楽(🎊)長は邪心と云われた(😙)の(🏹)で、駭お(🐣)どろいた(🗼)。さっき孔子を(🏖)怨(🌋)む心がきざしたのを、もう見ぬかれ(🙎)たのか知ら、(🤺)と疑(yí(🍻) )っ(🤒)た。
と、も(🍈)う一(yī )度(dù )彼(👐)は(💩)首(🌪)を(☕)ひ(❓)ねった。そし(🚮)て(📱)最後に次の言葉を思い起した。
「1詩で(🐋)も音楽(lè )でも、究(jiū )極(jí(☝) )は無邪(🧐)(xié )の一語(🥐)に帰する。無(🚻)邪(👏)に(🕡)さ(❎)え(🔴)なれば(🔬)、(🧟)下(xià )手へたは下手(🌷)なりで、ま(🕓)ことの詩(shī )が出(🖨)来(😞)(lái )、まことの音楽が奏(🥙)(zòu )でられ(📴)るも(⛺)のじゃ(🙍)。こ(🕵)の自明の理が、君にはま(⬅)だ体(tǐ )得出(🔩)(chū )来ていない。腕は達者だ(🕤)が、惜(💗)しいものじゃ。」
「(👯)2(📚)現今では、(🔹)親を養ってさえ(🚢)居れば、それ(⛹)を(💻)孝行だといってい(💃)る(🏮)よ(🌙)うだ(🐗)が、お(💠)互い(㊗)犬(quǎn )や馬(mǎ(🖼) )ま(🛴)で(📰)も養っているではないか。孝行(🦐)に(🎮)は敬(🙂)う(🔙)やまいの心が大(🌸)切(✊)だ。もしそれがなかったら、(🔨)犬(🥦)(quǎ(🔅)n )馬(📂)(mǎ )を養うのと何のえらぶところもない。」
門(🆖)人(rén )たちは、三度(dù )顔(🔪)(yá )を見合(hé )せた。しかし、彼等の視線は、今度(dù )はすぐばらばらにな(🚂)って、めいめいに(☔)自分たちの足さきを(💡)見つめた。孔子はつづけた。
「なに(🤲)? 陽(♌)貨からの贈(🔵)(zèng )物(🌍)(wù )じゃ(🥔)と?」(✏)
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