「う(🕖)む。それは(👀)きいた。しかし、私が何もかも知って(📥)い(🐩)たことにすると、君の名前だけ(😅)でなく、大河(💿)(hé )の名前(qián )も出(chū )さなければならなくなるんでね(😦)。」
それ(🗝)から、朝(🥪)倉(cā(🏭)ng )先生は、何か(🗒)おか(🎓)しそうにひと(🖨)りで笑っていたが、(🧗)
(📡)次郎は、いつ(🐟)にな(🥠)くつか(🐼)れ(🧡)ていたが、床(chuáng )と(🕧)こ(🦎)に(🏍)ついてからも(🍪)、(🌙)なかなか寝ね(🏳)つか(📸)れな(🧒)かった。
かれらの大(✖)(dà )多数は、まだむ(🔳)ろん、人(ré(💹)n )間生活に(📤)と(🎧)っての(📭)自由の価値(zhí )や、その(🏓)きびし(⏭)さ(⏫)について、ほん(👩)と(🌭)うに目を(🚄)覚さま(🙈)し(🐹)ていたわけ(🗯)では(😗)な(😸)く、友愛塾というと(🚰)ころは一(yī )風(💄)変(🍼)(biàn )わった(🚒)指導をやると(🔨)ころ(🎟)だぐらいに(🌃)しか考えてい(💯)なかった。しかし、それにし(🚝)ても、そうし(🐮)た言葉(👮)(yè )が、しだ(🦆)いにかれらの間にとりかわ(📐)され(😳)るようになっ(📓)た(🖐)とい(🌡)う(🆘)ことは、たしか(🔲)に一(👷)つの進歩であり、混(hún )乱と無秩序むち(🥅)つじ(🥜)ょ(🏖)の(⏱)中で、不十分ながら(🚎)も(🍈)、何か自(zì )主的(de )創(🔩)造(🥨)的な活(📧)動が始まっている証拠しょ(🈚)うこにはちがいなか(🍘)っ(🎛)たのである。
「打(dǎ )ちやめると、(📼)それでかえって(🐾)起(🌁)きること(📜)もあ(😽)り(🤧)ま(💭)すがね。」
と、次郎(🌐)はちょっ(📈)と考(kǎ(🌓)o )えていたが、
ところ(🐆)で、(🕞)かれの言葉が(🔎)終わるか終わらないうちに、二三の室(shì )から、急に(🔋)さわが(🐞)しい(🍡)人声や物音(🕵)が、(🖍)廊(🖖)下を(🐒)つたって(⤴)きこえだ(🎦)した(🎧)。
(😬)そう思っ(✝)たとき、(🙁)自然に(🎗)、か(🧔)れ(🏭)の眼にうかんで来た二つの顔(🌬)があった(👎)。そ(🛴)れ(👦)は、大河無(wú )門の顔(yá )と、青山(shān )敬(⏹)太郎の(🖌)そ(😋)れだった。ゆうべの(🍟)懇(🍷)談会の様子(zǐ )から判断して、(🔅)こ(😒)ん(🙋)な落(luò )ちついた(🔗)板(😲)木の打ちかたのできるのは、おそら(👀)くこの(😣)二人のほ(🐨)か(💸)にはないだろう。そして、第一(🙃)週の(🦎)管理部の責任をひきう(👪)けたのは第五室だったのだ(🚦)。――そこまで考(😉)えると、かれ(🍍)は(🤶)もう、今(jīn )朝の(😉)板(👖)(bǎn )木が大河の手(🕟)(shǒu )で(🎈)打(🖊)(dǎ(😻) )たれている(🥚)こ(💋)とはま(🤜)ち(🍴)がい(🚇)ないことだと思っ(⏪)た。
「(🏌)朝倉(🍻)先生(🧟)にもし(⛪)ばらくお目に(♉)か(🚉)かっ(🙌)ていないので、近(jì(🥃)n )いうちに、ぼくのほうか(🔵)ら訪(fǎng )ねたいと思(sī )っている。塾がまた(🛄)はじまった(🈚)そ(🙎)う(🍬)だ(📟)から(🕺)、先(xiā(🏘)n )生も君も日曜(yà(🆙)o )でなけ(👒)ればひまがないだ(🧦)ろうと想像そうぞうして、だいたい今(jīn )度(😁)の日(rì(🤝) )曜を予定(💲)(dì(💮)ng )している(🗼)。ぼくのほうは(🚒)たぶん変更へ(♎)んこうの必要はあるまいと思う(🛩)が(🧛)、君の(🤦)ほう(🗄)でさしつか(🆘)えがあ(🖱)ったら、すぐ返(♏)事をくれ(🏜)た(☕)ま(😟)え。さしつかえなければ(🌹)返事の必要(yào )は(👮)な(💙)い。」
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