(📝)次(cì )郎(🌑)は足(zú(➕) )音(👂)をたてな(🛄)いように、みんなの間(jiān )をあるき(⛲)まわり(🗡)、いちじるしく姿(⏩)勢のわるい(👝)のを(📭)見(jiàn )つけると、それをなおし(🐑)て(🕯)やった。
「ぼく……もっ(🎗)と…(🧟)…考えてみま(😻)す。」
「そうだとす(🕰)ると、みんながまご(🈸)ころをこめ(🕧)て常(🖍)識をはたらかしさえすれば、落(🔙)ちつくべきところに落ちつくんではないか(🗻)ね。」(🔠)
「そうか。ちょっと(🌐)、たずねた(🐊)いこと(⏹)がある。すぐ、ここに呼んで(🥖)くれ。」
「そりゃあそうだろう(⛑)。それがあ(🆎)らわれるの(🥤)はま(❕)だ早いよ。」
「選挙なんてそ(🤸)んなものらしいよ。どこ(🅰)でもたい(🚑)て(🈹)いは心(xī(😂)n )臓の強いのが勝っ(🦔)ている(🚫)んだ。」
そ(🏿)れには、(💾)組織(😰)や、講義(🕜)科目や、諸行事の時(🛴)間割など、必要(yào )な諸(zhū(🙃) )計画(🌗)(huà )が一通(tōng )りならべら(💔)れ(🚃)ていた(😭)が、そのどの(🤓)部分(😢)を(👹)見(🏕)ても常識から(👟)とびはなれ(🌋)たようなことは(📬)一(yī )つもなかった。塾(shú )堂(👞)(tá(🗻)ng )と(🚖)名(⚫)のつくところで(🏪)は(🕓)、そ(🆑)の(🈸)ころほとんどつきもの(🍳)の(👍)ようになっていた「みそ(🦏)ぎ」とか、「沈(🥎)黙ちんもく(⏹)の(🎃)労働(dòng )」とか、(🕓)およそそう(🆚)いった(📶)、い(🌴)わゆる「鍛練たんれん」(🌟)的な(➗)行事が(😎)全(⏫)く(💴)見当た(💡)らないの(🈵)は、むしろみ(🧠)んなには、ふしぎに思われ(🔣)たくらいであっ(🍎)た。五(🖇)時半起(qǐ(🔅) )床とい(🌚)う(🎽)のが、(🏥)二月(💠)の(🕕)武蔵野むさし(🌇)のでは、ちょっとつ(💀)らそうにも思え(☝)たが(🚇)、(🥊)それも(🛴)青年たち(🌃)にとっ(🥨)ては、決しておどろくほどのこと(😂)ではな(🤣)かった。むしろかれらをおどろかした(🚄)の(🥣)は、(🎫)生(shēng )活にうる(🍖)おいを(🐴)与あたえるような行事(shì )が、(😹)かなりの程度に、(🤴)織おりこまれていること(🎊)であった(🌪)。とにか(🌅)く(📥)、見る(🚳)人が見れば(🚡)、日常生(shēng )活(⏭)を深め高める目的(⏯)(de )で、すべて(🐊)が(🍍)計画され(🏟)てい(😿)るということが明らかであった。
次(cì )郎(📊)は、朝(cháo )倉先生が(🐑)、開(🍸)塾(🏥)最初の朝の(🛀)訓話くん(🚡)わ(💞)で、こ(🏃)れほど激はげしい(🌞)言葉(🐇)(yè )をつかって、真(zhēn )正面から(🐃)塾生たちに非難をあびせか(😻)け(🍲)た(👬)のを、(🤒)これま(🐈)で(🐢)にきいた覚(🚣)えがなかった。かれ(💗)は、まだあとに(🔕)残されている自(🕞)分へ(🌞)の(⚫)非難(ná(🈷)n )が、どんな言(yá(🈸)n )葉で表現されるかを、身がちぢまる(🐎)思(🎒)いで待ってい(🌭)た。
そ(🗻)んな(🕟)はずはない!
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