「な(🎥)るほ(🐄)ど(🈁)――」(🏴)
7 子曰く(🎓)、(😵)君子は(🚲)人(rén )の美を成し、人の(🎟)惡を成さ(🖨)ず(🌤)、小人は是に反(fǎn )すと。(顔淵篇)(🏯)
楽(lè )長(🚘)はうなずく(⭐)より仕(👛)方(fāng )がなかっ(⭕)た。孔子(🕣)はそこでふ(🍈)た(👵)た(⛪)び楽(lè )長を座(zuò )につかせて(📂)、言葉をつづけた(🏽)。
「(🏉)2足(🕯)(zú )一歩(🎙)門外(🏪)(wài )に出たら、高貴の客(kè )が眼(🐍)の前にい(🖲)るよ(🎉)う(🧢)な(😱)気持(💽)でいるがよい(💦)。人(rén )民に(🐁)仕事(shì )を命(😔)ずる場合に(🔆)は、宗廟の祭典(diǎ(🔻)n )にで(💧)も奉(🔳)仕するようなつ(🐄)も(🥟)りでいるがよい(🐔)。そ(👈)して自(🐤)分の欲(💲)しないことを人(🚸)に施さな(🤳)いように気を(㊗)つ(🏯)けよ。そしたら、邦に仕(shì )え(🦐)ても、(😢)家にあって(🖐)も、怨みをうけ(📫)ることが無いであろう。」
とい(🤗)うので(🈹)あ(😎)った(🌽)。こ(🍄)れも子游に対するのと(🤽)大同小異で(😗)、(🚇)少(shǎ(🙈)o )々怒り(👉)っ(🈶)ぽ(🔤)い子夏(xià )に対する答(dá )えと(😁)しては、先ず当然だ。
孔子はそんなことを考えて、いい機会の(🐾)来(lái )るのをねらっていた。
(奏(🍑)楽の失(🏜)敗(🐵)が(♎)、もうこれで三(sān )度目だ。)
「1詩でも音楽でも、究極(jí )は無(🐅)邪の一語に帰する。無邪(🗃)にさえな(🍣)れば、下(🔚)手へたは下(📔)手なりで、(🕓)まこ(📖)との詩が(🚺)出来、(🚲)まこ(🌄)との音(😧)楽が奏でられ(👾)るものじゃ。この自(🛡)明の理(📒)が、君にはまだ(🚠)体得(dé )出来ていない。腕(👌)(wàn )は達者(🌥)だが、惜(xī )しい(♉)ものじゃ。」
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