「オヤ、も(🐵)うお(🍇)立ち(🙎)ですか(🉑)。す(🎇)っかりおしたくもできましたね。」
(🏧)水戸ほど苦(🎈)(kǔ )しい抗争を続(🕍)けた藩もない。それは実に藩論分(👊)裂の形であらわ(🤜)れて来た(🚞)。も(🍮)とより、一般の人心は動(dò(🎪)ng )揺(yáo )し、新(🗄)しい世紀もよう(🤫)やくめぐって来て、だれも(🌞)が右す(🧤)べ(🍾)きか左すべき(🐝)かと(🚸)狼(💽)狽(💂)(bèi )ろうばいする時(shí(🐁) )に当(dāng )たっ(🚠)ては、二百何十(⏸)年来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで(㊗)藩論(🔉)の分裂しないところとて(📩)も(🈲)なか(💰)っ(😍)た。水戸はこと(🌼)にそれ(🤒)が(🏸)激しかったのだ。『大(🛎)日(💫)本史』(🤘)の大業を成就して、大義(yì )名分を(🍱)明らかにし、学問(wè(🏇)n )を(🏦)曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川(🅱)時代にあ(🥢)ってとにもかくにも歴(🗿)(lì )史(📗)の精神(shén )を(🧕)樹立(🍊)した(🍵)のは水(✋)(shuǐ(⏰) )戸(✍)であ(🔓)った。彰考館(🕸)(guǎn )しょうこうかんの修(xiū(🕋) )史、(🎧)弘(🔦)道(🥙)館(guǎ(🍬)n )こう(💤)どうか(🤕)ん(😑)の学問は、諸藩の学風(🚉)を指(🔃)導する役目(mù )を勤(qí(🆗)n )め(🔹)た。当(🐒)時(shí )における青年で多少(🍋)な(🗡)りとも水(🆗)戸の影(yǐng )響を受けないも(👂)のはな(🔥)かったく(🕓)らいであ(🔙)る(🏈)。いかんせん、水戸はこ(📂)の熱意を(🤢)もって尊(🏷)王佐幕の一大(🚫)矛盾につき(🥖)当(👳)たった。あ(🗣)の(✍)波(bō )瀾(🔔)はらんの多い(🤽)御隠居(🥂)の(🎪)生涯(yá )しょ(👗)うがいがそれだ。遠く西山(🙇)(shān )公(🏪)せい(🔧)ざんこう以(yǐ )来の遺志を受(shòu )け(🐡)つぎ王室尊(🎱)崇(🥈)(chóng )の念の篤あつか(🔙)った御(yù )隠(yǐn )居は、紀州(🥫)や尾(💞)州の藩主(😞)と並(bìng )んで幕府(🤖)を輔(😷)佐(zuǒ )する上に(🐖)も人一倍責(🌡)任を感ずる(💆)位置に立(🥊)(lì )たせ(🚂)られた。この(🌒)水戸の(🏺)苦(kǔ )悶くも(🚾)んは一方(🎱)に(⚪)誠党(🎞)と称する(🏿)勤王派の人(⏯)たちを(🎪)生み、(🍋)一方に(💞)奸党かんとうと呼ばるる(🎻)佐幕派の人たちを(🛷)生んだ。一(💮)つ(🏴)の藩は(👷)裂け(🛑)てたたかった。当(dāng )時諸(🍊)藩に党派(📤)争(🤱)いはあって(🔉)も、(🐓)水(🎼)戸のよ(🕡)う(🎅)に惨(👙)酷(🗺)(kù )ざんこくをきわ(♒)めたと(🚞)こ(💑)ろはない。誠党(🎈)が奸党(🖍)を見るのは極悪ごくあくの人間と(🌕)心(🌦)の底から信(🦕)(xìn )じたのであ(🛑)って、奸党が誠(🍴)党を見(🔵)るのも(👱)ま(🏻)たお家の(⏸)大事も思わず(🏻)御(🌈)本(běn )家大(dà )事(shì )とい(⛲)う(🙆)ことも知(zhī(🐀) )らない不忠(zhōng )の(🍉)臣と思い込んだので(🤔)あ(🌹)っ(🍨)た。水戸の党(🌈)派(pài )争いはほ(💞)と(💋)んど宗教(🙇)戦争(🚠)に似て(🎥)いて、成(❕)敗(🗂)利(lì )害の外にある(🏞)ものだと(🚾)言った人(rén )もあ(🏙)る。いわゆる誠(🍍)党は(👛)天狗連てんぐ(🦈)れんとも(➖)呼(hū(🧑) )び、いわゆる奸党は(🚧)諸生党(dǎng )と(🎐)も言った。当時(shí(🔄) )の水戸藩(fān )にある(🎀)才能(🌼)の士で、誠(chéng )でない(🕯)も(🚩)のは奸(jiān )、奸でないものは(🦋)誠、両派全く分かれて(🤣)相鬩あい(🛩)せめぎ、その中間(🍬)にあ(🤳)るものを(⚽)ば柳と呼んだ。市川(chuān )三左衛門をはじめ(👐)諸(⛔)生党の領(lǐng )袖りょうしゅ(🃏)うが(🚨)国(guó(🕚) )政を左右する時を迎えて(🤱)見ると、天狗連(lián )の一派は筑(📶)(zhù )波山の方に立てこもり、田丸稲右衛門たまる(🌛)いなえもん(🕳)を主将に推(📷)し、亡な(✝)き御(yù(🐯) )隠(😛)居の御霊代みた(🚂)ま(🤮)しろを奉じて、(🥈)尊(zūn )攘の(🏛)志を致い(❇)た(🚊)そうとしていた。かねて幕府は水戸(hù(🕝) )の尊(🔫)(zūn )攘派(pài )を毛ぎらいし(🥄)、誠党(dǎng )領(👝)袖の一人なる武田耕(📘)雲斎た(🤮)けだ(🥏)こ(🕍)うう(📇)ん(🐺)さい(🕯)と筑波に兵を(🧣)挙あげた(🏉)志(zhì )士らとの(👍)通(tō(🚜)ng )謀を疑(😀)っていた際(🚦)で(🥑)ある(🏔)か(🐌)ら(🙁)、早(🚰)速(sù )さ(🦔)っ(🌃)そく耕雲(🔐)斎(🛩)(zhā(🎌)i )に隠居(jū )慎いんきょつつ(😀)しみ(🐫)を命じ、諸(zhū )生(shē(🖋)ng )党の(🈺)三左衛(🗨)門(🕍)(mén )らを助けて筑波(📲)の暴徒を討(👸)うたしめるた(🐍)めに関東十一(yī(👵) )藩の諸大名(míng )に命令(😼)(lìng )を(😩)下し(😜)た。三左衛(📘)門(mén )は兵(🔆)を率いて江(jiāng )戸(hù )を出(chū )発し、水戸城(😆)に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院(yuàn )ていほう(🏈)いんならびに公(⛎)子(🎎)らを奉じ、そ(🦀)の根(gēn )拠(💟)を堅めた。こ(🚊)れを(🍬)聞(🕥)いた耕(🏒)雲(💓)(yún )斎らは水戸家の存亡が今日(rì(🦅) )にあるとし(🔽)て、幽屏(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を破(pò )って(🅿)水(💭)戸(🎻)を出発した(💊)。そ(🚭)して(🗻)江戸にあ(🗝)る(🧦)藩主を諫いさめて奸徒(👳)か(😥)んとの排斥を謀は(🈂)か(🤒)ろうとした。かく一藩が党(dǎ(⬇)ng )派(🀄)を分かち、(🤩)争闘を事とし、し(🏴)ばらくも鎮静(🌶)する時(🛹)のなかった(💎)ため、松平(🐠)大(dà(🤠) )炊頭おおいの(🕍)かみ(🔣)(宍戸侯(🔗)ししどこう(🈁))は藩主の目(mù )代もくだ(🐉)い(🍫)として、八(bā )月十日に水(shuǐ )戸の吉田に着(🕛)い(👺)た。ところ(🕥)が、水(🏕)戸(👒)にある(🌀)三左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来たものの多(duō )くが自己の反(fǎn )対党であるのを(🃏)見(jiàn )、その中には京都より(👛)来た公(🐆)子余四(sì )麿よし(🐫)ま(🔑)ろの従者や尊(🏤)攘派(📮)の(〽)志(zhì )士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑って、そ(⚫)の入(🚢)(rù )城を拒(jù(🐌) )ん(🆎)だ。朋党ほうとうの乱(🖇)は(⛳)その結果で(🚘)あった(🏄)。
水戸(👗)ほ(🔢)ど苦しい抗(kàng )争を(🤕)続け(🔮)た藩もない(🕦)。それは実に藩論分(fè(🗒)n )裂の形(🤩)(xíng )であら(☔)われて来(lái )た。もとより、(🎐)一(🛥)般の人(🕌)心(xīn )は動(♒)(dòng )揺し、新しい(🚣)世紀もようや(🌙)く(🌘)めぐ(🙌)って来て、だれもが右(yòu )すべきか左(zuǒ )すべきかと狼(👗)狽ろうば(🏐)いする時(shí )に当たって(🚚)は、二百(😖)何(hé(⛓) )十年(nián )来の旧を守って来(lái )た諸藩(👡)のうちで藩(fān )論の分(🐏)裂しないところとてもなかった。水(shuǐ )戸はこと(🦍)にそれが激し(🚜)かったのだ(💟)。『大日本史』(🦁)の大業を(🥔)成就(⛽)(jiù(🐅) )して、大義名分を明らかにし、学問(🥗)を(👾)曲(🙃)げてまで世(shì )に(🌸)阿(ā(🎀) )お(🥛)もねるものもあ(🍎)る徳(dé )川(🥨)時代(dài )にあってとにもかくにも歴(🏘)史の精神を(👥)樹立(🙋)し(📭)たの(🏺)は(👽)水戸(🌺)(hù )であった。彰考館しょうこうか(🆒)んの修史、(✂)弘道館こうどうかんの学問は、諸藩(🔜)の学風を指導(👝)する役目を勤めた。当時における青年で多少なりとも水戸(hù )の影響を受(shò(🅱)u )けないものはなかっ(🏗)たくら(💻)いで(🐸)ある(🏡)。いかんせん、(❣)水(🕋)戸はこの熱意(📨)をもって尊王(wáng )佐(zuǒ )幕(👯)の一(🧞)大(dà )矛盾に(🐹)つき(🎬)当(✝)(dā(🤙)ng )たった。あ(🚗)の波瀾(🏣)(lán )はらんの多(😍)い御(👐)隠(🕊)居(jū )の生(🦗)涯(yá )しょうがいがそ(♟)れだ(📄)。遠く西(💦)(xī )山公(🥫)(gōng )せいざんこう以来の遺(yí )志を受けつぎ王(🔱)室(😠)尊(zūn )崇の(📇)念の篤(dǔ )あつ(🚕)かった御隠居(jū )は(😲)、紀州や尾州(🕯)の藩(fān )主と並(🍾)んで幕府を輔佐する上(🚿)に(📀)も人一倍責任を感ずる位置に(😡)立たせられ(🌴)た。この(🥒)水戸の苦悶(🥜)くも(🤖)んは一方(🈷)に(🌪)誠党と称する勤王派の人たちを生み、一方に奸(😚)党(🏧)かん(🖕)とうと(📿)呼(hū(⬜) )ばるる佐幕(mù )派の人た(🤣)ちを(🔎)生んだ。一つ(🤛)の藩は(🔇)裂けてたたか(🐎)っ(🍣)た(🚃)。当(🍋)時諸(🌥)藩(fān )に党(🍻)派(⛳)争いはあっ(🚼)ても、(🚫)水(🖼)戸のように(🥒)惨(🎠)酷(⛷)ざんこくを(👼)きわ(🌊)めたと(🏡)こ(🥐)ろ(🤕)は(🎎)な(🍾)い。誠党(dǎng )が(🍡)奸党(💧)(dǎng )を見(jiàn )るの(🎐)は極(jí )悪ごくあくの人間と心(xī(🌟)n )の底から信じた(🅱)ので(🚩)あって、奸(jiān )党(🈸)が誠党(dǎ(🚷)ng )を見るの(🤔)もまたお家(jiā(⏫) )の大事も思(sī(🕺) )わず御(yù )本家大事(shì )ということも知らない不忠(🈂)の臣(💆)と思い込(🤠)(rù )んだのであった。水戸の党派争(🤭)いはほとん(🕔)ど宗(🏽)教(🤭)戦争(zhēng )に似(sì )て(📢)いて、成敗(⛔)利害(💓)の(🖇)外にある(👅)もの(😼)だと言っ(🌚)た人もあ(✋)る。いわゆる(🌩)誠(📜)党(🍂)は(🌊)天狗連(⛩)てんぐれんとも呼び(👦)、いわ(🎞)ゆる(🚋)奸党(👆)(dǎng )は諸(🚜)生党(🛌)(dǎng )とも(🛎)言った。当時の水(🍸)戸(hù(👐) )藩にある才(🍶)能の(🥂)士で(🚫)、誠でないも(➖)のは奸、奸でないもの(🏤)は誠、両派全く分かれて(💠)相鬩あ(📅)いせめぎ(🏆)、(🥕)そ(🏧)の中(zhōng )間にあ(🅰)るも(🤮)のをば柳と呼んだ。市川三左衛(🛢)(wè(🚗)i )門(mén )をはじめ諸生(🔗)(shēng )党の領袖(🔙)(xiù )り(🍱)ょうしゅ(🏩)うが(🈵)国政を左右(🥚)する時を迎え(🅾)て見(🌖)ると(😡)、天狗連(🦀)の一(🐌)(yī )派は筑波(bō )山の方(fā(👄)ng )に立てこ(🌱)も(💸)り、田丸稲(🏐)右衛門たまるいなえもんを(🐠)主将に(🕗)推し、(📫)亡なき御隠居の御(🥧)(yù )霊代みた(😌)ま(🐫)しろを奉じて、尊攘の志を(🐇)致(zhì(🐄) )い(🐞)たそうとして(🐈)いた(🕶)。かね(👽)て幕府は水(🍐)戸の尊攘(👕)(rǎ(🔸)ng )派を毛(máo )ぎ(📻)らいし、誠党(⛓)領(🌀)袖(⛱)の一人(🍗)なる武田耕雲(🌑)(yún )斎たけだこうう(🗄)んさいと筑波(🍸)に兵(🐻)を挙(jǔ(⛺) )あ(📮)げ(🏚)た志士(shì )らとの通(tō(👠)ng )謀を(👒)疑ってい(🚂)た際(jì(🏇) )であるから、早速(🛎)さっそ(🚝)く耕雲斎に隠居(🏀)慎(😫)いんきょつつしみ(🍲)を命じ、諸生党(dǎ(👪)ng )の三左衛門(🔒)らを助(🍄)けて筑(zhù )波(bō(📝) )の暴(🛳)徒を(🍎)討う(🔢)たしめ(🚊)るため(🚥)に関東十一藩の諸大名に命令(lìng )を下(❓)した。三左衛門は兵を率いて江(🕸)戸を出発し、水戸城(🔘)に帰って(🔊)簾(🎂)中れ(🍌)ん(🐎)ちゅう母公貞芳院ていほういん(🖌)な(🔸)らび(💌)に公子らを奉じ、(🔼)そ(✒)の根(🤮)拠を堅(🍰)めた(🐾)。これを聞いた(🎵)耕雲斎らは水戸(hù(😍) )家の存亡が(🗡)今日(rì )にあると(♍)して(🤾)、幽(⬅)(yō(🌖)u )屏ゆうへいの身(🙏)では(😾)ある(🤞)が(🔑)禁を破っ(🕝)て(🏛)水戸を出(chū )発した。そして江戸に(❓)あ(🐔)る(🥇)藩(fān )主(zhǔ )を諫い(🚇)さめて奸(🎯)徒かんと(🌅)の排(pái )斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が党派を(🛵)分かち、争闘を事とし(👕)、しばら(🌼)くも鎮静する時のなかったため、(🥄)松平大(dà(🤯) )炊頭お(⚡)おいの(🕉)かみ(⏪)((📵)宍(🦇)戸侯(🎉)(hóu )ししどこ(✋)う(🕘))は藩主の目(🚼)代(🍨)も(🕉)く(🏁)だ(♒)いとして、八月(🏆)十日(🔏)に水(shuǐ )戸(hù(☔) )の吉田に着いた(🐙)。ところが、水戸(hù(🕌) )にある三(sān )左衛門(mén )はこの(⬆)鎮(zhè(🥊)n )撫(fǔ )ちんぶの使(🦁)者に随行して来たも(🏅)のの(🏕)多(duō )く(🐻)が自己(jǐ )の反(👭)対党(📏)であ(🧤)るのを(😀)見、その(♊)中には京都より来(🏾)た公子(zǐ )余四麿よ(🕟)し(🥦)まろの従者や尊攘派(pài )の志士なぞ(💾)のあるのを見、(🥏)大炊頭が真意(🔊)を疑って、その入(rù )城を拒(😶)(jù )ん(🙉)だ。朋(📠)党ほう(🛡)と(🦌)うの乱(🎃)(luàn )はその結果であ(🙉)った(🐀)。
「青(qīng )山さん、あなたの(💄)荷物は。」
「(💒)宮川先生で思い出(chū )しました。」(🤟)と隠(yǐn )居は(🐰)言(yán )った(🤭)。「手(shǒ(🍙)u )前が(🐊)喜多(duō )村瑞見(🚘)(jiàn )きたむ(🤾)らずいけんと(👍)いうかたのお供をして、一(♎)度神奈(🕹)川の牡丹屋(📱)ぼたんや(🕯)にお訪た(👏)ず(🚼)ねしたことが(🥠)ご(🈲)ざい(📁)ました。青山(shā(🐪)n )さんは(🔫)御存じないか(🦂)もしれませんが、この喜(xǐ )多村(cū(🛃)n )先生(shēng )がまた変(biàn )わり物と来(📺)(lái )てる。元は幕(mù )府の奥(🖱)(ào )詰おく(🍷)づめのお医者様ですが、開港当時(shí )の函(hán )館は(🏞)こだての方(fāng )へ行(háng )って長(zhǎng )い(🔦)こと勤め(👓)てい(💻)らっしゃるうちに(➡)、士分(🤝)に取(qǔ )り立てられて(🚖)、間も(🔜)なく函(🍭)(hán )館(😨)奉行(🍺)(háng )の組頭(🐳)でさ。今(🚩)じゃ江戸へ(📗)お帰(guī )りになって、(🏍)昌(chāng )平(píng )校(xià(🎨)o )しょうへ(🎙)いこうの頭取(📲)と(♏)う(⛎)どりから御目(mù )付(監察)に出(chū )世なすっ(😢)た。外交(jiā(🚕)o )掛がか(🌯)り(✖)を(👕)勤めてお(👻)いでです(⌚)が、あの(⏲)調子(🏤)で(👫)行きます(🔈)と今に外(🚎)国奉行でしょ(🥨)う。手(🏕)(shǒu )前(📝)もこん(🃏)な旅籠屋渡世はたご(🦈)やと(🎋)せいをし(⛑)て(🚠)見ていますが(🔚)、あんなに出世(🛃)をな(🦊)すったかたも(🚬)めず(🌓)らし(🐸)ゅうございま(🐆)す。」
「そ(🧝)りゃ、(🙆)半(bàn )蔵さん、(🐬)福(😼)島の(🔷)旦(⤵)那だ(🆎)んな様だってなるべく(🎐)浪士には避(bì(👺) )よけ(🏞)て(🎓)通ってもらいたい(📯)腹でいますさ。」
この(🔞)江(🐥)(jiā(😋)ng )戸(👽)出府の(🎛)はじめのこ(💀)ろに(💡)は、半蔵はよ(🎁)くそう(📔)思った。江戸(🏾)の見(jiàn )物はこんな流行(háng )を舞台の上に見せつけられて、やり切れないような心持(chí(🎪) )ちにはならないものかと。ある(📐)いは藍微塵あいみじ(📃)んの袷(jiá )あわせ(🍸)、(🐚)格子(zǐ )こうしの単衣(🛃)ひとえ、豆(🍀)絞り(🅾)の手ぬぐいとい(❄)うこしらえで、贔屓(xiè )ひいき(⏱)役(🏫)者が美しいならずものに扮ふんし(🔱)な(💚)がら舞台に登る(🕙)時は(😪)、(📦)い(📝)よすごいぞす(🔏)ご(⏹)いぞと囃は(🍽)や(🐱)し立て(♟)るよ(⏲)う(🚭)な(😋)見物ばかりが(📽)そこ(🔫)に(📍)あるの(🎫)だろうか(🎶)と。四月も江戸に滞在して、い(📤)ろ(⛲)いろ(💥)な人(🚃)にも(🕸)交際して見るうちに、彼は(🏹)この想像(xiàng )がごく表うわッ面つらなもので(👩)しかなかったことを知るようになっ(🔍)た(😝)。
こ(🔤)の長逗留の中で(🥥)、わ(🍞)ずかに旅の半(🕣)蔵を慰(wè(💰)i )めたのは、国の方へ求めて(👉)行きたい(🏣)ものも(🔈)あ(📒)るかと思(sī(💢) )って本屋をあさ(😪)った(🚓)り、江戸にある平田(🏡)(tián )同(tó(🥅)ng )門の知人を(🐹)訪(🖲)たず(📬)ね(➡)たり、時には平(píng )田家を訪ねてそこに留守(🥩)(shǒu )居す(😗)る師鉄胤(🕋)かねた(😮)ねの(🤽)家族を(🕷)見舞った(🕉)りするこ(🐞)とであった。しかし(🏞)それに(🎅)も(🦍)増して(⛸)彼が心(xīn )を引(yǐn )かれたのは多(duō )吉夫婦で、(🚠)わけてもかみ(🕺)さんのお隅のような目(🏗)の光(💱)っ(🦖)た人を見つけたこと(🤸)であっ(🌑)た。
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