東方 えろ 画像8

Aと、(📕)浜(🚢)田は私に気(🦄)がねするらしく、も(🚛)じもじしている様子(📃)でした(🔧)が、その名でまアちゃん(🏔)を呼(🕕)びかけ(⏺)まし(🕡)た。

A己(🦖)が(🎷)斯う尋たずねると(🚚)、

Aと、(😝)奴等は私の(⭐)人(🐴)の好いの(🐺)を見(😀)込んでいるので、何処までも(🏉)ずうず(🥓)うしく、Ｈがそう(🍅)云ってＫの方(👖)を(💒)振り向き(👝)ながら、

Aさて私は、(🛷)二人の歓待を受(📥)けてそ(🥈)の晩はと(🌗)う／＼(🤝)泊り込(📡)んでしまひ、明(🕒)くる(🌸)日の夜、風間氏の家(🍚)を辞した(⛲)。（当時私(🤺)は本郷にゐたのか、向嶋(🏑)に(🏒)ゐたのか、こ(🎻)れも確かな記憶が(🗨)ない）で、そのまゝ(🐖)真つ(👼)直ぐ帰つてしまへば(📪)何(🏷)も問(🔐)題はなかつ(😊)たのに(👘)、恒川の家の近所(😪)に岡本一平君(📩)夫妻が住んで(⚾)ゐたものだか(➕)ら、つ(🌟)いでに(🥍)一(🚣)寸立ち寄(🕔)つたのがつい長つ臀になつて(🚂)、(🉐)又もう一と晩そこで(✳)厄介(🎚)になつた。何しろ親父と喧嘩をして自分の家(🕜)へ(🤚)寄り付かず、友達の(⛎)別荘や下宿屋の二階にご(🛺)ろ／＼(❌)して(🌜)ゐた時代であるから、こんなこと(📋)は始終(👛)だつ(📴)たのである。とこ(💑)ろで(🔮)私は、止せばいゝのに一杯(🎢)飲(🌸)ん(🍨)だ(🏋)勢ひで、恒川の事件を岡(🏒)本夫婦にし(🕢)やべ(🐇)つてし(🐏)まつ(👫)たので(😏)あつた。と(🥓)云ふのは、岡本(🈵)夫人かの(📡)子女史(💚)は大貫(🚝)の(🍣)妹(🎶)でもあり、(🤹)気心もよく分つて(🌛)ゐ(🔛)た(🛄)から、此(🏓)処で話すのは構(✖)はない(🐏)と云ふ心持があつたのだらう。一(🍇)平君も(🍿)かの子夫(🎈)人(⬛)も、勿論面白がつて聞(🈳)いた(🎵)。

A　御耽溺とは申(🍠)しても、下(🍾)衆の者たちのやうに(🈹)正体(🚚)を失(🍜)ふ(🎍)ほどに(😼)酔ひつぶ(⌛)れ(🥡)、奇妙(📡)な事(🔌)ばかり(🕯)大(🚌)声でわめきちらし、婦(🌯)女子をとらへてどうかうといふやうな、あんなものか(🌺)とお思ひに(⛺)なると、とんでもない(🍐)間違ひでございまして(🎏)、(🥏)将軍家に於(💹)いては、その頃お酒(🔈)の量が多く(🌳)なつたと(🍪)は申しな(🦒)がら、い(🚷)つも微(🍖)醺の程度で(📟)、それ(📛)以(🌗)上に乱酔(🏮)なさるやうな事は決(🧑)して無く、(🍠)お(🌘)膝さへお(🥩)崩しにならず、さうして、(😡)女房(🧚)たちを(🔚)召集めておからかひになると(♿)は言つて(🏑)も、た(🌯)だ御(🚣)上品の御(🐆)冗(💦)談(🔰)をおつ(📰)しやつて一座(🕗)を陽気に笑はせ(❓)るといふく(🙌)らゐ(🔶)のもの(💋)で(🏼)、あさましい御(🏛)享楽をなさつて居(🐜)られ(🥪)たわけ(🥊)でも(🐵)ない(🖌)のでございます(🎣)が、いやしくも征夷大将軍、(🔤)武門の総本家のお方が、武芸を怠り和歌にのみ熱中(🌫)し(🥂)、わけも(🕴)ない(⏲)御酒宴をおひ(🏿)らきになり婦女子にたはむれて(🕗)いらつし(🥝)やる時には、御(🍄)身分が御身分(🐉)でも(🔻)あり、ひどく目(♋)立つ(🌾)事でもご(⏪)ざいます(🕣)から、やつぱり御耽溺(⬜)と申し(🎦)上げなけ(🛬)ればなら(🐅)ぬ(💅)やうな(🐓)結(⏸)果に(😫)なり、私た(🧒)ちお傍の者も、終(💵)始変ら(🚷)ず将軍家を御(🐸)信頼申し、お慕(🛸)ひ(🚱)申し(🏜)てゐ(🕌)ながら、そ(🌇)れ(🧐)でも、時たま、ふ(♓)いと何とも知れず心細くなる事(🕰)がござい(🥩)ました。あく(⚡)る建(🔗)保二年(🌖)のお正(🍺)月には、(♍)れい(😂)の二所詣(🛥)に御(🔕)進(🔹)発に(🔲)なり、(🎷)私た(👀)ちもお供(🥐)を致しましたが、二月三日(♟)には、(👚)御一行無(🏫)事に鎌倉へ御帰着に相(🌁)成(📕)り、その(⏯)夜は(🚂)、お供の者(🦆)のこらず御ところ(⛹)に参(💝)候して御盃酒を賜り(🚒)、たいへん(👳)結構の御馳走ば(🏈)か(🖍)りつ(💕)ぎつぎと出て、夜(⛎)の更(🔜)ける(🥍)に(🎒)つれて飲めや歌(❌)への大騒ぎ(🧐)にな(💵)り(🔬)、将軍家(🗃)も、夜明け近くまで(🕯)皆におつき合(🔄)ひ(🥩)下され(🍟)、そ(🏮)の(⏺)時(🛶)ばかりは、さすがに御正(⛅)座も(🍱)困難に見(🛂)受けられたほどに(🐼)いたくお酔ひの御様子でござ(🏌)いま(🧕)した。さう(🏗)して、その(🚎)翌る日(🔴)は(🎞)、お(😅)床にお(👓)つきに(♐)なられたきりで、(🕯)ひどくお(♟)苦しみ(📠)の御(🥩)模様に拝され、大勢の御家(🚈)人たち(🕟)が(🕎)続(🎵)々(🦇)とお見舞ひ(🍉)に駈けつけて、御と(🕣)ころにた(🖥)だな(✖)らぬ不安(🕹)の気がただよひ、けれどもその折ちやうど御加持に(🥊)伺候して居られた葉上僧正さまが、そ(🙊)の御容態の御宿酔に過(📖)ぎざる事を(🤕)見(🕳)てとり、(🔏)お寺(🚏)から或る種の名薬を取(⬆)りよせて(💘)一盞献じ(♑)ましたところが(🎇)、(🔻)たちまち御悩も(🍴)薄(🚬)らぎ、(🗺)僧正さまは頗る面(🎶)目をほどこし(🎰)まし(🚻)たが、その名薬とい(📤)ふのは、ただのお茶でご(🌡)ざ(🏡)い(🏊)まし(🤹)た(🏂)さうで(😧)、もつ(🗻)とも(🛒)そ(✨)の頃は、鎌倉に於(🎶)いてお茶といふものは未だほとん(🚑)ど用ゐられてゐなかつたし、全く、珍(🎮)らしかつ(👆)た時代で(🕠)ござい(🏏)まして、(🍺)僧正さ(🌂)まは、(📮)その(🛅)場に於(🍖)いて、(🥞)そ(🧒)の名(😐)薬の(✅)お茶(🆒)であ(💙)る事をお明し申し、お茶の徳をほめたたへると(🌻)ころの書(🔻)一巻をついでに献上なさいました。それは、僧(👑)正(🐼)さ(😧)まが御坐禅の余暇に御自身で(👒)お(📬)書きになつ(🏎)た御本(🛫)だと(🚺)か、めづらしい本をお書きになつたものだと、けげんさ(🈷)うにお首を傾(🏮)けて居(👆)られたお方もござい(🥢)ました。この葉上僧正栄西(🚰)さまは(⚫)、御承(📆)知のと(🎵)ほり、天平の(⛏)ころからの二大宗教、すなはち伝教(😞)大師このか(🦎)たの天台宗(🙁)と弘法大師を御(🚺)祖師とする真言宗と、こ(💫)の二つが、だんだんと(🚼)御開祖のお気持(🥎)から(🥓)離れて御加持御祈祷専門の俗(🍮)宗に(🏪)なつてしまつたの(🐱)にあきたら(🔽)ず思召され、再度の御渡(🎱)宋より御帰(🔭)朝以来、達(💲)磨(🖐)宗すな(✒)はち禅宗と(🚼)いふ(🖌)新宗派を御開立しようとなされて(🌩)諸方を奔走し、一(🤝)方、(🌼)黒谷(🚽)の御(👤)上人が念仏宗すなはち浄(🥚)土宗を称へ(🥘)ら(🗾)れたのもその頃の事で(🕯)ございました(🎌)が(🕝)、両宗派ともそれぞれ上(🏼)下の(❇)信仰(📠)を得て、たうとう南都北嶺の嫉視(👦)を招き、共にさまざまの迫(📹)害を(➿)受け(🧓)られ(🛂)たやう(🛢)でございまして、(🤰)栄西(🉑)さまは、鎌(😽)倉へのがれてまゐり、寿福寺(⛳)を御草創(🚘)なされ、建保三年六月に痢病でおなくなり(🛐)なさるまで、ほとんどそこに(🏷)居られまして(🕴)、往年に(🥉)新(🛷)宗派を称へ、新(🥁)智(🧖)識を以(🐻)て片端から論敵を説破なされ(👆)た御元気は、その御晩年(〽)には、片鱗だ(🚉)も(🔺)見受けられず、さらに大(🍜)きくお悟りにな(🔘)つ(🌥)たとこ(⚾)ろで(🤢)もあつたのでご(🙌)ざいませ(📀)う(🍚)か、別(🌬)段、御宗派にこだはるやうなところ(🚁)も無く(🍬)、御(⛪)加持御祈祷もすすんでなさいま(🎩)し(🕠)た(👺)し、(📌)お(🤲)ひまの折には、お茶のお徳をほめたた(😎)へる御(🌔)本(🌝)な(🍃)どと、珍奇なものまでお書(🥐)きあらはし(😗)になるくらゐで(🃏)ございましたから、私たちの眼(🏫)に(🎮)は、ただお(🚝)ずる(🚎)いやうな飄逸の僧正さ(🍀)ま(💴)と(🔄)し(🏙)か見え(🤽)ま(🔂)せんでした。さて、将軍家に於いては(🔦)、(🌂)僧正さまの所謂お茶のお徳によ(🐫)つ(👻)て、御病気が(🎛)おな(🈲)ほりにな(😊)ると、すぐ(😀)に(😈)、れ(🐯)いの風流武士の面々を召(🚟)集めて、(🍈)お船遊びやらお花見(🐹)やらにお(🦀)でかけ(📢)に(🔛)なり、たまには、おひとりでこつ(🛍)そり御とこ(🏩)ろを脱け出し(🌽)裏山などにおい(📋)でにな(👈)つ(⏱)て、あとで大騒ぎをしてお捜し申す事もご(😾)ざいましたほどで、こ(💔)の建(🗓)保二年から三年にかけて、(🆘)ほとん(💦)ど(🌅)連日の大(🍍)地(🆕)震、それに火事やら(⏭)、大風(👴)や(😑)ら、或いは(🐶)旱魃に(♑)悩むかと(🐦)思ふと、(🔦)こ(🐎)んどは大雨洪水(💞)、ま(😉)た実に物凄(🔤)い雷鳴もしばしばご(♑)ざ(🏸)いまして(♑)、天体に於いてさへ日蝕、月蝕の異変があり(💢)、関東(🏹)の(😾)人(🐓)心恟々たるもので、それにつけても将軍家(🍓)の(😀)そのやうな御風流の(🐑)御(😘)遊興は非難せられ、この天変地異(🀄)は、すべ(🥋)て将(🥓)軍家御謹慎(🍯)有るべし(🖍)との神々のお告げ(🚏)なりと御占ひを立てるものさへ出て(🛹)ま(🌔)ゐり(🚟)まして、或い(💾)はまた(💌)、御ところのお屋根に(📙)おびただ(🥑)しい鷺(🙅)の群(🚑)が降り立(🛎)つたの(🥟)を見て、(🤡)これただ事に非ず、御ところに(🐗)重変起(🅰)るの兆な(💰)りといふ(🏮)おそろし(🎬)い予(🍞)言を(💶)する者もござ(💝)いまし(🥖)て、その時(🥞)には(🤰)、(📪)将(🐚)軍家は相(🔋)州さ(💌)ま(📤)にす(😮)すめら(🔫)れて(🏴)御ところ(🔳)をの(🌶)がれ、相(🧖)州さまのお宅にお移りになり、それ(📭)から(🍸)七十五日(🗻)間も(🥠)相州さ(🌎)まのお宅で窮屈な御(😡)暮し(👾)を(🥪)な(🖊)さつたのでござ(🔅)いましたが、重変も(🕠)何も起りませんでしたので、また(👼)御と(🕹)ころ(🔭)へお帰り(👭)に(💅)な(🍌)つたな(⛳)どといふ、(🙎)何が(🏆)なんだか、わ(🌈)けのわ(👑)からぬ騒ぎもございま(🏊)した(🍓)ほ(🕋)ど(😰)で(📴)、こ(🎋)れ(📢)といふのも、す(👣)べて(🈚)、将軍家の(🚕)御趣味(🤱)に(💞)御惑(🐳)溺の御(♑)日常(🦊)が、ひど(💧)く皆の目ざ(📔)はりになつて(🔃)ゐるせゐではなからうかと(🍈)お傍の(🐕)私たちにも思はれ(🧓)ま(🃏)した。けれども、(😫)呆(🦐)けて(🍓)お遊びになつ(🤽)てゐるやうでも、や(👖)はり、将軍家(🎗)のお力でなければ、どうし(🛏)ても出来ない事もご(🔅)ざいまし(🥩)て、建保二年の五(🚵)月から六月にかけての大(😆)旱魃(🚆)の折には、鶴岳宮に於いて諸僧(🎆)が大勢で連(🌽)日雨乞(🎂)の(😵)御(🛣)祈(🏾)を致しましたが、(⛔)わづかに白雲が流れて幽かな(😙)遠雷が聞えただけで、一滴の(👝)雨も降りませんでした(🌖)の(🌷)に(🌂)、(🍷)六月三日、将軍家が御精進御潔斎(🥧)なされて法華経を(🦔)一心に読誦(🎻)いた(⏰)しましたと(🐈)こ(🌾)ろが、翌朝から、しとしとと慈雨(🧀)が降りはじめまして、む(🈸)かし皇極女帝の(🈂)御(😄)時、天下炎(🍋)旱に悩み、(👊)諸方に(💸)於いて雨乞の祈祷があつ(🕊)たけれども何の験も無き(👯)ゆ(🤤)ゑ、(🛍)時(🐀)の(🛴)大臣、蘇(🥥)我蝦夷(🤲)みづ(🔺)から香(⛹)炉を(🤯)捧げて祈念いたしましたさうで、そ(🛫)れでも(🍢)空はか(🏪)らりと晴(📄)れ渡つたま(🧦)まで、(🕞)一片の白(👙)雲もあらはれ(🏉)ず、(👂)蝦夷は(🍸)大いに恥ぢて、(🛡)至尊(🕐)に御祈念下されるやうお(🚗)願(🚯)ひ(💚)申しましたので、す(❗)なはち玉歩を河辺に(🐅)運ばせら(💓)れ、四方(⛺)を御(🤨)拝なされるや、た(🗃)ち(🙉)まち(🤳)雷電、沛然と大雨あり(🖇)、ために国土の百穀豊稔に帰した(🎳)とか、一臣(💚)下た(🎢)る将軍家(🐆)の事などは、もちろんその尊い御(💢)治(⚽)蹟とは(🏰)較(🔉)べも(👦)のにも何も、もつたいなくて出来(🐅)る(👔)も(🐨)の(🚇)でございませぬ(🙎)が、純正無染の心(🚲)で(👑)祈(🗄)願いたしたなら(🔣)ば必ず(🚀)や天(⏺)に通ず(⚪)る(🛌)もの(➖)があるら(🌓)しく、それは不徳の僧(🍕)侶や(🛒)蝦夷大臣などには出来ぬ(⏲)道理で、風(🚋)流の(👋)御遊(💚)興に身をやつして居られても、やはり(♟)将軍家(🏩)に(📈)は高い御品(🍖)性がそなはつていら(🏅)つ(💖)しや(🖌)る(💹)の(💅)だ(🚥)らうと(🍣)、急に御評判がよろしくなつて、同じ月の十三日(📲)には、(😲)将軍家がその(🐜)頃の頻々(👈)た(📑)る天変地異に依る関(✋)東(🗄)一帯の不作をお見越(🆒)しな(📃)され(🐑)て(🍸)、(🏓)年貢の減免を仰出され、い(🌻)よい(🏜)よ御高徳を讃嘆せられ、また、時々は、ふいと思ひ出されたやうに前庭に面(🎉)してお出ましなされ、(🍀)さ(🧞)ま(🖤)ざまの下民の直訴に、終日、(🚽)黙々とお耳を傾けて(🐖)居られる事なども(🍧)ございまし(📨)たけれど(👥)も、しか(🥎)し、すぐ(🥊)にまたお(🖕)遊びの御(👙)計(🤒)画をお(😑)は(💝)じめに(📣)なり、もとは(🏠)お口の重(🦒)い(💖)お方(❣)でござ(🍪)いましたの(🛥)に(🍤)、(😶)や(⚓)や御多弁になられたや(😖)うでも(😰)あり、お顔(📶)も以前にくらべて(🛅)すこし(🐃)お若く(⏮)なつたやう(🍓)に(⛩)さへ見受け(🤱)ら(📓)れました。いつか(🦎)お傍(⚽)の者が、この(🏂)ご(🤞)ろめつきりお太(🌤)りにな(🌩)ら(📃)れ(🦅)たやうに拝せられます(🏾)が、と申(🚀)し(🏭)上(🗑)げたら、

A成る(🍖)ほど、人形浄瑠璃じ(🔹)ょうるりと(⛵)云うもの(😴)は(🈸)妾めかけの傍そ(🛬)ば(😦)で酒を飲みながら見(📣)るもん(🈹)だ(🚜)な(👈)。―(👥)―(🥥)―要はみんなが黙り込んで(📒)し(🚯)まったあと、ひと(🏨)りそんなこと(🐎)を考え(🧟)ながら仕様こと(🧗)なしに(🗳)舞台の上の「河庄(🔨)」の場へ(💖)、(👽)ほんのりと微醺(🛌)びくん(🏿)を帯びた眼を向けていた。普通の猪口ちょくよりやや(👳)大ぶりな(👏)杯に一杯(🔫)傾け(📻)たのが利きい(🤷)て(👍)来て、少しちら(🎭)ちらするせいか、(🍀)舞台がずっと遠いと(⛪)ころにあるよ(♟)うに感ぜられ、人形(🍆)の顔や衣裳の柄を見定め(🎩)るのに骨が(📄)折れる。彼(🥛)はじ(🚔)いっ(🚶)と(🌄)瞳ひ(🎌)と(❓)みを凝ら(🦑)して(🌐)、上手にすわっている小春を眺めた。治兵衛の(💂)顔にも(🐪)能の面に似(🚅)た(🐬)一(🍻)種の味(💚)わ(🎩)いはある(⛴)けれども、立って(👚)動いている人形は、長(🗃)い胴の(🍹)下に両脚がぶらんぶらん(🔊)し(🍹)てい(🏵)るのが(🚄)見馴(🕎)れない(👗)者(🔜)には親(🐨)しみにくく、何もしない(👛)でう(🔭)つむい(🚐)ている小春の(🥗)姿が一番(🥨)う(🆕)つくし(🌆)い。不釣合(🗺)ふつりあいに(🌩)太(💦)い着物の(🙏)※(🉐)(「ころもへん＋施のつくり」(💤)、第3水準1-91-72)ふきが、すわっていながら膝の前へ垂れてい(📂)るのが不自然で(🥪)あるが、それは間もなく(🐕)忘れられ(👿)た。老人はこ(🤕)の人形をダークの操あや(👤)つりに比較して、西洋のや(❗)り方は(🕜)宙に(🥘)吊つって(📳)いるのだから(🔻)腰がき(🥣)ま(🚍)らない(🌚)、(😢)手足が動くこと(😦)は動い(🐄)ても生き(🥇)た人間のそれ(🚪)らしい弾(🛌)力や(🐖)ねば(👴)りがなく、従っ(🎀)て着物の下(😽)に筋肉が(🐈)張(🧞)り切っている感じがない。文(💦)楽の方のは、(❎)人形使いの手がそのまま人(🆘)形の胴へ這入はい(🛀)っているので、(💢)真に人(🚡)間の筋肉が(🥈)衣裳の中で(♎)生き(🍙)て波打っているのである。これは日本の着物の様式を巧みに利用したも(🐧)ので、西洋でこ(🛁)のやり(🐌)方を(♈)真似まねように(🌀)も洋服の人形では(🏙)応用(🕒)の道が(❄)な(🥧)い。だから文楽のは独(🐄)得であって、この(🌧)く(🏑)らいよく(💣)考えてあ(🗾)るものはない(💕)と云うのだが(🥢)、そう云えばそうに違いない。立って激しく活(🐿)動をする(🚌)人(🏷)形がへ(😤)んに不恰好ぶ(🆗)かっこうなのは、そうすると下半(😯)身が宙(⤵)に浮く(🎼)こ(🌓)とを防(🔠)ぎきれないで、いくら(🔗)かダー(🐑)クの操りの弊に陥(🔲)る(🌺)からであろう。老(🌫)人の議論を押し詰めて行く(👛)と、矢張据わ(🧡)っ(🔯)てい(💂)る時の方がね(🦓)ばりの感じが表(🧗)わせる(👶)訳(🎺)で、(🍎)動くとしても肩で(🚬)かすか(🥃)な息(🥌)を(🚈)するとか、ほのか(🛂)なしな(🎦)を作(🚴)るとか、ほ(🤟)んの僅(💰)わずかに動くしぐさ(🚟)が却って不(🚹)気(🔨)味(🐓)なくら(🏀)いに(🐥)まで生き生きと(🏬)し(🈲)ている。要(🅱)は番附(♉)けを手に取って、小春を使っ(🔞)てい(💖)る人(🤰)形使いの名を捜し(🎆)た。そうし(🅱)てこれがその道の人に名人と云われている(🚠)文(📠)五(🥨)郎であるのを知った。そう思(🚢)って見る(🅰)と、いかにも(🧘)柔和(🏾)な(🥋)、(🐑)品の(🍉)い(😲)い、名人らし(🥗)い相(💆)をして(🎌)いる。絶(🎶)えず落ち着き(🎅)のある(🤹)ほほえ(💭)みを浮かべて、我が児をいつくしむような慈愛のこ(⏫)もった(📜)まなざしを手に抱い(✍)ている人形(🧛)の髪かたちに送りながら、自分(🥠)の芸を(⬅)楽し(🐚)んでいる風があるのは、(🆘)そ(🤭)ぞろにこの(😐)老(🛌)芸人の境(🌶)涯の羨うらやましさ(🐶)を(🍃)覚(🛬)え(🚅)させる(🦅)。要はふとピーターパンの映画(👪)の中で(🛫)見(🕌)たフ(🤑)ェア(🛥)リ(👝)ーを想い出した(🐁)。小春はちょうど、人間(👲)の(🍪)姿を備えて(💥)人(💘)間よりはずっと小さ(🉑)い(💄)あのフェアリーの一種(🏃)で、それが肩衣(👓)かたぎぬを着た文五郎の腕に(🗓)留(🎰)まっ(👡)ているのであっ(😇)た(🈺)。