成瀬 心 美 xvideos10

A　紙(😚)と云うものは支那人の発(🥗)明で(🔩)あると聞(🔮)く(🏺)が、われ／＼(📇)は西洋紙に対すると、単(🕰)な(❇)る実(📴)用品と云う以外に何(🔒)の感じ(🦏)も起(🕖)らないけれ(❎)ども(⛺)、(🐰)唐紙(🧖)や和紙の肌理きめを(😼)見ると、そこに一種の温かみを感じ、心が落ち着く(🎦)よ(👩)うに(⚽)な(👵)る。同じ白(🌇)いのでも、西洋紙の(🎱)白さと奉(🚴)書(🥁)や白唐(💹)紙の(🐬)白さとは違(🏮)う。西洋紙の(🔞)肌(🔶)は光線を撥ね(🎒)返すような趣が(🥄)あるが、奉(⛅)書や唐紙の肌は、(🌍)柔かい初(🚷)雪の面のよう(📣)に、ふっ(📙)くらと光線を中へ吸い取(🌕)る。そう(👰)して手ざわりがしなや(🔄)か(🈴)であ(🤦)り、折っても(🐘)畳んでも(🤪)音(📒)を立(🍉)てな(💑)い。それは木の(🐵)葉に(🌒)触れているのと同じよ(🚤)うに物静かで、しっとり(♉)して(🤫)いる。ぜんたいわれ／(🌱)＼は、ピ(🔁)カピカ光る(🔎)ものを見ると心(🐠)が落ち着か(🤭)ないのである。西洋人は食(🧓)器(🌦)などにも(👗)銀や鋼鉄やニ(📟)ッケル製のも(🍚)のを(🔤)用いて、ピカピカ光(🈂)る(🧙)様に研みがき立てるが、わ(🌥)れ／＼は(👞)あゝ云う風に光るものを嫌う(☔)。われ／(🚕)＼の方でも、湯沸し(😎)や、杯や、銚子等に銀製のもの(🛬)を用いることはある(⏭)けれども、あ(🦅)ゝ(🦐)云う風に研き立(😞)てない。却っ(🧗)て表面(🐥)の光り(⤴)が消えて、時代(🏼)がつ(🗾)き、黒く焼(📌)けて来るのを喜(🚙)ぶのであって、心(🥒)得のない下女(👎)などが、(📨)折(👁)角(☝)さ(🤘)び(🍃)の乗っ(🍻)て来た銀の器をピカピカに研(🚖)いたりして、(😝)主人に叱られることがあるの(🤷)は、何処の家(⬅)庭(❣)でも起る(🚳)事件である(📦)。近来、支那料理(🧤)の食器は一般(😟)に錫製(❎)の(🌁)ものが(😖)使われ(🈯)ているが、(👇)恐らく支那(🚓)人はあ(🌟)れ(🚙)が(🐥)古色を帯びて来(🐵)るのを愛(〰)する(🐋)のであろう(📝)。新し(📇)い時(📙)はアルミニュ(🤟)ームに似た、(🦑)あまり感じ(⏱)の(🈁)いゝもので(😊)はな(📌)いが、(🍦)支(🍮)那人が使うとあゝ云(🕧)う風(🙁)に(🅰)時代(🎪)をつけ、雅(🥌)味のあるものにしてしまわなければ承知しな(🔕)い。そし(⛑)てあ(🕜)の表面に(🥨)詩の文句(🖱)な(🚁)どが彫ってあるの(🐌)も、肌が黒(💯)ずん(👻)で来る(🌹)に従い、しっくり(🕔)と似(🤐)合(🕌)うようになる。つまり支(😤)那(🐉)人の(🎁)手にかゝると、薄ッぺらでピカピ(👶)カする錫と云う軽金属(✈)が、(🎪)朱(🤡)泥の(🔂)ように深(🍬)みのある、沈んだ、重々しいものになるのである。支那人はま(🚺)た玉ぎょくと云う石を愛(🚥)す(💂)るが、あの、妙に薄濁(🈯)りの(❎)した(🔕)、幾百年(📹)もの古い(🍶)空気が一つに(👸)凝結したような、奥の奥(🤽)の方(👟)ま(🗿)でどろんとした鈍(☝)い光(🍷)り(⬛)を含む石のかたまりに魅力(🎐)を感ずるのは、(🧀)われ／(🕉)＼東洋人だ(🐘)け(🔙)では(🍇)ない(👄)であろうか(🔅)。ルビ(🙇)ー(🏷)やエメラルドのよ(🚟)うな色彩があるのでもな(🖇)ければ(⛑)、金剛石のような(🈲)輝きがあるので(❌)もないあゝ云う石の何処に(🕍)愛着を(🛁)覚える(🍢)のか(🎂)、私たちにもよく(🛢)分(✊)らないが(🚍)、しかしあの(😖)どんよりした肌を見ると、いかにも支那の(🏙)石らしい(❣)気がし、(🏮)長(🅿)い過去を持つ(🤫)支那文明の(🍁)滓おり(🦂)があの厚み(💕)の(🗣)あ(🎶)る濁りの中(🔴)に堆積(🌤)して(💿)いるように思わ(😍)れ(💴)、支(♟)那人があ(🐌)ゝ云(🌅)う色(🕹)沢や物質(⛪)を嗜好するのに(🌺)不思議(💿)はないと云うことだけは、頷ける。水晶などに(🕓)して(🌕)も、近頃は智利チ(🔵)リから(🍡)沢山輸入されるが、日本の水晶に比べると、智利チリのは(😷)あまりきれ(🔽)い(👴)に(😷)透きとお(🍪)り(🏅)過ぎ(👷)ている。昔からある甲州産の水晶と云うものは、透明の中に(🥄)も(🛴)、全体にほ(🙌)んのりと(🛍)した曇り(🐖)が(🚿)あって、もっ(🌆)と重々し(🖌)い(🐁)感じがするし、草入り水(🌼)晶(🙎)など(🎷)と云って(🐐)、奥の方に不透(🥩)明(🍬)な(🏇)固形物の混入しているのを、寧(🏀)ろわ(🍕)れ(🌛)／(🍪)＼は喜(⬅)ぶ(🐠)のである。ガラスでさえも(🐴)、支那(🥗)人(🍤)の手に(🏬)成った乾隆グ(✊)ラスと云うものは、ガラスと(🚋)云うよりも玉ぎ(🔑)ょくか(🌼)瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃(🤣)を製(🕰)造する(🌾)術は早くから東洋に(🍹)も知られていな(🐀)がら、そ(🌹)れが西洋のように発達せずに終り(❌)、陶器の方が進歩したのは、よほどわれ／(🎦)＼の国民性に(🔃)関係する(🎟)所が(🍮)あるに違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌い(⛺)と云う訳では(🍭)ないが(🦌)、(🎡)浅く冴(🎫)えたものよ(🧦)りも、(⤴)沈(⛽)ん(💾)だ(🧟)翳かげりのあるものを好む。それは天然の石で(😻)あろうと、(🛢)人(⏮)工の器(🥁)物で(🐡)あろ(✈)うと(✨)、必(🍮)ず時代のつ(🌶)やを(🔯)連(🍂)想させるよ(🍮)う(🖖)な、濁(👬)りを帯びた光りなのである。尤も時代(🦓)のつや(👕)などと(😴)云うとよく聞え(🗒)るが(✒)、実を云えば手垢の光り(⭐)であ(💘)る。支(📏)那に「手沢」と云(💸)う言(🍼)葉があり、(🌄)日本に(🏴)「なれ」と(✍)云う言葉があるの(🐀)は、長い年月の間に、人(⏮)の手が(🅾)触って、(💬)一つ所(🍰)をつ(🗣)る／＼撫で(✍)て(🥋)いるうちに、自然と脂が沁み込んで来るようになる、そのつや(🔱)を云う(🙇)のだろうから、云い換(🎇)えれば手(🗑)垢に(🛸)違いな(🌑)い。して見(🤓)れば、「風流は(🌔)寒きもの」で(🤰)あると同時(🚤)に、「むさきものなり」と(🥑)云う警(💃)句も成り(👶)立つ。と(👒)にかく(💶)われ／＼の喜(📯)ぶ「雅致」と云う(🔢)ものの中には(🌕)幾分(📝)の不(🍢)潔(🔽)、(🔋)かつ(🧙)非衛生的分(💯)子があ(🤰)るこ(🌰)とは否ま(👈)れ(🕍)ない(🕙)。西洋人は垢を(💛)根こそぎ発き(🤕)立てて(🌓)取り除こうとするのに反(🎍)し、東洋(😗)人(🌾)はそれを大切に保存して、そのまゝ美化(🍍)する、と、(👶)ま(🕝)あ負(🎽)け惜しみを云えば云うところだが、因果なことに、(🥊)われ／＼は人(🎥)間の垢や油(😯)煙や風雨(🏐)のよごれが附いたもの(🌓)、乃至はそ(😴)れを(🏥)想い(📖)出させるような(💷)色あいや光沢(🎄)を(🛠)愛し、そう云う建(😘)物や器物(🙍)の中に住んでい(🔑)ると(👿)、奇妙に心が和やい(🈶)で(🕑)来、神経が安ま(🖇)る。それで私(😥)は(📶)いつも思うのだが、(🔻)病院の壁(🌧)の色や(🐃)手術服や医療機械なんか(🐤)も、日本人を相手にする以上、あゝピカ(🏆)ピカするも(🧖)のや真(🎢)っ白なも(😵)の(🌠)ばか(🤙)り(🍭)並べないで(🔆)、(🥒)も(❌)う少し暗く(😠)、柔かみ(🦕)を附けたらど(⏰)う(🈹)で(⛴)あろう(🔡)。もし(⛺)あの壁が砂壁(🐂)か何かで(🥍)、日(🚀)本座敷の畳の上に臥(🤸)ねながら治療を受けるのであったら(👂)、(🎎)患者の興奮が静ま(📇)ることは(🙏)確かである。わ(🎭)れ／(🎭)＼(🌨)が歯(🧑)医者(🌀)へ行くのを嫌う(🚕)のは、一つに(🔫)はがり／(🆓)＼(💬)と(🏸)云う音響に(🔬)も因るが、一つに(🚟)はガラスや金(🐯)属製(💙)のピカピカ(🔟)する(📼)物が多(🚠)過ぎるの(🔮)で(🔸)、それ(😓)に怯え(🔦)るせい(💻)もある。私は神経衰弱の激しかっ(😾)た時分、最新式の設備(🕢)を(📮)誇る(🔽)アメ(💆)リカ帰(🐃)り(🚚)の歯医(🍍)者と聞くと、(🈷)却って(💏)恐毛をふ(👘)るったものだった。そ(😬)し(✂)て(🔛)田舎の小(💴)都会(📌)など(🎱)にある、昔(🎳)風(🚥)の(🗯)日本家屋に手術室を設けた、時代後れのしたよう(⤴)な(🕝)歯(🙉)医者の所へ好んで出か(🎱)けた。そうかと云っ(😾)て、古色を帯びた医療機械なんかも困(🍙)る(🎸)ことは困るが、も(🍥)し近代(⏭)の医術が日本で成長したの(🙊)であったら、病人を扱(🍆)う設(🐟)備(🥣)や(🐤)機械も、何とか日(🛸)本座敷に調和(🐒)す(👼)るように(🔀)考案されていたであろう(🦊)。これもわれ／(📤)＼が借り(🔆)物のために損(🧢)をしている一つの例である。

A要はその唄(♉)を聞(🏴)いているうちに(🛳)、ふと思い(🧒)出したこ(🤼)と(🌶)があっ(👦)た。子供の時(🆒)分、その頃の蔵前くら(📹)まえの住居(🍲)と(⚡)云う(🤤)のは、今の京都の西陣あ(📮)たりの店の構えと同(⛱)じ(🆕)よ(🚂)うに、(👲)表通りは間口の狭い格子こうし造りにな(🏓)っていて、(🥗)奥の方が外か(🤷)ら(📡)見た(🥄)よ(🔒)りはず(🌝)っと深く(🙏)、幾間も(⏮)幾間も細(🗽)長くつづいている先にちょっとし(😫)た中庭が(😼)あり、廊下づたいにそこを(🐬)越(🎚)え(🍑)て行くと、一番奥のどんづまり(🎋)に又相当な離れがあ(🤣)って、(🍍)そこ(😶)が家族の部(🧞)屋に(👎)なっていたのであるが、そう云う(📉)同じ(🏭)間(📜)取りの家が右にも左にも(🤚)並んでいたので、(🍑)二階に上る(🍉)と(🎹)、板塀いた(🤮)べいの忍び返しの向うに、(👑)隣り(📮)の家(🚾)の中(🉐)庭が見え、離れ座敷の縁側が(🌪)見えた。…(😰)……だが、その(🚵)時分の東(➗)京の下(👃)町は、(🎚)今から思う(🧥)と何と云(🐣)う(👫)静か(⏯)さだっ(🌌)たであろう。おぼろげな(🍨)記憶ではっきりしたことは(🛹)云えないけれども、あの頃ついぞ隣りの家(👉)の話声(🍳)らしいも(🔃)のを聞いたおぼえがない。忍び返し(🌟)の(🔼)塀(🚚)の向うは、(👓)まるで人(🎻)なぞ(🏳)住(💄)んでいないように(🗿)、いつもし(🦊)ーんとしてカタ(🍺)リと云(🧣)う(👅)物(🈶)音一つするで(😨)はなく、(🥦)ちょうどさ(😧)びれ(🚆)た田(🆒)舎の(🔚)町の士族屋敷へでも(💀)行っ(🏰)たような(🐥)佗わびしさ(🌷)であった。た(🍄)だいつ(🔽)頃のことであった(🚶)か、そこからおりおり琴(🕰)こ(🏻)と(🧜)の音ねにつれてかすかに唄うこえが洩(🌄)もれた。その声の主は「福ふう(🎟)ち(🕡)ゃん」(💋)と云う児(🈯)で、(🧛)器量よしと云う評(🎆)判が(🌸)高か(❓)っ(🕡)たから要も前(🎠)から耳(⬛)にし(🗿)てはいたもの(🀄)の、それまで(😸)一度(👽)も(🎓)顔を見たこ(🌅)とは(🥒)なかった(🐦)し、見たいと云う気もなかったのを、或る日偶然二階から覗の(🔚)ぞ(🕯)い(🚯)たとき、多(🎫)分夏(🚒)のたそ(🏫)がれであったの(🤙)だろう(🚀)、縁(🈳)側の閾際しきいぎわに座布団を敷い(🦆)て明け(👅)放された(🙇)葭簀よし(🚎)ずに(🕴)背中(💠)をもたれな(🖍)がら、蚊柱の(🧞)立(🎅)つ夕(🗯)闇の空を(💙)見上げ(💺)ているほの白い顔(🛠)が、ちらと此方を(✡)向いた。幼心にもその美しさ(💻)に胸(🙉)をつか(✏)れて凄(🔑)すごい物でも(🚘)見(👛)たよう(🥜)に慌あわてて首を引っ込めてしまったから、どう云う目鼻立ちであったか纒(🎺)ま(🎊)とまった(🧘)印象は残らな(🌌)いながら、初恋と(🐻)云うにはあま(🛂)りに(💗)淡いあこがれに似た快感が、(🕡)そののち暫く子供の夢の世(🥇)界を領した(🚁)。それは少くとも要の中に(💹)あるフェミニ(🔥)ズム(🌟)の最初の萌芽ほうがだったであろう(🌬)。彼は今でもその時の彼女が幾つぐ(📜)らいの歳としごろであったか見当(🦏)がつ(🌦)か(🈸)ない。七つ八つの(🔝)男の児に(🔄)取っては、(📐)十四五の娘も二十歳はた(💫)ち前後の(⬛)大(🤚)人と変(😘)りなく見える(🤩)ものだし、まして(🥖)痩やせぎすの年増(🐕)とし(🎲)まのような姿を(👣)してい(🐣)たその(📔)児の(🚚)様子は、ず(🐍)っと(🐪)自分よ(😔)り(♿)姉に思え(🔛)た(🥔)。そればかりでなく、たしか彼(🧦)女の膝の(♓)前には煙(🛑)草(🥫)盆が置(⛴)い(🔣)てあって(🎈)、(💆)手に(🍘)長(🌚)煙管ぎせるを持っていたような気がする(🈷)のである。尤もっともその頃は江(🤺)戸末(🌫)期のいなせな風が下町の女に残っ(⛸)て(🤩)いて(🎋)、要の(💃)母な(🌌)ぞも(🌦)暑(💰)い時分(🐊)は腕まくりなぞをし(👷)たも(🔉)のだから、煙草を吸っ(🤺)ていたことが大人であったと云う証(🙌)拠には(🍨)な(🚺)らないかも知(🌗)れない(🍓)。要の家(🔳)は(🍐)四五年して(🕷)から日本橋の方(🔁)へ移(🤰)った(🙂)の(🛅)で、彼が彼(❕)女を垣間(🤳)かいま見たのは後に(👱)も(🔈)先にもたった一度だっ(💙)たけれ(🅿)ど、でも(🍓)それからは(😈)琴のしらべと唄(💇)のこえとに一としお耳をそばだてるようにな(👥)って(🉑)、彼女が好(➗)ん(🐨)で繰り返(🦆)す(🌙)の(🗓)が「ゆき(⛴)」(🎼)と云う曲で(🕠)あること(🚘)を、(🌎)母か(✔)ら聞(🥦)いた(🔊)折があ(🖖)った。そ(🕸)れは琴(🚉)唄ではあるが(🏏)、時(🌛)には三味線(🈯)に合(🚠)わせて(👏)もうたう。東京で(🌗)はあ(😦)の唄(🍖)のこ(👑)とを上方唄と云(🐕)うのだ(🔊)と、母が教(🚬)え(📊)た。

A「で(🥥)はどうしようッて云う積(🏪)りな(🐆)の？」(🔁)

A「蟹を。」

A「そろ(⚫)そろ飯にしようじゃな(🕒)いか(♋)」(🥗)

Aそ(🦇)う云わ(🧐)れて、私も同じように大空(🤓)の月を仰(🚑)いだ。しかし(🥧)、(🚺)果してお月(🍕)様が(✊)泣(😌)いて(💢)いるのかどうかよくは分ら(🥌)なかっ(🐤)た。私は(🤲)多分、自(🚮)分(🏨)は(🐙)子(⬇)供であるからそれが分らない(😃)のであろうと思(➗)った。それにして(🧀)も、月(📰)の涙が女の頬の上にばかり落ち(🎏)て来て、私の頬に降り(🚍)かからないのは何故で(🥅)あろ(🌪)う。