌄)う(🛬)ちの誰かゞ(📆)眼をつけ(🙈)てゐる娘の家へ(🌉)行(háng )つ(🤖)て、(♑)その娘(niáng )のゐるところ(😥)で、いきなり、「碌(💬)でなし(🤨)奴(🥡)等(děng )!」と怒鳴られて、(👃)がつかりするものがあつた(🖤)。又(🍥)、(🚈)逆に(🌇)、そん(🥗)な娘(niáng )のゐるところへ(💘)は、その用事にかこつけて、(🕖)上り端(🍚)(duān )に腰(🎦)を下して、別な話(huà )を長々して喜(xǐ )ん(🌌)だのも(🏚)ゐ(😬)た。――そ(🚷)して然し、とにかく、皆ヘト(⚾)/\になつて、石山の家(🔘)へ歸つてきた。
君(jun1 )の妹も、札幌に出て(📗)き(🚓)たことを愚痴つて(💶)ゐる、(🍢)俺は君の(⏹)妹を女給にだけ(🛐)はしたくない(🐜)と思(sī )つ(🐋)て、今、(🈁)何(hé )處かへ奉公させてやりた(🌍)い(👁)と思つてゐる。
「(🎧)ホラ、校長さ(🙇)んが(🎟)お(🛋)い(🐊)で(🔆)になつてるど。」(⏫)
「な(🖨)んか(🚯)え(🥗)ゝごとで(💀)もな(🌿)えべか?」ときい(💐)た。母がきゝかへ(💰)すと、
「皆(❓)に(⤵)代つて、一(🐠)通(tōng )り(💸)のことをお話しします(🌨)。」さ(🌳)う前(🌎)置きを(🍮)して石(shí )山(shān )は、百姓には(🎁)めづらしいはつきりし(♊)た、(🚻)分(fèn )つた云ひ振(🎭)りで(勿論(lùn )、(🍬)百姓な(🕙)どが(👞)殊更(🔋)に改(gǎi )ま(😪)つたときによく(💷)ある、變な漢(💗)語(🅾)も使つたが)(🌋)――(🎄)自分達は、犬(👴)や豚(🍂)な(🍃)ど(🌰)よ(🏿)り(🍿)、もつと慘(cǎn )めな生活を(❌)し(🕙)てゐる(🗻)こ(🏥)と、――ところが自(zì )分達は何(💏)時(shí )か(🐳)仕事をなまけた事でも(📰)あつたか。――(🎑)では、何(🌎)故か。自分達が(🍕)いくら働いても働(🏧)いても、とても何(hé )ん(🚫)の足(zú )しにもなら(🌸)な(🍓)い(🎋)程貧(pí(🚘)n )窮(👈)して(🎈)ゐる(🚯)のは、實(shí )に、(🔄)地主(😨)のた(🥫)めであるといふこと(🔏)を分り(🦖)易く、説明し、今(jīn )度のやうな場(chǎng )合地主に小作料(😍)を收めることは「自分達の死(💩)」を(🔩)意味(😇)(wèi )してゐる、(🛥)ナホ(🚑)我々百(🤳)姓は、高利貸の(🔆)不當な利(lì )息、拓殖銀行(háng )の年賦(fù )に(🏄)も、(👕)苦(🗃)(kǔ(🧗) )しめられ、(🐲)それに税(shuì )金(jīn )がかゝ(😓)つてく(🚙)る。そして出來(🤨)(lái )上(🐖)つ(🎌)たものは(🐬)、肥料や農(👧)具(🐓)にも引(🎳)(yǐ(⚾)n )合(🗼)はな(👉)い。かうまで、自分達がなつてゐるの(💳)に、(🕣)だ(🖤)まつて(🎦)ゐら(🍫)れるか。そこで、我々は、皆ん(🔞)なにお集(💨)りを願(yuàn )ひ、(📲)その(📀)方(✊)策(🚯)をきめることにしたいのだ、と結(jié )んで(⚫)壇(tá(👻)n )を下りた。百姓達は、聞(wén )き慣れな(🐨)い(🖐)言葉が(🕝)出る度(dù )に、石山(🤰)の方(👙)を(🥇)見て、(📨)考(🛌)へこむ風をした。が、苦(kǔ )し(💸)い生活の事實を石(shí )山(🐒)に云(📳)はれ(🔁)、(👁)百姓(🕊)は(🥊)、「今更の(🌔)やうに」、自分達自身(shēn )の慘めさを(💍)、顏の眞(🚋)ん前にとり出されて、(🚮)見せられた(🙅)氣がしたと思(sī )つ(🎮)た。石山が壇から下(xià )りる(🏗)と、急にガヤ/(⭐)\し(💽)出(chū )した。今(jī(🐐)n )石山の云(〽)つた事について、あつちで(🎦)も、(🍃)こ(🛫)つちでも話し合つ(🤑)た。一番(🚺)(fān )前にゐた年寄つた百(bǎi )姓(📎)が、(🔴)「(📂)と(🏭)んでもなえ、(🛬)おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」とブ(🛢)ツ/\云つ(🌄)たのを(✝)石山はお(♊)りる時に聞(wén )いた(🏠)。
一寸(🉑)すると、それ等(😃)の人(ré(💾)n )が(🚅)、一度(dù )に(🌘)、こつちに向つ(🐼)て走つてくる(🌡)らし(🖐)かつた。
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