「よろしいと(✋)思(sī )い(🧐)ます。誄(lě(🍺)i )るいに、汝の幸いを天(tiān )地(💈)の神々に祷る(🎮)、という言(yán )葉が(🧡)ご(💁)ざ(📚)いますか(👧)ら。」
○(🍏) 河==黄(huáng )河。
○ 原(👚)(yuán )文の「固」は、「窮屈(😲)」でなくて「(🤲)頑固(gù(📿) )」(📭)だと(🏡)いう説(shuì )も(🕵)ある。
一三(二一(yī )八)
「篤(🌿)く信じて学(👇)(xué )問(🚞)を愛(🕊)せよ。生死を(🏾)かけて道を育てよ。乱れるき(👈)ざしのある国には入らぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬ(🏥)がよ(😅)い。天下に道(dào )が行わ(🚑)れ(🎃)ている時(🏈)には、出でて働け(🚟)。道がすたれて(🦁)いる時(🐝)には、退(🈵)いて身(shēn )を守れ。国(💔)に道(dào )が行わ(🚪)れてい(📠)て、(🖥)貧(pí(🚱)n )賎(💨)であるのは恥だ。国に道(🏵)が行われないで(⏩)、富貴で(🎶)あるのも恥だ。」(📐)
「三年(nián )も学(xué(🚖) )問(wè(🤢)n )をし(🔽)て(🥌)、俸祿に(🎦)野心(xīn )のない人(😍)(rén )は得(🎮)がたい(🍍)人(✖)物だ。」
○(🙌) (📣)孝経によると(🖖)、曾(céng )子(zǐ(⏮) )は(🖌)孔子に(🌳)「身(😯)体髪膚(🚉)これを父(👸)母(mǔ )に受(📽)く(🚴)、敢(🏐)て毀(🗳)傷せざるは孝の(👹)始(🥢)な(🍜)り」とい(🗝)う教えをうけている(🧤)。曾子は、それで、手(shǒu )や足に傷のない(😠)の(🏄)を(🆗)喜んだこと(👷)は(📠)いうま(🛏)で(📿)もないが、しかし、単に身(shēn )体の(🚝)ことだけを問(wèn )題(🔤)にしていたの(🍙)で(🏙)ないことも無論(lù(💍)n )である。
○ 九夷(🥡)==九種の蠻族(🤨)(zú(🧕) )が住(zhù )んでいるといわれて(🎢)いた東方の地(📦)方。
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