日本《メガネ エロ 素人》2行目ライン
メガネ エロ 素人あらすじ
○ これは孔子晩(wǎn )年の言葉にちがいない。そ(🗜)れが(✏)単(🦑)なる無(🚏)常観か、過去を顧みての歎声か、(🤛)或は、たゆみ(🤡)なき人間の努力(😧)を祈る声(😟)かそもそもまた、流(liú(🛥) )転をとおして流(🌻)(liú )るる(✊)道の永遠(🤥)性(xìng )を讃美する言葉(yè )か、それは人おのおの自(zì )らの(💍)心(⛰)境によつて解(🛳)するがよかろう(✈)。ただわれわれは、こうした言葉(🛑)の裏(🔦)付けによつて、孔子(zǐ )の(🐵)他の場合の極め(🏃)て平(⏸)凡ら(🌎)しく見え(👓)る言葉が一層深(shēn )く(🐉)理(lǐ(🏉) )解されるであろうことを(😡)忘れてはならない。
○ 綱＝＝(🧘)これを「(🎻)網」(🌼)の誤(🥃)りと見て(🦌)「(🆙)一網打(👏)(dǎ )尽」の意味に(🔹)解(🌡)する説もある(🥇)。し(🔹)かし、(🛠)当時(🌓)(shí )の魚獲(🥑)法に、大(🎁)(dà )綱にた(🐌)くさんの(⏺)小(xiǎo )綱をつけ、その先(🚭)に(😢)釣針をつけ(🏑)て、それを水(⏹)に流(😋)す方(⛩)法(📵)があり、それを(😃)綱といつたとい(🔘)うのが正しいよ(🔗)うで(〽)あ(🍞)る。しかし、いずれに(🎾)しても、本章の結(🚵)局の意(yì )味(♟)(wèi )に(🏟)変り(🏃)はない。
「民(🔨)衆(🎦)と(🏚)いうもの(🚈)は、範を(🌯)示してそれに由らせることは出(chū(🎈) )来るが、道理(🏯)を示してそれを理解させるこ(🦓)とはむずかしいものだ。」(🖋)
「泰伯た(🤮)いはくこそは至徳(dé )の(⛔)人(rén )という(🚚)べきで(🖖)あろう。固(🚳)辞(🥝)して位をつ(🕢)がず、三たび天下を譲ったが(📸)、人(🕗)民にはそ(🆓)うした事実(🐹)(shí )をさえ(👒)知(zhī )らせ(🧙)なかった。」
○ 孔子の言(yán )葉(yè )は、(🦗)平凡(🔴)らしく見え(🚼)る時ほど(📆)深いとい(🕛)うことを、(👻)私(💚)はこの言(👯)葉によ(😧)つて(💻)特に(🐀)痛感す(🕤)る。
○ 孔子が諸国遍(biàn )歴を終(zhō(🛰)ng )つ(👟)て魯に帰(🕷)つ(🍷)たのは(🎣)。哀公の(💕)十一(🤑)年で(🛋)、六十八歳の(🤐)時(shí )であ(🎆)つ(🤣)た(🕋)が、その後は、直(🥙)(zhí(🐑) )接政治(👨)の局(jú )にあたる(🌶)ことを断(🚴)念し、専心門(mén )人(rén )の教(jiāo )育(🗝)と(🗓)、詩(🍥)(shī )書禮楽の整理(lǐ )とに従事(🔽)したのである。
互郷ごき(🗡)ょうという村(cūn )の人た(🌱)ちは、お話(🎂)(huà )に(🐳)ならないほど風俗(sú )が悪かっ(👜)た。ところ(🍽)がその(🛂)村の一少年(🐡)が先師(shī )に入門(🔷)(mén )をお願(👆)いして許(🍬)(xǔ(💢) )さ(🏻)れ(🐓)たの(🌈)で、門人た(📺)ちは先師(shī(🛐) )の(🕳)真意(🐾)を疑った。すると、(🙉)先師は(🕎)いわ(👴)れ(🛂)た。―(🏂)―
一四（(🍼)二一九(🈳)）
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