すると、(🎗)一人(🗨)(rén )が、(🦏)
「う(♟)ん。」さう云(💊)つて、立ち(😖)上つ(🔊)た。……(⭐)
そ(🎟)の日吹(chuī )雪いた(🔯)。風(fē(🕥)ng )はめつた(📛)や(🥣)たら(✋)にグル/(🐝)\吹(🍷)きまくつた。降(🌎)つて(🙂)くる雪は地面と平行線になつた(🌙)り、逆(nì )に(🎤)下から吹き上つた(🅾)り、斜めになつ(🏿)た(🥜)り、(💶)さうなるとす(😬)ぐ眼先さへ、たゞ眞白に、(👟)見えなくな(🧢)つてしまつた。それで道(dà(🖐)o )から(🚰)外(⛷)(wài )れると、膝(xī )まで雪(xuě(🏧) )の中にうづまつた。雪は(🎞)外套のど(🛥)んな隙(xì )か(🎤)らで(✍)も(🥗)入り(💎)こんで、手(🌛)の甲(jiǎ )や(🌂)、(🐱)爪先(xiā(🎂)n )な(☔)どは、ヅ(👾)キン/\痛(tòng )ん(🌖)できた(🌩)。小學校(xiào )へは、遠(💶)(yuǎn )い家は小一里もあつた。
「ホラ、(🚣)校長先生!」母がどなつた。
が(⭐)、何時の間にか、その生(🍇)命(😹)のもとでのやうな(💥)土地(⛔)(dì )が、(🔣)「地主」(🌠)といふ(♿)もの(🍗)に(😃)渡つてゐ(🕣)た。父親(qīn )は、こと(👀)に、死ぬ前(qián )、そのこ(😐)とばかりを(🦄)口にして、グヂつて(🚨)ゐ(🏏)た。源吉は、それをきく(🏉)度(dù )に、子供(gòng )ながら、(✔)父親の(🍂)氣持が分ると思つた。源吉が地主の足(zú(🏉) )にかじり(🗓)ついたのは、さう無意味な理由か(💨)らではなかつた。「畑は百姓のもので(➰)なければな(🎴)ら(🏝)な(🐼)い。」さう文字(🌉)通(🎰)りはつきりではなくても、こ(🛸)のことは、(💦)源吉は十(😀)一(🔖)(yī )、二(è(🗓)r )の(📞)時か(🧙)ら、(🥠)父(📤)親(qīn )の長(🔽)い經(🚍)驗(🔬)と一(🔪)緒に考へ(🎾)てきてゐ(🛁)た。
それから、何邊(🃏)も同じ事を、(🔷)グル/(🧐)\(🧝)繰(🌁)りかへして、「が(📎)つし(💨)りかゝつてやるべ。」といふことに決つた。それ(🚈)で皆(jiē(🛴) )が(🕜)、やうやく別れた。
「昔(xī )、こつたらごと無かつたんだど(😲)、本(🦒)(běn )當(🧟)に、(💓)お(🎓)つかなこと仕(🗂)出來すんだか。」
(📼)二、(🐔)三日(🏫)して(🦃)、小(xiǎ(🚗)o )作(zuò )料(😼)を納(nà )められないので、(🆘)立退きを(📦)されさうにな(🕊)つてゐ(✝)た「河(🐐)(hé )淵の(🌕)澤」のところ(🚅)へ(🚶)、差配がとう/\や(🤜)つて(👶)き(🕰)た。澤の畑を(💩)處分す(🐂)るから、雪(xuě )が消えたら(🐟)、家をあけろ、と云(yú(🎵)n )つた。女(🎨)や子供に、ワ(🚳)ン/\泣(🈴)かれると(🏏)、澤はす(👇)つかりオロ(👂)/\して、この(🍼)前(🏫)(qián )の會合(hé(👁) )の仲間(✂)(jiān )へ、それを云ひ(🥛)に行つた(🔨)。「(💬)幹部」の百姓は、急に(🐁)、それで騷ぎ出した。そ(🆖)して、すぐ學(📣)校へ(😠)寄(📃)り合ふと、今(👃)更(gèng )新し(🚲)い(🏅)ことのやう(📚)に、この前と同じ相談(tán )を又やり直した(⌛)。
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