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Aと、(👋)彼は(🍎)更に他の一本の畫幅を展(🥥)げ(📆)た。

A今度は(♋)、(🍇)私は前とは違(😑)った胴顫いで、体中が(🈹)ガクガ(👚)クしました。あまり激(🍅)しく顫えた(🎅)の(🧛)で前歯(✴)を(🎯)カ(🐴)チ(🤫)リと送話器の口に打ぶッつけました。

A「何が『(🎨)だ(🥏)って』よ(🏉)、触(❄)らないように剃れるじゃないの、シャボンはブラシで塗れ(👏)ばいい(🔒)んだ(😢)し、剃刀(🆓)はジ(🍹)レ(😪)ットを使う(🅰)んだ(🍟)し、………床屋へ行っ(😪)ても上手な職人(🌛)は(🍿)触(⛸)りゃしない(📟)わ」

A　(🏤)諸君(🔌)は(🚩)またそう(♏)云う大き(👟)な建(🕰)物(🚳)の、奥の奥の(🐎)部屋へ行くと(⏬)、もう(🚫)全く(⛎)外の光りが届かな(⛴)くなった暗が(🔳)りの(🔻)中にあ(♒)る金襖(📛)や金屏(⚓)風が、幾(🗯)間を隔てた遠(🆗)い／＼(💗)庭の明り(🤭)の穂先を捉えて、ぽう(🐮)っと夢のよう(😗)に照り(🎹)返しているのを見たことは(🐁)ないか。その照り返しは、夕暮(🍮)れの地平線のように、あたりの闇(Ⓜ)へ(📚)実に弱(🌒)々しい金色の明り(🦆)を投げてい(💼)るの(🏾)である(🗾)が(🐈)、私は黄金と(🚢)云うも(🛅)のがあれほ(📭)ど沈痛な美しさを見せる時はないと思う。そして(🕟)、その前を通り過ぎながら幾度も振り(🥋)返(💯)っ(Ⓜ)て見(📫)直すことがあ(🌏)るが、正面から側(⛷)面の方へ(✳)歩を移(😴)すに随って、金地(🗨)の紙の(⚓)表面がゆっ(🈶)くりと大き(🥡)く底光りする(📿)。決してちら／＼(📉)と忙がし(🎡)い(📿)瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて(🤚)光る。時(📁)と(😭)する(👣)と、たっ(🛳)た今まで(⏩)眠った(🚰)ような鈍い反射をして(🦊)い(🌷)た梨地(💡)の金が、側面へ(👾)廻(🎻)ると、燃(🏹)え上るように耀やいているのを(🕚)発見して、(🔺)こんなに暗い所でどうしてこ(🏈)れだけの光線を(🏊)集(🕠)めること(✴)が出来た(👕)のかと(😜)、不思議に思う。それで私には昔の人(🔞)が(🖖)黄金を佛の像に塗ったり、貴(📙)人の起(🎑)居(➗)する部屋(⚪)の四壁へ張ったり(😞)し(🏞)た意味が、始め(🍌)て頷けるのであ(🔷)る。現代(👀)の人は明るい家に住んで(🔚)いる(👇)の(🔼)で、こう(🥣)云う黄金の(🌏)美しさを(🚐)知(🐥)らない。が、暗い家に住(💊)んでいた昔の人は、その美し(😂)い(🕞)色に(🦃)魅せられ(📮)た(🐛)ば(👺)かりでなく、(🥏)かねて実用的価値をも(🎨)知って(😽)いた(📚)のであろう。なぜな(😼)ら(🖇)光線の乏しい屋内では、(🍘)あれがレフレ(🦑)ク(🏧)ターの役目をし(🐄)たに違いないから。つ(🏣)まり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や(✍)砂子を使(🐘)ったのではなく、あれの反射を利用して明り(😙)を補ったのであろう。そうだとすると、銀やその他の(🏎)金属(👲)はじきに光(🚩)沢(📧)が褪あせてしまうの(🐝)に、長く耀(☝)やきを失わ(🚷)ないで(🚹)室(🎭)内の闇(😠)を(🎉)照ら(🧢)す(🦓)黄金(🗿)と云うものが、(📱)異様(🔦)に貴ばれ(🛬)たであろう(😥)理由を会得することが出(🚗)来る(🧕)。私は前に、蒔(💱)絵と云うものは暗い所(🕌)で見て貰(🛐)うように(🍹)作られて(🍄)いるこ(🕥)と(🔢)を云っ(🗽)たが、こうしてみると、啻(📇)ただに蒔絵(🤬)ばかりではない、織物など(🈵)でも昔のも(🐏)のに金銀の(🍒)糸がふんだ(🥤)んに(🍅)使っ(🐫)てある(🧝)のは、同じ理由に基づく(😅)ことが知れ(🏒)る。僧侶が(♟)纏う金襴(💜)の袈裟けさなど(😵)は、その最もいゝ例で(🔅)はないか。今日町(📖)中まち(📮)なかにある(🔕)多くの寺(🕌)院(🎫)は大(🆕)概本堂(🀄)を(🐤)大衆向きに明るくし(🕍)てある(🎧)から(🎸)、あゝ(🍚)云う(🏿)場(🔊)所(🕗)では徒(🏙)らにケバケバ(📛)しいばかり(🐇)で、どんな人柄な高僧が着ていても有難(🎻)味(🤴)を感じ(❤)ること(🍡)はめ(🎂)っ(🎷)たにない(🕔)が(🦃)、(🧦)由緒あるお寺の(🔸)古式に則(😑)った佛事に列席し(🍃)てみる(😘)と、皺(💒)しわだらけな老(🗃)僧の(🍛)皮(🆓)膚と、佛前の(🏌)燈明の明滅(🚆)と、あの(🈵)金(🕗)襴の地質と(🎋)が(🐙)、い(🤽)かによく調和し(🔧)、いか(🥎)に荘厳味を増しているかが分るのであ(🚆)っ(🎏)て、(👿)それと云うのも、蒔(💸)絵の(💡)場合と(😙)同じ(🌥)ように、派(✂)手な織り模(❇)様の(📭)大部分を(🗯)闇が隠(👉)して(🔡)しま(🤜)い、(🐕)たゞ(😽)金銀の糸がとき／″＼少しず(👊)つ光るようになるか(💩)らである。それから、こ(🏛)れは私一人だけの感じであるかも知れないが(🍁)、(🎙)およそ日本人(😬)の皮膚に能衣裳ほ(🌜)ど映りのい(🕺)ゝ(🏍)ものは(🤜)ないと思う。云う(🤥)までもな(🏷)くあの衣(🍝)裳には随分絢爛な(🎾)ものが多く、金銀が豊富(🈸)に使っ(🐭)て(🕵)あ(🤒)り、し(🍷)かもそれを着て出る能役者は(🎾)、歌舞伎俳優(🌵)のよう(🍈)に(🎓)お白粉を(⭕)塗ってはいない(🔆)ので(🔴)あるが、(🧑)日本人特(🌎)有の(🐡)赧あかみがかった褐色(🎗)の肌、或は黄色味をふ(👂)くんだ象(⌚)牙色の地顔があんなに魅力を発揮す(🏙)る時はないのであって、(🎫)私はいつも能を見に行く度毎(🎣)に感心する(👜)。金(🥔)銀の(🕕)織り出しや(👷)刺(🚊)繍のある(😤)袿うちき(🕯)の(💯)類(😄)もよ(🖌)く(🥁)似合うが(🌄)、濃い緑色や柿色の素襖、(🙃)水干、狩衣(🧗)の類、白無地の小袖、大口(🐛)等も実によく似(⛳)合う。たま／＼(🥪)それが(🎯)美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若々し(🎟)い照りを持っ(👫)た頬の色つやなどがその(📋)ためにひ(🍩)としお引き立てられて、(🍙)女の肌(🚞)とは(🆕)自ら違った蠱惑こわくを含んで(😢)いるように見え、なるほど昔の大名(📤)が(🚕)寵童の容色(🎉)に溺れたと云うのは此処のことだな(🔊)と、合点(✋)が行(😢)く(📔)。歌舞伎の(🌨)方でも時代物や所作(🚀)事(📃)の衣裳の華美(🐯)な(🐔)ことは能楽の(♑)それ(🧤)に劣らないし(🎻)、性(🕔)的(🏢)魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上とさ(🗡)れてい(⏭)るけれども(👌)、両(📝)方をた(😓)び／＼見(💟)馴れて(🔹)来ると、事実(🥥)はそれ(〽)の(😇)反対である(🔒)こ(🚔)とに気(🧘)が(🦌)付くであろう。ちょっと(😡)見(🏬)た(🐮)時は歌(🌭)舞伎の方がエロティックで(🎼)もあり、綺麗でも(💭)あるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流(💮)の照明を使うようになった(🌑)今日(💄)の舞台では、あの派手(👟)な(🎽)色(📜)彩がやゝと(🎦)もすると俗悪に(🌧)陥り、(🥋)見飽きがする。衣(🍖)裳もそ(🦎)う(❣)な(🚣)ら、化粧とてもそうであっ(🛐)て、(🗓)仮に美しいと(♋)して(🏚)から(⛲)が、それが何処(✋)までも(😙)作った顔(🦓)で(🥒)あ(🌜)ってみれば、生地の美しさ(🏮)のよ(🤴)うな実(🚨)感が伴(😢)わない。然る(🥍)に能楽の俳優は、顔も、(👬)襟(🏙)も、手も(🦎)、生地のまゝで(🆚)登場(💦)す(😐)る。さ(⛽)れば(🥗)眉(📓)目(🛀)のなま(😭)めかしさはその人本(🔲)来の(🐟)もの(🌡)であって(🌠)、毫もわ(👦)れ／＼の眼を欺いているのではない。故に能役者(🏒)の場合は(🤶)女形(🤑)や(〽)二枚目の素顔に接してお座がさめたと(➖)云うよ(🏀)うなことは有り得ない(🕦)。たゞわれ／＼の感じるこ(🍫)とは、われ／(🏔)＼と(🐊)同(🤴)じ色の(🍕)皮膚を持った彼等が(🐊)一見似合いそうにもない武家時代の派手な(🍹)衣裳(📒)を着けた(🔉)時に(📱)如何にその容色(🌗)が水(⌛)際立っ(🚂)て見え(➖)るかと云(㊗)う一事である。かつて私は、「皇(🛐)帝」の能で楊貴妃に(🎫)扮した(💯)金剛巌氏を見たこ(❌)とが(➿)あっ(🐛)たが、袖(🦖)口(🥪)か(🥨)ら覗(🍬)いているその手の美(👍)しかったことを今も忘れない。私(🈚)は(📄)彼の手(📷)を(🏓)見なが(👼)ら、しば／＼膝の上(📓)に置いた自(🚚)分(🛳)の手を省みた。そ(💪)して彼の手がそんな(🥫)に(🚫)も美(🐹)しく(🚦)見えるの(🎟)は、手頸から指先に(😊)至る微妙(😨)な掌てのひ(😃)らの動かし方、独特の(⚓)技巧(🌧)を罩こめ(🏰)た指のさばきに(😷)も因るのであろうが(🤒)、それに(😐)し(📌)ても、そ(❗)の皮膚の色の(🐁)、内部からぽうっと(🌁)明(☔)りが射しているような光沢は、何(🍫)処から来(🕐)るのかと(🧝)訝しみに打たれた。何となれば、(🚂)それは何処(⛪)までも普通の日本(🐏)人の手(🈵)で(🚙)あ(✔)って、現に(🦉)私が膝の上について(📚)いる手と(🥩)、肌(🤢)の(🚋)色(🔭)つやに何の(📏)違(🔼)ったところ(🛋)もない。私(👱)は再び三たび舞台の上の金剛氏の(⛰)手と自分の手(🤧)とを見較べたが、いくら見較べて(🥢)も(🐄)同じ手であ(💳)る。だが不思議にも、その同じ(⏩)手が舞台にあっては妖し(🤫)いまで(🎾)に美しく見え、自分の膝の上にあって(🎄)は只(🏜)の平凡な手に見える。かく(🚂)の如きことはひとり金剛巌(😔)氏の場合(🔻)のみではない。能(❎)に(🙃)おいては(🏏)、衣(👃)裳(〽)の外へ露あらわ(🐇)れる肉体はほんの僅かな(⛹)部分で(🎯)あって、顔と(🔬)、襟くび(🏠)と、手頸から指の(❗)先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けて(🌌)いる時は(🥞)顔さえ隠れて(🐒)しまうの(🏩)であるが、それ(😧)でいてその(🐛)僅か(🏆)な部分の色つ(🖐)やが異(🌫)様に(💈)印象的(🍬)になる(🥛)。金剛氏は(🔩)特にそうであ(🐡)った(🔎)けれども、大概(🔆)の役(🗄)者(🙃)の(🎷)手が、何の奇も(🎅)ない当りまえの日(🥪)本人(⚾)の(🆑)手が、現(🛤)代の服(🚥)装(🍸)をして(🈚)いては気が(🥔)付かれない魅惑を発揮してわ(♋)れ／＼に驚異の眼(😹)を見張らせ(🐄)る(🐷)。繰り(🍈)返(🏴)して云うが、(🥕)それは決して美少(🔅)年(🕵)や(🎰)美(👠)男(🛢)子の(💳)役(🐯)者(🧠)に限るの(🤭)ではない(😥)。た(🐪)とえ(🏣)ば、日(👲)常われ／(🐅)＼は普(👚)通の男(😏)子の唇に惹(🐅)き付けられることなどは(🏧)有(♏)り得(📇)ないが、能の舞台(⬅)では、あの黝くろずん(💚)だ(🔍)赤(🍨)み(🎞)と、しめ(🗄)り気を持っ(🏆)た(😾)肌が、口紅(🏈)をさし(🔧)た婦人のそ(🎸)れ(📚)以(🀄)上に肉感的なねば(🐇)っこさを帯び(😲)る(⏫)。これは役者が謡い(🌩)をうたうため(😺)に始終唇を唾液で(🌊)濡らす故で(🧦)もあ(💄)ろうが(🤡)、しかしそ(🎳)のせい(🎸)ばかり(🍺)と(🤐)は思え(😬)ない。ま(🛅)た(👄)子(🐢)方の俳優の頬(💞)が紅潮を呈してい(👑)るのが、その赤さ(🌧)が、実に鮮(😴)やかに(🚊)引き立って見える。私(🙅)の経(🚽)験(🔇)では緑系統の(🕤)地色の衣(🆓)裳を着(🏨)けた時に最も多くそう見え(😳)るので、色の白(✍)い子方な(👛)ら(👷)勿論であるが(🐦)、(🌌)実(😁)を云うと色の黒い子方の方が(🥝)、却ってその赤味の特色(💶)が眼立つ。それはなぜかと云(♎)うと(😼)、色白な(🤾)児(🏢)では白と赤との対照があま(🎍)り(🕒)刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調に(✖)は少(🚬)し(🍒)効果が強過ぎるが、色(🏜)の(🗒)黒い児の暗褐色の頬(📜)であると(👔)、赤が(🕜)それほど際立た(🦁)ない(📤)で、衣裳(🍂)と顔(🔟)とが互に照りは(🦐)える。渋い緑と、渋い(🥦)茶と(🙁)、(🖱)二つの間色が映(🧕)り合って、(🏳)黄色人種の肌(🐽)がいかに(📓)もその所を(🛃)得、今更のよう(🐍)に(🧢)人目(🧙)を惹く(🤔)。私は色の調(🍿)和が作り出すかくの如き美(⛓)が(🍎)他(🍂)に(🐏)あるを知らないが(🔡)、(🦐)もし能(🚺)楽が歌舞伎(✂)のように近代(♓)の照明を(🥃)用いたとしたら、そ(🤴)れらの(😓)美感は悉(✝)く(🤢)どぎ(♟)つい光線のため(🖥)に飛び散っ(🔑)てしまうであろう。されば(🤰)その(👻)舞台(🧞)を昔なが(🎈)らの暗さに任してあるの(🚉)は、必然の約束に(😉)従ってい(🥊)る訳であって、建物なども(🔣)古ければ古(📠)い程いゝ。床が自然のつ(🧤)や(🌠)を帯(💌)び(🗝)て柱や鏡板などが(📅)黒光りに光(🌦)り、梁(💱)から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者の(➖)頭上へ蔽いかぶさっている舞台、(🌁)そう(😮)い(🙃)う場所が最も適しているの(⭐)であっ(🏔)て、そ(🛅)の点から云(🧤)え(🐈)ば近頃能楽が朝(❤)日会(⬅)館(🛣)や(🙆)公(🔎)会(💭)堂へ進出するのは、(🧚)結構(📴)なこ(💻)とに違(🎳)いな(🙈)いけれども(🍐)、そのほ(🛐)んとう(🐖)の持(💹)ち味(🥧)は(🏳)半分以上失われて(🧛)いると思われる(🔭)。

A「あの連中も、よく附(🐎)き(🥘)合え(🧡)ばそんなに悪(🌽)い人たちじゃな(🐑)いの(🆔)よ」

A　君が、こ(📍)のごろまた仕事(🚺)を(🅰)は(🗺)じ(💻)めるよう(➡)にな(🖼)った(🃏)という(🤤)の(🔬)は(🏚)、自(😚)分にとっ(😲)ても力強い事でし(🎙)た。絶えず、仕事(🍅)をつづけなければならぬ(⚡)。けれども、その、モーゼの一篇で(👻)君の危(🐙)機が全(📧)部、切(💟)り抜けられる(🔴)と思ったら、間(🏠)違い(🥨)です。一篇の小説で、勝(🖱)負(🏎)をき(🔣)めようという意識は(🔉)捨(🆕)て(😉)なさい。自分た(🕣)ちは、(🎌)ルビコン河を渡る(🎷)英雄ではないのです。こ(😻)んどの君の小説(🎴)は、面白そう(🌆)です(🍕)。四十(😱)年(🐁)の荒野の意識は、流石さ(🌧)すが(📢)に、たっぷ(👱)りしてい(🐣)ます。君の感興を(⏬)主と(🎽)して、濶達かった(🗣)つに書き(♓)すすめて下さい。君ほどの作家の小説(🥒)には、(🏜)成功も失敗も無いもの(📢)です。