日本《えろ サイト 勝手 に 登録 無視》2行目ライン
えろ サイト 勝手 に 登録 無視あらすじ
二（(💢)二(èr )〇七(qī )）
○ 司敗＝＝官(🔞)名(míng )、司(sī )法官(guā(😨)n )。こ(🎲)の人(🌧)(rén )の姓名(〽)(míng )は明らかでな(🎹)い。
○ 子(🚥)路は孔子(⤵)(zǐ )がかつて(🥥)大(dà )夫の職(zhí )にあつた(🅱)ので、(⛺)それ(🈁)にふさわし(🥥)い禮をもつて(🆙)葬儀を行いたかつたのであろう。師(shī(✅) )匠思(🛋)い(👱)の、(🌰)出過(📨)ぎた、(🈳)しかも病中(🍼)に葬(🚣)式の(🐔)ことまで(👰)考(⬜)(kǎo )えるような先走(👖)つた、稚(🍍)気(qì )愛すべき(🤚)子路の(🌶)性格と、それに対(🥜)する孔(🥜)(kǒng )子の烈(🍍)しい、(🍆)しかもし(🎤)みじみとし(🏍)た訓戒(jiè )と(🕔)が対照(zhào )されて面白い。
○ この(🃏)一(yī )章は、一(yī )般の個(gè )人(rén )に対する(😽)戒め(🕎)と(😖)解する(🤪)よりも、為政(zhè(👬)ng )家に対する戒め(⚾)と解(🎇)する方が適当(💦)だと思(🔄)つ(🥙)たので、(🍺)思い切つて右のように訳した。国民(mín )生(shēng )活の(🚠)貧困(kùn )と(👇)苛(kē )察な政治とは(🚢)、古来(lá(🖐)i )秩(⭕)序破壊の最(zuì )大(dà )の原因なの(🤲)である。
子(👨)路(lù(🍳) )がこたえた。――
「由ゆうよ、お前のこしら(🤡)え(💵)事も、(🚟)今にはじ(👑)まったことではない(💘)が、困ったものだ。臣下のない者(🍇)があるように見(🐕)せかけ(🖤)て、い(🈸)ったいだ(📽)れ(⛎)をだまそ(✂)うとするの(🙌)だ。天(tiān )を(⬇)欺(qī )こうとでもいうの(🔱)か(🥎)。それに第一、私は(👥)、(🏸)臣下の手で葬っ(♑)ても(🍦)らう(👄)より、むしろ二三人の(💂)門人の手で葬っ(🍮)てもらいたいと思っ(🆙)ているの(🚙)だ。堂々たる葬儀をしてもらわ(🍘)なくても、まさ(🤤)か(👧)道ばたでの(😣)たれ死したことにもなるまい(🃏)では(🐣)な(🤙)い(🗳)か。」
二八(bā )（一(✌)七五(wǔ(🛸) )）
○ 四十づら、五十づ(🍶)ら(🐗)をさ(🐀)げ、(🏢)先輩顔をし(😛)て孔(🎹)子の前に(💯)並んでい(🔈)た門(🎗)(mén )人た(😥)ちは、どんな(🍭)顔をし(🔋)たで(✝)あろう。
「先生(🈺)の徳は(🎉)高山(🔴)のよ(🥤)うなものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念(🤦)は(🎈)金石(💪)のよう(🌻)なも(📜)のだ。鑚(😕)きれ(🚜)ば鑚きるほ(♎)ど(🎞)堅い。捕捉(🏮)しがたいの(🙍)は先生(🖲)(shēng )の高遠(🌤)な道だ(✉)。前にあるかと思うと(🌋)、た(🛷)ちま(🌝)ち(📀)後ろにあ(🌘)る。先(xiān )生は順序(🤒)(xù(🌀) )を立(lì )てて、一(yī )歩一歩とわれ(🔭)われ(🎊)を導(dǎo )き、われわれの知識を(⛏)ひろめるには各(gè )種の典籍、文(🍉)(wén )物制(zhì(🌗) )度を以てせられ、われわれの行(🚪)動を規(guī )制す(🍸)るには礼を(🤝)以てせ(😤)ら(⬜)れる。私(sī(🔷) )はその(🦗)ご指導の精妙さ(🍧)に魅せられ(🕧)て、やめようとしてもや(📭)めるこ(📓)とが出来ず、今日まで(🐎)私(✴)(sī )の才(💱)能(💫)のかぎり(👥)をつくし(🚍)て努力して来(📙)た。そして今では、どうなり(💦)先生の道の本体(♉)をはっきり眼の前に見(jiàn )ることが出(🎳)来るような気(⛰)がす(🐃)る。し(👢)かし、いざそ(📝)れに追(⛲)い(😡)ついて(📧)捉(🚞)えようと(☔)す(📬)ると(🌴)、や(🧀)はりどうにもな(🍔)らない。」
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