曾先生が病気の(🕟)時に、(🚖)門人たちを枕頭に呼んでいわれ(🚜)た。――
「私の足(🍾)を出(✒)して見(jiàn )る(💶)が(🛴)いい。私の手を出して見(jiàn )るがいい。詩経に、
三一(一(🚞)七八)
一(🤞)九(二(🏜)〇三(sān ))(🚛)
よ(💋)きかなや、(🕤)
先(🆒)師はめ(🤬)ったに(👞)利益(yì )の問題にはふ(💔)れられなかっ(🕓)た。たまたまふれられると、必(bì )ず天命(🙅)とか仁と(🤹)かいう(🤣)ことと(🦖)結(😌)び(📵)つ(🏿)け(🏡)て(💠)話(huà )された。
「寒(hán )さに向うと、(🕺)松柏の(🚉)常盤木で(🦍)あることがよくわかる(🧐)。ふだん(🏁)はどの木も一様(👽)に青い色を(👲)しているが。」
二七(二三二)
○ 以(🐭)上の(🧢)三(🙎)章、偶然(rán )か、論(lùn )語の(👙)編(⛹)纂(😛)者(🎫)に意あつてか、孔子(zǐ )の門(⛽)(mé(🏤)n )人中(zhōng )最も目(mù )立つている顔渕(yuā(🍀)n )と子(🖇)路と子貢の三(sān )人(🏉)をつぎ(🔨)つ(🛋)ぎ(🏪)にとらえ来(💨)つて、そ(🥂)の面目を躍如たらしめてい(⚾)る。この三章(🤬)を読むだけでも、すでに孔(🐸)門の状(zhuàng )況が生(shē(🚊)ng )き生きとう(🎰)かが(🛰)われるではない(🤘)か。
○ 両(👶)端==首尾、本末(🏽)、上下、(🧗)大小、軽重、精(🔃)粗、(🚹)等(📑)々を意(👕)味す(👼)るが(🙄)、要するに委曲(qǔ )をつ(🔸)くし、懇(📋)切(qiē )丁寧(níng )に教(🏁)えるとい(📞)う(🔷)ことを形容(róng )して「両端をたたく」といつたの(🐇)であ(👪)る。
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