あれはわたしなどの(🆚)まだ青年のころのことでしたが、その日の葬式(🚄)について(🌏)、(🕝)今だにわ(🌆)たしの胸(📷)に浮かん(🐍)でくること(🐤)が一つあります。そ(🐌)れは『小(xiǎo )公子』(🤬)の訳者を記念する(🥚)ため(🥩)に、いろいろな書(😼)物や雑誌(🚟)(zhì )の類が数多くその墓のほとりにうずめ(📺)られたことでした。まあ、(💧)堅い石の棺かんの中に置いてすらどうか(👚)と思(📂)わ(🌬)れるよ(🐾)うなも(👶)のを、まして漆(⌛)(qī )もは(💘)いっ(🈂)てい(♏)ない木の箱(💰)の中に(🎇)納めたので(🔇)すから、よ(🤕)く(🛣)いく日(♊)(rì(🤯) )もちこた(🍤)えようとは掛念けね(🗿)ん(💁)されましたが、し(🥚)か(🌉)し土の中に(🙋)書物の類(lè(🤵)i )をしまいました(🐄)ら、(🏢)何(hé(🚪) )がなしにその墓のほとりを立(🌾)ち(⌛)去(🛰)り(🥧)がたく(👍)思わ(❗)せ(🌲)ました。あれ(🌱)か(🔋)ら、(🚠)もうかなりの年(🥨)月がたち(🅱)ます。しかし時(🍧)を記(jì )念しよ(💂)うとする人々の心は長(🍧)くその土に(〰)残りました。
こ(➡)れはおもに(🚀)花のことを言っ(🎴)たのですが、桃は(📺)実に(🌆)なってからもいい。皆さんは(⏱)桃(🛁)の生(shēng )なってい(🤱)る木のまわり(🕢)を歩いたこと(🐪)があ(🛒)りま(🔚)すか。枝(🌮)からも(🐫)ぎたてのしずくのしたたる(🥉)ば(🐨)かり(🔺)のようなくだものを(💬)味(♿)わったこ(🤲)とが(🧀)あり(♑)ま(👘)すか。
佐久さくあ(🧙)たりでは、ほか(⚪)の地(💠)方ともちがって、(⛩)夕方(💅)のあいさ(💐)つに「こん(🚖)ばんは」とは言いま(🏡)せん。「おつ(🔶)かれ」と言いま(📐)す。日(🆗)(rì )暮れ(🌷)がたの道で(🚍)行き会(🕢)う人(🏊)ごとに聞(🈷)くもの(⚫)はそのあい(🚘)さつです。町(dīng )で働(🤠)いた人(rén )はそれを言ってたが(🏎)いに一(⏫)日のつかれをねぎら(✔)い、野で(👖)働いたもの(☕)はそれを言っ(✳)て(🌪)たがいに鍬くわを肩にしな(📱)がら(🤸)帰(guī )って行きます。冬(dōng )が長けれ(🤺)ば(🍪)長いだけ(🌺)、春から秋(qiū )へかけて(👉)は(🌛)活(🥨)動の時(🥝)期(🐊)(qī(🔛) )ですから、そ(🐬)こか(📀)ら「(🌺)おつ(🐎)かれ(🐦)」のよう(🤭)な(🔈)佐久(🙌)ことばも生(💛)まれてきたの(🔬)で(💪)しょう。こうした土地に住(👣)(zhù )み慣れてみれ(🐺)ば、黄ばん(🛩)だほおず(🧥)きちょうちんを空に掛(guà )け(👆)たよ(🧦)う(⛴)な名月まで(🕕)が、(🎎)「おつ(🦓)か(🧣)れ(🕜)」と(🎿)言(🥐)っ(🐆)て、遠(😃)い森の上へ登(🐨)って行くよう(💥)に(🕹)見(jiàn )えますよ。
八(bā ) 佐久こ(😵)とば
(🎑)そ(📠)れから(🔭)、小学(🦈)校(🕎)の事(shì )務(wù )員と(🚿)なって(🕗)、それが最後(🕶)かと(🌞)思いまし(⛅)たら(👖)、(💽)いや活版職工(gōng )となったの(💁)でした。活版(bǎn )職(🚭)工(🌧)(gōng )となって、それからこんどは古着商となりました。
石山から鳥居川村(cūn )までは八(bā )町ほどです。たずねて(❔)行(háng )って(😪)みますと、(🚭)ささやかな店座(🏓)敷みせざし(🐢)きにはう(🏌)わさにきいた鎌かまの類が(🛍)ならべ(📓)てあり(🚚)ます。土間のところに(😷)は(🥓)ふいご(🍒)などの道(dào )具が(🗽)置いてあり(😿)ます。暑い日ではありましたが、古びたじゅばん一枚で裏口の木戸のほうから出(🚔)て来た(🥤)六(liù )十歳あまりの隠居さ(🏗)んが(👅)あり(🤑)ました。この人(🌍)が(🥙)来助(🉐)老人でし(🚎)た(🛌)。この世(🏒)の雨(💾)や風(㊗)(fēng )に(❗)もまれて来たようなその(🧦)額(é )つきを(🌔)見たば(🅰)かりでも、(🈳)ただの(😆)鍛冶屋の隠居さ(👌)んで(🍣)ないこと(📷)がわかります。
(🐗)どうしてわたしがこんな刀鍛(duàn )冶を知(😅)るよ(🙌)うにな(🤠)りました(👫)か、まずそ(👕)のこ(👺)とからお話(🚞)(huà )ししましょ(🌐)う。
六 わ(🏔)かめ売り
三 (🚆)くり飯の好き(🚠)な橘翁さま
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