(🙃)孟(🍅)孫氏(🕸)の(📋)家廟(mià(🦆)o )の祭が近まっ(🎴)てい(🤾)る(🤫)こと、そして(⏳)その計画の内容(róng )がどんなもので(🍤)ある(👫)かを、(🍗)うすうす耳(ěr )にしていた孔子は、懿子(zǐ )の質問の底意を、すぐ見ぬ(📲)いてしまった。で、彼はごく簡(🌾)単に、
4むろん(🕔)彼は、仲(⛷)(zhòng )弓の問題(tí )に(📳)か(🚣)かわり(🐝)な(🍕)く、これま(🅿)でにも(💶)その点に力(✴)を(🍛)入(🌦)れて門人(📟)たちを教育して来たのであ(🙋)る(🤟)。彼(🖌)がつと(🅰)め(💁)て「利」につい(🚁)て語(✝)ることを避け、たまたま(👯)それ(🕥)を(👠)語る(😂)こ(👐)とがあっても(➖)、(🎈)常(cháng )に天命とか、仁とかいうようなこと(🏐)と(🅿)結びつけて話すように注意して来たのも、そのた(🤰)めで(🍿)ある(🏁)。また(💂)彼は、機(🤣)会あるごとに、門人達(👸)(dá )の我(🙊)執を戒め(🏣)た。そして、「5自(zì(🛳) )己の意(yì )見にこ(🦋)だわ(👍)って、無(wú(🖐) )理(🚢)強いに(⛲)事を行った(🍗)り(🧐)、(🖖)禁止(zhǐ )したりするのは君子(💓)の道でない。君子の行動(dòng )を律するものは(👫)、た(🚰)ゞ正義(yì )あるのみだ。」と説(shuì )き、6彼自(🚎)身、(🙈)細(⚫)心(🕴)の注意を(📙)払って、(🔶)臆(yì(🕙) )断(duàn )を去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他(tā )との(🕌)対立に陥(xiàn )らぬ(🏀)ようにつと(🍥)め(🐏)て来たものである。
「大丈(zhàng )夫(fū )だと思(sī )います。本(🉑)(běn )物が立派(pài )でさえあれば(💂)。」
孔子は、少(✌)し(🍻)調子を柔(📦)(róu )らげ(🌆)て云(🙀)った。
「案(🥙)(àn )外馬鹿(lù )げ(🐢)たことでない(🏧)かも(🎀)知れない(👮)。はっ(🏄)きり云(🚥)って見たらどう(💽)じ(⏬)ゃな。」
と、孔(👄)子は急(🤵)に居ずまいを(✝)正して(📑)、射るよう(♿)に楽長(zhǎng )の(⛪)顔(yá(🌏) )を(🐎)見つめながら、
しかし(🌪)、ただ一人(ré(🈯)n )の(🔞)門(🐯)人(rén )でも見捨てる(🏧)のは、決(📫)して彼(bǐ )の(🈁)本(🚉)意ではなかった(🚵)。そし(🛤)て、考(🐠)えに考(kǎo )え(📋)た末、彼は遂に(😁)一(yī )策を(🌞)思い(✌)ついた。それは(🤬)、(🌤)仲弓にけちをつけたがる門人たち(🛷)を五六名つれて(🐰)、郊外を散(sà(🦂)n )策(cè )す(🛂)る(🈷)こと(🔐)であった。
陽貨は、そう(😐)云って、(🌇)非常に緊張した顔をし(🏈)て、孔(kǒng )子の答をまっ(🛩)た。
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