「もっと考える? ふむ。腑ふに落ちなけ(📹)れ(🎉)ば、(🌆)腑(📀)に落(luò )ち(🚚)るま(🍌)で(🔼)考(kǎo )えるよ(📢)りないだろう。自(🎄)分で考(❣)(kǎo )えない(⛅)で、人の言う(😰)ことをうのみに(🎐)する生活(💟)なんて(🍃)、まるで意味がな(➗)いからね。」
「ええ、はじめのうちは、(🥨)いつもこんなふうですよ。五分(fè(👋)n )や七分はたいてい(〰)おくれ(🍹)ます。」
しかし(💤)、兄(💠)はおそらく道江(🥤)を(🕦)つれて来(lái )る。いや、かならずつれて来(🐚)る。そして、無(🐘)意識(shí(🛸) )な残酷(✉)ざ(🏩)んこくさで自(😉)(zì(🌚) )分の痛(tòng )い(🏙)きずにさわろうとしているのだ(📗)。二人(❎)はあ(🌻)ら(⏹)ゆる好意(💊)にみちた言(yán )葉を自分になげか(♊)け(🆕)るだろ(🎰)う。二人(rén )の(🤹)むつまじ(⛰)さを三人(💇)にひろげること(🍸)によって(🏖)、二(👲)人は一そう深(👯)いよ(☝)ろこ(🆗)び(🕒)を味わおうと(👅)つとめ(🎽)るだ(🎀)ろう。二(èr )人は(🐎)いろい(💲)ろと過去(🎟)の思い出を語るに(🔀)ちがいな(🐗)い(🕟)が、その思い出の愉快さ(🖨)も不愉(yú(🎟) )快さも(💲)、三人に共(gò(🐏)ng )通(tōng )するものと(🛡)して語られるにちがいない(🙃)。自(📗)分(👁)は、(⛩)二人のそうした(🔬)無意識(shí )な残酷さ(💪)にたいして、(⭕)い(🛤)ったいどういう態度を(📟)とれ(🃏)ばい(🖌)いのか。いや、どういう態度(dù )を(📉)とりうるというの(🏒)か。
「出(😠)して(⚪)くだすってもいいじゃありませんか。」
「(➗)べ(😎)つにこれと申す心(🦎)得もございません(🌸)。ただ定(😫)め(🛌)に従いましてつきま(👪)しただけで……」
次郎(láng )は、そんな対話の(⛷)中にも(🔑)、友(yǒ(🐚)u )愛(🕙)塾(shú )に課さ(🍭)れた大き(🎼)な問題(🍐)(tí(💪) )が(🥚)あると思(sī )った。そし(🏾)て、(🍟)かれらの話がどう発展してい(🗑)くか(🥜)を興味をもって待(🕋)っていた。かれ(😴)ら(🥟)は、し(👮)かし(😿)、笑(xiào )った(😓)あと、急(💐)(jí )に口をつぐんでしまった。次郎(láng )が大便所(〰)の中(zhōng )にいること(🌡)をだれかが思(🚆)(sī )い出して、みんな(🐫)のおしゃべりを制止する合い図をしたものらしい。
「じ(🕐)ゃ(🎥)あ、や(🥌)は(🏅)り打ちつ(📿)づけるよりほ(🕐)か(🌦)あ(⛱)りま(🎵)せん(😯)ね。」(🙁)
「は(🛸)じめ(🥪)から、自(🙉)分が室長(🏧)だときめてかかってい(🚑)るんだから、かなわ(🙌)ないよ。」
次(cì )郎は、自分の責任で(🕧)ある二つの室の掃(sǎ(🎲)o )除を終(⏺)わると、(📍)すぐ便(🌃)所掃除の手伝(🆕)いに行った(🐱)。これは、(🏟)かれ(⏯)が助手(shǒu )として塾生活(🕺)を(🤑)はじめた当初(🏜)からの(⬇)、一(🗄)(yī )つの誓(🧚)ちかいみたようにな(🎠)ってい(💺)たのである。
「気がついている(🤴)なら、す(⛴)ぐそう言ってく(🙂)れ(🐞)た(👎)らよか(🚯)りそうなものだ」(👴)と、そんな不(🈷)平をもら(😺)すものも(🍃)あっ(⬇)た。また中には、「先生は(👐)要(🔏)するに(📦)指(🎒)(zhǐ )導者でなくて批(pī )評家(🖋)だ」な(🥤)どと、した(🐨)り顔(➰)に言う(😳)ものもあ(👌)った(🥚)。し(🧛)かし(👍)日(📞)が(🍅)たつにつれ(🔥)て、しだいにかれ(🤓)らの間(🍙)に取りかわされ(💍)出し(👎)たのは、(🧒)「ひまなようで、いやに忙いそがしい」とか(💼)、「(🔽)し(🔆)まり(👢)がないようで、(🔏)変にき(📇)びしい」と(➿)か、そういったちぐはぐな気(qì )持(chí )ち(🌧)を(😄)あらわす(🌩)言葉(yè(🐋) )だっ(📵)た。
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