日本《伊藤 舞 雪 セックス》2行目ライン
伊藤 舞 雪 セックスあらすじ
二六(🔭)(liù )（一七(🈹)三(🥉)）(🆑)
一（一八五）
つ(🐲)つしむこころ。
○(🚏) 孔子(👤)の門人(ré(📳)n )たちの中(zhōng )にも就(jiù )職目あて(❎)の弟子入(➡)(rù )り(🍷)が(📢)多(duō )かつたら(🍹)しい(🆚)。
○ 綱＝(🎻)＝これを「網」の誤り(👂)と見て「一網(wǎng )打尽」の意味に(🔩)解(🥡)する説も(🤠)ある。しかし、当(🔷)時の魚獲(⏯)法(fǎ(🚔) )に、大綱(gāng )に(🥑)たくさんの小(xiǎo )綱をつけ(🐈)、(🏺)その先(🐄)に釣針を(😊)つけて、(🐰)そ(⛴)れを水に(🤧)流(🚆)(liú(🚝) )す方法があ(📐)り、それを綱とい(🕞)つた(🥁)というのが正(👌)しいようで(🤗)ある。しかし、いずれ(🎢)に(🌲)し(💼)て(📳)も、(📪)本章の結(jié )局の意(🔙)(yì )味に変(💴)りはない。
○ 本(běn )章(zhāng )は(🍋)「由らしむべし、知(zhī )ら(🙄)しむ(🚺)べからず」という言葉(⚪)で広く流(liú(🎛) )布され(🏛)、(🚄)秘密専(😫)制政治(zhì(😘) )の代表的表現である(🌬)かの(🥤)如(🏬)く解(🏄)(jiě )釈さ(🦋)れているが、これは原文の「可」「不(🤮)可」(🥃)を「可能」「不可能」の意味に(🍨)とらないで、「命令」「禁止(🚶)」の意味(🔫)にとつ(🐄)た(🛄)ための誤りだと私は思(sī(🌖) )う。第(📡)一(yī )、孔子ほど教(jiā(👂)o )えて倦まなかつた人(💚)(ré(❎)n )が、民(mín )衆の知(🛢)的(🔚)理解(🦊)を自ら進んで(🎦)禁止しよ(🌃)うとする(⭕)道理(👉)はない。むし(🌔)ろ、知(🗃)的(de )理解を求め(🗜)て(🥒)容(ró(😣)ng )易に得ら(🛰)れない現実を知り、それを歎き(🤡)つ(🛒)つ(🌓)、その体験(🕔)に基(jī )いて、いよい(🎢)よ徳治主義(🐲)の(🆎)信念を(🤭)固めた言葉として(🕶)受取るべ(⏰)きであ(🤙)る(⏮)。
二(👖)二（二二七）
○ 政(zhèng )治(🏯)家の態度(dù )、顔色、言語(🏠)というものは、(✨)いつの時代(dà(〰)i )でも共通の弊(💫)がある(🎁)ものらし(🌔)い。
一（一八五）
一(yī )一(🍅)（一九五(wǔ )）
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