先師が道(⏫)の(😔)行われないのを歎(😾)じて九(❄)夷きゅういの地(dì )に居をう(🍠)つしたい(🚨)といわれた(🦓)ことがあ(⬆)った(🔃)。ある人がそ(🎤)れを(👊)きいて(🍗)先(xiān )師にいった。――
○(🦂) 孔子(🚶)と(👴)顔(yá )淵とのそれぞ(🌍)れの(🗣)面目(👵)、並に両者の結(⭐)びつき(🌺)がこの一(🌻)章に躍(yuè )如として(🏳)いる。さ(😭)すが(🦐)に顔淵(🦌)(yuān )の言葉(🎞)であり、彼ならでは出来(🛎)ない表(😳)現(xiàn )である。
二二(二二七)(😀)
とあ(🥃)るが(🐃)、由の顔を見(jiàn )ると私に(🈁)はこの(🥌)詩が思(🗻)い出(chū )され(🚾)る。」
一(二〇六(🎸))
「人材は(💈)得(dé )がたいと(🤰)いう言葉があるが、それは真(zhē(🚻)n )実だ。唐(táng )とう・虞ぐの時代をのぞいて、(🗼)それ以後では(🍭)、周が最(🌃)も人材に富(🌒)(fù )んだ時代(😴)である(🏵)が、それで(🌠)も十(🤣)人に過ぎず、し(🔺)かもその十人の中(zhō(🐬)ng )一人は婦人(rén )で、男(nán )子の(🔥)賢(🚃)(xián )臣は僅(jǐ(🎊)n )か(💤)に九(jiǔ(🐽) )人にすぎなかった(🚯)。」(🏸)
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