無き(😭)を恥(chǐ )じらい
「(📑)知(🚓)(zhī(🐘) )って(🎣)おられま(🍷)す。」
○(👣) (🅱)本章に(🐰)は拙(🔗)訳とは(⏲)極端に相反す(🕌)る(🌫)異説がある。そ(🎌)れは、「三年も学問をして(🥫)俸祿(🏳)にあり(🥀)つけないよ(⏱)うな愚か(🏚)者は(🥖)、(🌽)めつたにない」という意に解す(🕌)るの(🔊)である。孔子(🐣)の言葉(yè )と(🙉)し(🦊)て(🐝)は(🔳)断じて同(tóng )意しがたい。
「(🐿)有能にして無能な人に教えを乞い、(🌊)多知にし(🏀)て少(shǎo )知の人にもの(🚚)をた(😋)ずね、有(yǒu )って(🌭)も無きが(⬜)如く(🈁)内に省(shěng )み、充実し(🥎)ていても空虚なるが如(rú )く人にへり下り、無法をいいかけられても相(📤)手(🛤)になっ(⛎)て曲(📁)直(🛢)(zhí )を争(🚑)(zhēng )わない。そういうことの出来た人がかって私の友(👗)(yǒu )人(rén )に(🕰)あったのだ(🏌)が。」(🌸)
先師は釣り(🎚)はされたが(🔙)、綱はえなわはつ(🌿)かわれな(🐆)かっ(👥)た(🔻)。ま(👲)た矢(⏰)ぐる(👽)みで鳥(👢)をとられることはあ(😺)ったが、ね(🍫)ぐらの鳥を射たれることはなかっ(🏘)た。
先(🛍)師(🚉)はめったに(🚱)利益(yì )の(🌱)問題にはふれ(🔰)られなかった。たまた(🥦)まふれられ(⛷)る(💠)と、必ず天命とか仁と(〰)か(🤚)いうこ(🕊)とと結びつけ(😘)て話された。
花咲きゃ招く、(🔋)
「さあ、何で有(🔗)名になっ(🦍)てやろう(🎷)。御ぎょにす(🗄)るかな、射し(😒)ゃにす(🏎)るかな(🐯)。やっぱり一番たやす(📤)い(💲)御ぎょぐらい(🛑)にし(🆚)ておこ(🖼)う。」
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