rita argiles9

A「な(👵)んだ、今夜のはみんな(🔃)雌か(🖇)。雌の蟹は肉が少(🍵)くてつまらな(🔷)い。焚(🎗)火をし(🖌)よう。少し(🤽)手伝つ(💩)て下さい(🌆)。」

A　私は建築の(🔓)ことについて(🌧)は全く(🏖)門外漢で(🍃)ある(🔍)が、西洋の寺院(🛁)のゴ(📞)シック(👐)建築と云(👬)うも(🎨)のは(👂)屋根が(🐞)高(👛)く／＼尖って、(🛂)その先が天に冲せんとしているところに美観が存す(♐)るのだと云う。これに反(⚡)して、われ(💒)／＼の国(🎊)の伽(🈷)藍では建物の上にまず大きな甍を伏せて、その(🎍)庇ひさしが(🥘)作り出(🚬)す(👼)深い廣(🎹)い蔭の中へ全体の構造を(💳)取り込んでしまう。寺(🚅)院のみならず(🦀)、宮殿でも(🎬)、庶民(🏪)の(🤘)住宅でも、外から見て最も眼立つ(🎰)ものは(🧥)、或る場(🔷)合(🔻)には瓦葺き、或る場(🕚)合に(🔜)は茅葺き(➿)の大き(👑)な屋根と、その庇の下に(📷)たゞよう濃い闇で(👂)ある。時とす(🌜)ると、白昼といえども軒から下(🧖)には洞穴(👥)のような闇(👈)が繞っていて戸口も扉も(🌧)壁も柱も殆ど見えないことすらある。こ(💂)れ(📊)は知恩院や本願(🍧)寺のような宏壮な建(🧒)築でも、草深い田舎の百姓家でも同様であっ(🎖)て、(🚯)昔の大概な建物が軒から下と軒(🤒)から上の屋根の部分(♒)と(🥁)を比べる(😧)と、少くとも眼で(🐓)見(🏤)た(🏦)とこ(🥈)ろでは(⛏)、屋根の方が(🔊)重く、(🥅)堆く、面積が大(✴)きく(🎌)感ぜら(⛪)れる(🥓)。左様にわれ／＼が住居を営むには、(🚑)何よりも屋根と云う傘を拡げて大地(📢)に一(🤶)廓の日かげを落し、(🍓)その薄(🏋)暗い陰翳の中に家造(🎾)りをする(🧙)。もちろん西洋の家屋にも屋根(🌙)が(🍍)な(🍓)い訳で(😼)はないが、それ(🥨)は日光を遮蔽(🧝)す(🎹)るより(🅱)も(❔)雨露をし(🔷)のぐた(🕟)めの方が主(😘)で(📃)あって(🛠)、(🐱)蔭は(🔩)なるべ(🏟)く(🥎)作らないよう(💌)にし、少(🛐)しでも多く内部を明り(🥊)に曝すようにし(💸)ていることは、外形を(⏩)見て(👅)も頷か(🐅)れる。日本(🍷)の屋根を傘とす(🚵)れば(♏)、西洋(🤓)の(🕧)それは帽子でしかない。しかも鳥打(🌻)帽(🥫)子(🥦)のように出(😿)来るだけ(🥏)鍔つばを小さくし(🐡)、(🚏)日光の直射(🦔)を近々と軒端に受ける。け(🛥)だし日本家(👫)の屋根の(🍉)庇が(📙)長(🚶)いのは、気候風土や、建築材料や、(🔊)そ(⛽)の他いろ／＼の関(🕯)係があ(🎃)るのであろう。たとえば煉瓦(❇)やガラス(💴)や(🍟)セメントの(👠)ようなも(🚱)の(❔)を使わ(🏌)ないところ(❣)から、横なぐり(🗒)の風雨を防ぐ(⛱)ためには庇を深くす(⚡)る必要があっ(🗂)たであろうし(🍻)、日(🔘)本(😎)人とて暗い部(🧓)屋よりは明る(💁)い部(💄)屋を便(🤼)利(🔝)とした(🔡)に違い(⛲)ないが、是非なくあゝなった(😰)のでもあ(🚄)ろう。が(🚿)、美と云(👀)う(💮)ものは常に生活の実際(🛤)から発達するも(🎣)ので(🛫)、暗い(⏸)部屋(📷)に住むことを餘(🎮)儀なくされたわ(🎍)れ／＼(🏐)の先祖(🚳)は、いつしか(⛷)陰翳のうちに美を発見し、やがては(📶)美の目的(🛀)に添うように陰(🧝)翳を利用(🐃)するに至(🚄)った。事実、日(⛰)本(👄)座(🥠)敷の美は全く陰翳(🔱)の濃淡(🧕)に依って生れ(🍶)て(🈚)いるので(⛳)、それ以外に(💿)何(🏈)もない。西(♋)洋(🔅)人が日本座(🌇)敷を見(😖)てその(🥌)簡(🏤)素な(🏻)のに驚き、たゞ(🐲)灰(✏)色の壁(😗)が(💄)あるばかり(🐒)で何の(🆚)装(🌚)飾もない(🕊)と云う風に感じるのは、彼等として(👃)はいかさま尤(💵)もであるけれども(⚪)、それは陰(🧚)翳(🥑)の(🤦)謎を解(🔢)しないから(🐙)である。わ(🎐)れ(🎹)／＼は、それでなくても太陽(📌)の光線の(🦈)這入りにくい座敷の外側へ、土庇を出したり縁(💢)側を(🚋)附(💃)け(💎)たりして一層日光(📿)を遠のける。そして室内へは(🗿)、庭からの反射が障(🍻)子を透して(😮)ほ(🛃)の明る(🖌)く忍び込(🕍)むよ(🎓)う(🗣)に(⏮)する(🍌)。われ(🏟)／(😞)＼の座敷の美(🍣)の要(🥁)素(💣)は、この(🕚)間(🥌)接の鈍(🈁)い光(🍎)線に外な(🐕)ら(☝)な(🆔)い。われ／(📅)＼は、この力のない、(🐘)わび(🦊)し(🈹)い、(🙄)果敢はかない光線が、(🍒)しん(🦇)みり(♎)落ち着い(🏜)て(🧟)座敷の壁(🐊)へ沁(📃)み込む(💝)ように、わざと調子(🐧)の弱(🔰)い色の砂壁を塗る。土蔵とか、厨とか、廊(🌯)下(🎯)のようなところへ塗るには照り(😩)をつける(🖊)が、座敷(🚻)の(🥈)壁(🕑)は(🚸)殆(🚡)ど砂壁(😞)で、め(🤑)っ(⏪)たに(🤶)光らせない。もし(📟)光らせたら(🎊)、そ(🦕)の乏し(🍷)い光線の、柔かい弱い(🖌)味が消える。われ等は何処ま(🔽)で(👇)も、見るからにお(🚌)ぼつかなげ(🏎)な外(👪)光が、黄昏(🧚)色(🌫)の壁の面に(🖱)取り着いて辛くも餘(😟)命を保っている、あの繊細(✋)な明(🦉)るさ(🍺)を楽(🤹)しむ。我等に取っ(💶)てはこの(⬛)壁の(🕉)上の明る(🤗)さ或はほのぐらさが何(📆)物の装飾(👱)にも(📕)優る(🏎)のであ(🍠)り(💢)、しみ／″＼と見飽きがしない(👂)の(🎉)である。さればそ(👵)れらの砂壁がその明るさ(🦈)を乱さない(🧥)よう(💨)にとたゞ一と色(⤵)の無地に塗(🕟)っ(❔)てあ(👟)るのも(🔥)当然であって(💡)、座敷毎に少し(😐)ずつ地色は違う(🧖)けれども、何とその違いの微か(🦃)であることよ。それ(🎣)は色の違い(🚋)と云(💛)うよりもほんの(📬)僅(🥊)か(🚧)な濃淡(🖌)の差(🌹)異、見(💸)る人の気分の相違と云う程のものでしかない。しかもその(😾)壁の(🤽)色(🏋)のほのかな違いに依って、ま(🐈)た(👛)幾らか(🥔)ずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰(😌)翳(♑)が異なった色調(🚑)を帯び(🌆)るのである。尤も我(🦊)等の座(🚢)敷にも床の間と云(🔦)うものがあっ(🛑)て(🍙)、(📌)掛(⏬)け軸を飾り花を活(⛪)ける(🕣)が、しかしそ(⏩)れらの軸や花もそ(😢)れ自体が装飾の役をして(🏇)い(♐)るよ(🍁)りも、陰翳に深(🚿)みを添える方が主に(🎂)なっ(💸)てい(🐻)る。われらは一つの軸を(🍩)掛けるにも、その(💮)軸物とその床の間の壁との調和(🧓)、即ち「床うつ(🗽)り」を第一に(🥨)貴ぶ(🚩)。われらが掛け軸(🚌)の内容を(🐆)成す書や(💦)絵の巧拙と同様の重要さ(🍪)を※(⛎)(「こ(🚾)ろ(🚟)もへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょう(🧙)ぐ(🕺)に置(🍕)くのも、実にそのためであって、床う(🎯)つりが悪かったら(🐏)如何なる名書画(🦋)も掛け軸とし(🛫)ての価値がなくなる(🆎)。それと反対(🥇)に一つの独立した作品とし(🎺)ては大した傑作でもないような書画が、茶の(👂)間の床に掛けてみると、非常にそ(👤)の部屋との(🥙)調和がよ(🤕)く、軸も(🚃)座(🥧)敷も俄かに引き(🎨)立つ場合がある。そ(👼)してそう云う書画(🍊)、それ自(🏁)身としては格別のものでも(➿)な(👫)い軸物の何(⬆)処が(🍳)調和するのかと(🗒)云え(🚕)ば、それは常にその地紙や、墨色や(👶)、※(「こ(👅)ろもへん＋表」、第4水(🉑)準(👻)2-88-25)具の裂きれ(🗨)が持っている(🥝)古色にあるのだ。そ(🕡)の古色がその床の間や座(⏸)敷の暗さと適宜な釣り合い(😕)を保つのだ(🕦)。わ(🐕)れ／＼は(🚗)よく(🎮)京都や奈良の(🌳)名(🙂)刹(🎟)を訪ねて、その寺(🧀)の宝(🐠)物と云わ(〽)れる軸物が、奥深(🔲)い大書(💔)院の床(🔋)の(🗼)間にかゝっているのを見せら(🔔)れる(⛎)が、そ(💪)う云う床の(😃)間(⏮)は大概昼も薄暗いので、図(🤶)柄(🆚)などは(🤫)見分(🐅)けられ(🏕)ない、たゞ(🦈)案内人の説(🥛)明を聞(😘)きな(🏬)が(🆚)ら消(🍐)えかゝ(🍷)った墨色(⏺)のあとを(📞)辿って多分立派な絵な(📒)のであろうと想(🎅)像する(🐼)ばか(🆚)りであ(✝)るが、し(🍩)かしそ(🌾)の(🎫)ぼ(➖)やけた古画と(🏢)暗い床の(🌜)間との取(✌)り(🖋)合わせが如何にもしっくりして(🐁)いて、図柄(🔁)の不鮮(㊙)明な(🙄)どは(👊)聊かも問題で(🎳)ないば(🍼)かりか(⬅)、却ってこのく(🍤)ら(📭)いな不鮮(🔡)明さ(🌉)がちょう(😎)ど適し(🍒)ているようにさ(💔)え感じる。つまりこの場合、その絵(🗑)は覚束な(🤒)い弱(📖)い(🥑)光りを(🥩)受け留めるため(🏪)の一(🔞)つの奥床しい「面」に過ぎない(🎄)のであって、全く砂(🕠)壁と(♋)同じ作用をしかしてい(😁)ないので(🤾)ある。われらが掛け軸(🚐)を択ぶのに時代や「さび」を珍(🐰)重する理由(🕢)はここ(🔡)にある(📝)の(🍘)で、新画は水墨や淡彩のものでも、(🛌)よほど(🚩)注意しないと床の(🚽)間の陰翳を打ち(🤜)壊す(〰)のである(👱)。

A「だって、帝劇の女優だって云(🚫)う話(👣)じ(🚭)ゃないか。…(🖤)……え、そうじゃな(🏪)い(🛰)のか、(☕)活(🚄)動の(🎫)女優だと云(🏉)う噂うわさもあるし、(📳)混血児あいの(🚗)こだ(📪)と(👡)云う説もあ(🎭)るんだが、その(🌁)女の巣(🚻)を云(🦍)い給え。云わなけりゃ帰さんよ」

Aと、(🌠)浮か(🔳)ぬ顔つきで生返(🔼)辞をしたり、(🐁)

Aナオ(🤗)ミの態度(😬)は凄す(🛑)ご(🔭)いほど落ち着いたもので(🎊)し(💂)た。そ(🔼)の口辺には小憎らしい薄笑(🏄)いさえ浮かんでいまし(☝)た。

A「(🏞)おい、お(🐸)い、(🏙)庄どんがシェ(♓)エ(👕)ク(💻)スピ(🏙)アを読んで居(✒)るぜ。どうも学者(🏔)は違ったもんだね。」